12-11-11, 08:41 AM
|
#1 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 3
|  السياحين من عتيبة وعلاقتهم ببني هاشم بن عبدمناف
| بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله واصحابه أجمعين ... وبعد.
راجت أخيرا إشاعات حول نسب السياحين والسياحين واحدهم سيحاني هم بطن من المزاحمة من الروقة من عتيبة
والحقيقة أن هذه الإشاعة رغم غرابتها إلا أن من المؤشرات ما هو حقيق في الإلتفات إليها والبحث فيها والتأكد من حقيقتها من حيث الصحة والبطلان.
حيث أشار بعض الباحثين إلى أن السياحين حسينيين من ولد الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عن الحسين وابيه والصالحين من آل بيتهم.
وقد أرجع هؤلاء الباحثين هذا النسب إلى كتاب: تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار, تأليف ضامن بن شدقم الحسيني المدني الذي كان حيا سنة 1090هـ
فبحثت عن هذا الكتاب ولم أجد سوى مختصر له أختصره السيد يوسف عبدالله جمل الليل.
وفي أثناء البحث وجدت ذكرا لرجل اسمه سيحان. من ولد الحسين بن علي بن أبي طالب والحقيقة أن جميع الشواهد تدل على أن السياحين من عقبه إلا أنه ينقصها شاهد واحد إن وجد فلا مجال للخوض في أنساب السياحين وعلاقتهم بآل الحسين بن علي وإن لم يوجد كانت علاقتهما يشوبها الغموض وعدم اليقين فيبقى السياحين مزاحمة مع قومهم.
وهذه المؤشرات تتمثل فيما يلي:
1- أجمع رواة الروقة من عتيبة, على أن السياحين قديما, كانوا لا يزوجون أحدا من غيرهم, إلّا أن يسوق الخاطب لأهل العروس السيحانية عشرة من فحول الإبل, وهذا مهر باهض الثمن عند العرب قديما, ولا يستطيعوه اي أحد.
2- تطابق اسم جد السياحين مع سيحان الحسيني .
3- أن السياحين يقولون: أن جدّهم الأكبر اسمه ناصر, ودعوتهم في الحرب: آلاد ناصر. ومن الغريب أن سيحان الحسيني أعقب ولدين هما: ناصر, والعويص !!!!!
- لكن بقي هنا أمر آخر, إن ثبت فالسياحين قطعا حسينيين من ولد سيحان الحسيني وإن لم يثبت فإن ما سبق يمكن أن نقول بأنه محض تشابه لا أكثر.
ما هو هذا الشيء:
من المعلوم ايه الإخوة أن بني حسين بن علي بن أبي طالب, كان قسم كبير منهم يقيم في الحفر (حفر كشب) حتى أن الحفر كان يطلق عليه : (حفر بني حسين) وقد وصلتني معلومة تفيد أن المخطوطة الأصل (غير المختصرة) ذكر ابن شدقم أن سيحان الحسيني كان ممن ينتجع البادية وأن منازله كانت بحفر بني حسين, فإن صحة هذه الرواية فإن السياحين قطعا من ولده لأن منازل السياحين قبل انتقالهم إلى نجد كانت بالحفر
فأرجوا من الإخوة الأشراف الباحثين أن يراجعوا كتاب تحفة الأزهار ويتأكدوا من هذا الخبر ..... حتى نتأكد من صحة ما يذكر.
وليس السياحين هم الوحيدون الذي يظن أنهم من الأشراف بل هناك الجذعان (أولاد عسّاف) وهناك الذيبة (أولاد ذايب) كلاهما يظن أنه من الحسينيين
فالذيبة يقولون أنهم :أولاد ذايب. وعند الانتساب يقولون: الذيابي. والذيابي نسبة إلى ذياب وليس إلى ذايب وهذا عين ما وجدته في تحفة الأزهار, عند ذمر عامر بن عمارة الحسيني, حيث ذكر في التحفة, أن عامر هذا كان يقال له: ذويب, وكان يقال لعقبه: آل ذياب !! فعجبت من هذا التطابق الشديد بين القبيلتين.
لأن مشكلة الحسينيين أنهم لم يكونوا كآل الحسن بل كانوا ينتجعون البادية ويختلطون بالعرب | |
|  |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
العرض العادي
