استسمحكم بالاجابة هاهنا

ذكر أسرتكم الشريفة عدة مؤلفين:

1) الشيخ محمد المكي بن السيد الحمصي مسكنا والمكي مولدا والشافعي مذهبا والعلواني طريقة، إمام جامع عبدالله بن مسعود، في كتابه الذي سمي فيما بعد "تاريخ حمص: يوميات محمد المكي بن السيد"، حيث أرخ فيه لحمص على طريقة المذكرات من عام 1100هـ إلى عام 1135هـ (1688-1722م)، صار يذكر أحداث كل يوم بيومه. حقق المخطوط الأستاذ عمر نجيب العمر وطبع، وهو متداول، مخطوطته في حمص، وأخرى في مكتبة الجامعة الأميركية ببيروت.

ذكر سادة من آل الشيخ زين مرات:

عام 1115هـ، قال: "ونهار الجمعة في أول يوم من شهر محرم الحرام وقع الشيخ صالح بن الشيخ سيد أحمد ابن برم، الحسيب النسيب، العبد الصالح، من المأذنة عند أذان الفجر، لطف بنا وبه وبالمسلمين، في الدنيا والآخرة، بحرمة الدرة الفاخرة، وعترته الطاهرة. وفات الشيخ صالح رحمه الله نهار الأحد في 3 أيام خلت من الشهر المذكور"

عام 1126هـ، 13 ربيع الثاني المقابل لـ16 نيسان: عزل الشيخ عبدالرحيم (طليمات الحسيني) من نقابة الأشراف، وعين بدلا عنه السيد حجازي ابن برم.

عام 1127هـ في الرابع من محرم قال: "وفيه تشاجر السيد محمد بن الشيخ عبدالله السباعي مع نقيب السادة الأشراف السيد حجازي ابن السيد أحمد الشهير نسبه بابن برم"

عام 1127هـ، قال: وفيه جاءت النقابة إلى السيد عبداالباقي النافعي (الزهراوي) وعزل ابن برم"، وذلك في أول شهر ربيع الثاني نهار الخميس


عام 1128 في 19 صفر، قال: " "جاءت النقابة إلى السيد حجازي ابن برم، وعزل السيد عبدالقادر النافعي (الزهراوي)"

عام 1130هـ في رمضان قال: "جاءت النقابة إلى الشيخ حجازي"

عام 1132هـ، قال: " نهار الأربعاء في 17 خلت من شهر محرم الحرام توفي السيد رجب أخو السيد حجازي ابن برم ابن السيد أحمد رحمهم الله"

عام 1132 هـ كذلك قال: "وفي 27 (ذي القعدة) انعزل الشيخ عبدالرحيم (طليمات الحسيني) عن النقابة وجاءت إلى الشيخ حجازي ابن الشيخ سيد أحمد ابن برم"، ثم قال بعدها في أحداث شهر ذي الحجة: "ويوم السبت جاءت النقابة إلى الشيخ عبدالرحيم (طليمات الحسيني) وعزل الشيخ حجازي (ابن برم)" !!!

عام 1133هـ، قال: " وفيه جاءت النقابة إلى الشيخ حجازي البرمي" في أول شهر ذي القعدة نهار الاثنين.

عام 1134هـ قال في أحداث شهر شعبان: " ووفي 5 منه جاءت النقابة إلى الشيخ حجازي"

فأنت ترى أن نقابة الأشراف في حمص في الفترة بين عام 1100 هجري و1135هجري (فترة المخطوط) كانت محل نزاع عدة أشراف من عدة أسر، فمن المقتطفات أعلاه مثلا نرى أنه تولاها السيد حجازي البرمي الشيخ زين، والسيد عبدالقادر النافعي الزهراوي، والسيد عبدالباقي النافعي الزهراوي، والسيد عبدالرحيم طليمات، وكذلك في نفس المخطوط تولاها آخرون في تلك الفترة: السيد عبدالرزاق أفندي الأتاسي، السيد عمر كرم جاويش، السيد خليفة (لا نعرف اسم أسرته)، والسيد عمر ابن أخت السيد عبدالرزاق الأتاسي (لا نعرف اسم أسرته). وأحيانا ترى أن بعضهم ما أن يتولاها أياما حتى يعزل ويتولاها صاحبه، ثم يعزل صاحبه فتعود إلى الأول وهكذا، حيث أنها كانت لا تستمر إلا أياما أو شهورا!

2) مخطوط الإشعار في جمع نفائس الأشعار للسيد الشريف الشيخ سليمان الكيالي الرفاعي الحمصي، الذي ما زال مخطوطا، ذكر فيه القصائد التي أرخ بها علماء حمص لحادثة تجديد جامع سيدنا خالد بن الوليد عام 1299 هـ على عهد المتولي الشرعي السيد الشريف حسين الشيخ زين الحسيني، منها القصيدة التي نقلناها أعلاه للسيد الشريف عبدالغني الجندي العباسي أنقلها مرة أخرى هنا:

<div tag='font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="1" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""' style='display:none'>
لقد تم بالإخلاص إنشاء مسجد=تشيد من أنوار هدي بأعمد
بحضرة سيف الله قد زاد رونقا=فأضحى كروض في عيون الموحد
فبشرى لمن في ظله عاكفا=تجارته لا شك تربح في غد
تبتل به لله يا صاح وارتقب=منائح فيض ابن الوليد المؤيد
فشكرا إلى ابن الشيخ زين فقد غدا=بهمته أحداث هذا المجدد
هو السيد الشهم الحسين ومن سما=بفخر انتساب للنبي محمد
لقد رضي الرحمن عنه فأرخوا:=مساعيه وافت بالثواب المؤبد
</div><script>doPoetry()</script>

سنـــــــ1299ــــــة= 186+487+542+84

وذكر أيضا قصيدة لفضيلة مفتي الديار الحمصية جدي السيد الشريف محمد طاهر أفندي الأتاسي قال فيها:

<div tag='font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="1" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""' style='display:none'>
يا حبذا الحرم الذي فيه الهدى=ُيجلى لأهل الحق والأيمانِ
حرم حوى بابن الوليد جلالة=ومكانة تعلو على كيوانِ
للخاشعين الراكعين بظله=نفحات قدس من ندا الرحمانِ
كملت محاسنه بأسنى بقعة=ككمال حسن العين بالإنسانِ
هذا هو الخير العميم تشيدت=أركانه في أبرك الأزمانِ
أيام سلطان البسيطة خادم الـ=حرمين ناصر أشرف الأديانِ
عبدالحميد مليكنا الغازي ومن=نام الأنام به بظل أمانِ
أهدى لحمص الشام شهما حاكما=فينا نزيه النفس عالي الشانِ
أعنيه احسان الزمان وذاته=مثل اسمه هي مصدر الأحسانِ
فبأمره انتدب الحسين معضدا=بعزائم منه كحد سنانِ
واهتم في تجديد هذا مخلصا=لله يرجو الفوز بالرضوانِ
أكرم بسعي في التقى مستوجب=لهما عواطف أنعم المنانِ
لعلاهما مِنَح السعادة أرّخت=يمن الثواب بحادث البنيان
</div><script>doPoetry()</script>

سنـــــــ1299ــــــة= 100+ 540 + 515 + 144

3) كتاب أسر حمص وأماكن العبادة الجزء الثاني للسيد نعيم الزهراوي، ذكر وثيقتان، إحداهما من عام 1294هـ فيها أن "الشيخ محمد أفندي الشيخ الزين الحسيني" هو المتولي على وقف جامع خالد بن الوليد، وأخرى من عام 1311هـ كان المتولي هو السيد حسين الشيخ زين

4) كتاب أسر حمص وأماكن العبادة الجزء الثالث، للسيد نعيم الزهراوي: أفرد صفحة لآل الشيخ زين البرمي، ذكر فيها بعض الكلام المنقول من كتاب تاريخ حمص، كما ذكر وثيقة شرعية من محكمة حمص مختومة في 30 رمضان عام 1294هـ (1877م) جاء فيها أن المتولي الشرعي على وقف سيدنا خالد بن الوليد هو "الشيخ محمد أفندي بن الشيخ زين الحسيني". وذكر أيضا وثيقة ذكرت الشيخ مصطفى بن اسماعيل الشيخ زين مفتي العمرانية أرخت في 10 محرم عام 1335 (1916م).

5) كتاب "معالم وأعلام من حمص الشام" لفيصل الشيخاني: ذكر أسرة الشيخ زين بين الأسر الحمصية الشريفة الحسينية، حيث عمد إلى تصنيف الأسر الشريفة إلى عباسية وحسنية وحسينية، وهذه صورة الصفحة:



ولكنه أخطأ في تصنيف بعض الأسر فجعلنا حسنيين مع أننا حسينيون، وجعل آل شمس الدين والقصير عباسيين، ثم تبين أنه وقع في خطأ تصحيفي، حيث أن هذه الأسرة فاطمية النسب ليست عباسية.

كما ذكر السيد عبدالله بن عبدالرزاق الشيخ زين قال: "تولد حمص عام 1926، نال المؤهل التربوي وشهادة الحقوق 1949، ثم عمل مربيا وإداريا ورئيس ديوان التربية عام 1953م، ثم أصبح مديرا لمدرسة الميتم الإسلامي، وكانت له أياد بيضاء في مساعدة طلابه الكثيرين لاهتمامه بالدروس الخاصة لمن يحتاجها مجانا"

وذكر أيضا السيد عبدالفتاح شمس الشيخ زين(1914-1989م) رئيس الأمن الجنائي بحمص، إذا شئتم نقلنا لكم الترجمة كاملة

6) تبين أن هناك آخرين تولوا نقابة الأشراف في حمص من الأشراف آل الشيخ زين، منهم السيد الشريف محمد أمين الشيخ زين البرمي الحسيني نقيب الأشراف في حمص عام 1208هـ (1793م)، وجدنا ختمه على مشجرة الأشراف آل الحسيني في حمص:



أخي زاهر، لعل قريبكم نقيب حمص هذا هو الذي زاره السيد قاسم الكحال الصوفي في حمص ونزل عنده لأنه عاش في نفس الفترة، وقولك أن النقيب علل للتسمية بالبرمي يجعلني أغلب أن النقيب هو من آل البرمي.