| بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني السادة الاشراف الاحباب
الحمد لله استغفره و استعينه و اصلي على المبعوث رحمة للعالمين يسعدني اخواني الاحباب , استمرارا في مسيرة الدراسات حول نسب المشاهير من الاشراف , ان اطرح عمود نسب السيد الاجل حسين الفاسي الرضوي الحسيني , حتى لا تكون دراساتنا لانساب الغير فقط , و كي نستكمل مصداقيتنا و شفافيتنا. و احب بهذه الدراسة ان انزل نفسي مقام المحب لغيره ما يحب لنفسه , و انا ان شاء الله في هذا البحث المتواضع دارس محايد , لا مدافع منافح , فالحرص على انساب ال بيت رسول الله اعظم و اكبر من شرف شريف او سمعة ذي اصل منيف , و لو دارت علي دائرة البرهان فالحق احق ان يتبع , و لو اعلم (على قلة علمي) شكا فيما اطرح ما طرحته
و رغم ان هذه الاعمدة حققها علماؤنا الاجلاء منذ قرون , فقد اردت لهذه القضية ان تتناول من جديد , لاحقاق الحق و اعلام الجاهل و ارشاد التائه.
و بداية فاحب ايضاح نقطة هامة في بحثنا , هي ان الرضويين الكثرة الغالبة منهم اهل سنة و جماعة , بمصر و الشام و الحجاز و اليمن و المغرب و العراق , بما فيهم سدنة ضريح ابيهم الامام علي الرضا
فهم اهل سنة و جماعة , و هناك فرع صغير فقط من الرضويين اسمهم رضوية قم بايران هم من الشيعة الجعفرية. ادب مع ال بيت رسول الله و بعد هذا الايضاح الوافي عن الرضويين , نذكر السيد جعفر الزكي كما نسميه نحن اهل السنة , (و ليس الكذاب و لا الكرين و لا زق الخمر كما يسميه اعداؤه) و من ادبنا مع ال بيت رسول الله الا نردد مقالات كهذه عنه رحمه الله و رضي عنه
و نذكر ادب اهل السنة و الجماعة مع السيد محمد بن الحسن العسكري , الذي يلقبه الشيعة بالمهدي , و قد يذكره بعض اهل السنة بلقبه لتمييزه عن عمه محمد الاكبر بن علي الهادي عود الى الدراسة: و نبتدئ بالتنويه عن قاعدة ذهبية في النسب استخدمها علماؤنا كثيرا في تحقيق اعمدة الانساب المتوازية التي ينقص بعض رجالها , او يزيد بعض رجالها , او صحفت بعض اسماء رجالها القاعدة الذهبية في تطبيقات النسب: معلوم عند النسابين هذه القاعدة:
ان الاعمدة اذا تشابه اعلاها و اسفلها , فالنتيجة انها متطابقة حتى و لو نقص بعض الرجال في احد هذه الاعمدة. و قد استخدمت هذه القاعدة في تحقيق اعمدة مشهورة , مثل عمود نسب الاشراف القتادات الاكارم , فهناك اكثر من خمسة اعمدة مختلفة لهم , و الاختلاف فيما بين موسى بن عبد الله بن الحسن المثنى , و بين الشريف قتادة , فالاعمدة تتطابق من اعلى عبد الله , و من اسفل قتادة , و قد قام نسابة القتادات بتحقيق حديث لعمودهم , رغم اصرار بعضهم على الاعمدة القديمة الناقصة او المصحفة
و في دراستنا هذه فقد سبقنا اليها عدد جم من العلماء فحققوا عمود السيد حسين الفاسي بهذه القاعدة الذهبية فالسيد الشريف الاجل حسين الفاسي منسوب الى السيد علي (الملقب بالتقي و النقي و الاصغر و المنتخب و غيرها من الالقاب) , و السيد علي التقي منسوب في اعمدة كاملة الى: علي التقي بن محمد بن الحسن بن جعفر الزكي بن علي الهادي. و في اعمدة ناقصة الى: علي التقي بن محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي. لاحظ بدء العمودين بالسيد على التقي , و انتهائها بالسيد علي الهادي , و لذلك صحح اساطين النسابين القدماء و المحدثين نسب ال علي التقي كلهم , و ليس حفيده حسين الفاسي فقط , من النسبة الخاطئة الى محمد المهدي بن الحسن العسكري الى محمد بن الحسن بن جعفر الزكي
و كما قلت فقد انجز سلفنا من علماء السادة الاشراف ذلك من القرن الخامس الهجري , و نستعرض معا في عجالة عدد من علمائنا من القدماء و الوسيطين و المعاصرين الذين قالوا بذلك , حتى يطمئن اخواني جمهور المنتدى الكريم الى ان هذا الخيار خيار جهابذة حجتهم حجة , و رأيهم رأي قال بذلك من القدماء الثقات: 1- نقيب الاشراف السيد حسن الابطح الرضوي الذي اعتمد مشجرة ال حسين الفاسي.
2- مجلس اشراف مصر و قضاتها الذي اجتمع في عهد السلطان بيبرس , و اعتمد انتساب حسين الفاسي الى علي الهادي و عليه امّر بيبرس الامير حمد بن محمد ابو الجعافر امرة الصعيد لمحاربة النوبة.
3- الامام الحافظ الذهبي في وفياته.
4- العلامة المقريزي في تاريخه.
5- السيد النسابة سراج الدين الرفاعي المخزومي في كتابه الهام عن النسب(صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار) وهو من المعاصرين للمقريزي.
6- العلامة ابن تغري بردي في وفياته بكتابه النجوم الزاهرة في ملوك مصر و القاهرة , و هو معاصر للمقريزي ايضا
------------------------------------------------------------------ و نلاحظ كباحثين ان المقريزي و السراج الرفاعي و ابن تغري بردي متعاصرين مما يدل على شهرة هذا النسب الشريف عند العلماء في القرن الثامن و التاسع الهجريين.
------------------------------------------------------------------ و قال به من العلماء المتوسطين: 1- السيد الامام الشعراني العلوي المحمدي صاحب الطبقات الكبرى .
2- حجة النسابين المحققين السيد مرتضى الزبيدي الحسيني , في زياداته و تعليقاته على بحر الانساب للنجفي .
3- محمد ويس الحيدري الحسيني في كتابه الدرر البهية في الانساب الحيدرية و الاويسية و قال بذلك من جهابذة المعاصرين: 1- المحققون الكبار بنقابة عموم السادة الاشراف بمصر , مثل الشريف شملول و احمد وفقي رحمهما الله , و في سلسلة مشجراتها المحققة بمجلتها.
2- نقيب الأشراف الأدارسة بالمغرب الشريف الحسن بن المكي الأدريسي , و قد صادق على مشجرات بها اعمدة السيد حسين الفاسي مرورا بالسيد علي التقي الى السيد علي الهادي.
3- و مثله نقيب الشرفاء العراقيين بالمغرب الشريف عبدالرحمن بن محمد العراقي الحسيني .
4- و مثله عميد الأشراف الأدارسة ونقيب مفوض لآشراف المغرب الحسنيين والحسينيين بالسعودية الشريف عبدالله بن عمر الأدريسي رحمه الله .
5- و مثله معرف الحسينيين الكاظميين بالسعودية الشريف علي محمد عطية اللقاني , و هو ابن عم قريب لي نلتقي في السيد ابراهيم المغربي
6- و مثله النسابة الشريف ضياء القللي العنقاوي الحسني المصري اصلا الحجازي اقامة.
7- و مثله عدلي التوثيق بمحكمة فاس مولاي احمد شنتوف العلمي الأدريسي .
8- كيانات و مجالس الاشراف في الشام المحروس.
9- كيانات و مجالس الاشراف في العراق الحبيب حرره الله. و تفضلوا بقبول فائق الاحترام.
و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم.
---------------------------------------------------------------- و ادعو اخواني الباحثين في المنتدى الى ان يدلوا بدلوهم في هذا الموضوع الهام , و اخص اخواني الشريف النموي الحسني و الشريف الهواشم الرضوي , و الدكتور باسل الاتاسي الباعلوي , و الشريف يحيى بن زكريا , و غيرهم من ابناء العمومة الاحباب. |