للعمري النسابة زلات في كتاباته، لا ندري داخلها سهو أو خالجها نزعات نفسه وميوله، والله أعلم...ولكنه أصاب لما ذكر المثبتين لنسب السادة بني الأفطس. مع أن العمري في الشافي قال أن الطعن هو ليس في الأفطس، ولكن في بنيه، وكأنه يريد أن يدخل الطعن في هذه السلسة بإحدى الطرائق.

هناك سبب آخر للطعن ذكره ابن زهرة في غاية الاختصار: قال عن الأفطس: والحق أنه صحيح النسب لا وجه للطعن فيه، والذي دعا الناس إلى غمزه أن أباه مات وهو حمل، فلما جاءت أمه به وكانت أم ولد سندية، توقف أهله في قبوله وإلحاقه بأبيه، فتكلم فيه الناس. فعمل الشيخ أبو الحسن محمد بن محمد (يعني شيخ الشرف العبيدلي) شيخ العمري كتابا في تنزيه الأفطس من الطعن وذكر صحة نسبه وذم الطاعن عليهم وسماه "الانتصار لبني فاطمة الأبرار".

قلت: وقد حدث مثل هذا كثير في أنساب السادة الأشراف، ولعل بعضهم تعرض لطعن الجهال من أجل ذلك: حدث مع سيدنا ادريس جد الأدارسة، ومع السيد عبدالقادر الكيلاني الحسني أو والده.

وما نقله أبو نصر البخاري يؤكد نظرية الحبيب السيد أيمن. قال أبو نصر البخاري في سر السلسلة: "وكان بينه (يعني الأفطس) وبين الصادق جعفر بن محمد كلام ووحشة، طعن عليه لذلك، لا لشيء في نسبه".

فهذا يدل على أن الطعن على الأفطس لعله وقع من قبل أتباع الصادق رضي الله عنه، ثم لعله تحور إلى طعن في النسب، وهو لعمري أشد أنواع الطعن، خاصة إذا وقع في بضعته عليه الصلاة والسلام.

إلا أن الصادق نفسه رضي الله عنه ما حصل منه طعن، بل صلة رحم وحفظ مودة، كما نقل الحبيب أيمن، ويذكر البخاري قصة أخرى تدل على صحة نسب الأفطس، وشهادة الصادق له بذلك، جرت مع المنصور: قال: ولما قتل محمد بن عبدالله النفس الزكية اختفى الحسن الأفطس بن علي بن علي (وكان يقاتل مع محمد بن عبدالله)، فلما دخل الصادق العراق ولقي المنصور: قال يا أمير المؤمنين تريد أن تسدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدا؟ فقال: بلى يا أبا عبدالله، قال: تعفو عن ابنه الحسن بن علي بن علي، فعفا عنه. قال: هذه والله شهادة قاطعة من الصادق أنه ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم (يعني الأفطس).

ويذكر أبو النصر أن البعض طعن كذلك في الحسين بن الحسن بن علي بن علي، وقال هؤلاء: هو الأفطس، لا حسن بن علي بن علي، وكان وجه الطعن أنه غلب على مكة وساءت فيها سيرته.

ومن بني الأفطس ذكر الجلالي: آل الكوهكمري بتبريز، وبني شبر بالنجف والكاظمية والكويت، وبني شجاع الديني بطهران، وآل الخواتون أبادي بأصفهان. والله أعلم.

باسل الأتاسي