ملاحظة أخرى حول عمود نسب أيمن العزازي

أولاً:- المهندس أيمن العزازي البالغ من عمره المديد( 36) عاما في سنة 2006م ، الموافق 1427 للتاريخ الهجري قال عند نشره لعمود نسبه ما يلي:
إنه أيمن بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن زعروت بن غزالة سليم بن نافع بن سويلم بن سالم بن سليم بن عبد العال بن عزوز بن عبد العزيز الحجازي بن زارع الينبعي بن رسلان الدمشقي بن رضوان بن محمد الهادي بن الإمام عزاز الأكبر بن أحمد مستودع ........الخ .
بلغ عدد حلقات هذه الأجيال ابتداءا من أيمن إلى الإمام عزاز الأكبر ((17)) سبعة عشر جيلا . وإلى سيدنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب –عليه السلام – أوصله بـ(43) حلقة . وهذه النتيجة – أي 43 حلقة – تأتي مطابقة بشكل مثالي لعدد السنين لـ(1427) سنة ، حسب قواعد النسابين المُعتبِرة أن لكل قرن ثلاثة أجيال . وهذه النقطة يستحق أن يشكر عليها المهندس أيمن ................. .
ثانياً:- قال العلامة المرحوم الشيخ محمد بن يحيى التادفي الحنبلي بالصفحة (82) من مؤلفه الموسوم بـ(قلائد الجواهر) الذي أكمل جمعه سنة 950 هـ وطبع في مطبعة منير ببغداد من العراق سنة 1982 م عن طريق دار إحياء التراث العربي ما يلي :-
(( الشيخ عزاز بن مستودع البطائحي رضي الله عنه كان من أعيان مشايخ العراق وأجلهم ، انتهت إليه رئاسة هذا الأمر في تربية المريدين بالبطائح ، واجتمع إليه جماعة من الصلحاء ذوي المراتب ، وأخذوا عنه علم الطريقة وانتفعوا به ، وتخرج بصحبته غير واحد ، وقال بإرادته جم غفير من أصحاب الأحوال ، وتلمذ له خلق كثير ممن له قدم راسخ في هذا الشأن . وأجمع العلماء والمشايخ على تعظيمه وتبجيله ، وقُصد بالزيارات ، وكان جميل الأوصاف متبعاً لأحكام الشرع والسنة ، مُعرضاً لأحكام الله لكثرة المجاهدة والمراقبة والمعانقة لطريق السلف في السر والجهر ، وله كلام عال على لسان أهل المعارف )) .
وبعد أن عدد المؤلف شيئاً من كراماته وأقواله وحكمه ، قال :
(( وكان رضي الله عنه كثيرا ما يُنشد هذه الأبيات :
عودوني الوصال والوصل عذب ورموني بالصد والصد صعبُ
زعموا حين عاتبوا أن جرمي فرط حبي لهم وما ذاك ذنبُ
لا وحق الخضوع عند التلاقي ما جزا من يحب ألّا يحبُ
-----------------
توفي رحمة الله عليه قبل وفاة الشيخ منصور البطائحي ، ولم أقف له على تاريخ مولد ولا وفاة . رضي الله عنه .
وعزاز بالعين المهملة والزاي المكررة مع تشديد الأولى منهما قبل الألف )) .
كذلك ذكر هذا المؤلف في ص97 ترجمة الشيخ الجليل القدوة رسلان الدمشقي رضي الله عنه .
هنا أريد أن أتوقف وأسأل المهندس أيمن وبقية المتداخلين وأقول :
1- هل يمكن للإمام عزاز الأكبر الذي عاصر خال سيدي أحمد الرفاعي الشيخ منصور البطائحي وتوفي قبله – والشيخ منصور توفي بحدود 525 هـ على رأي – هل يمكن أن يكون هو الجد السابع عشر للمهندس أيمن وبينهما مدة 900 سنة على أقل تقدير ؟؟ . وهذه الفترة تحتاج إلى ((27 حلقة كي يستقيم العمود وفقاً للقاعدة التي عمل بموجبها المهندس أيمن وليس ((17 حلقة)) .
2- لنأخذ الموضوع من جانب آخر وبالشكل التالي :
الفترة بين وفاة جعفر الزكي في سنة 271 هـ وبين وفاة عزاز الأكبر في سنة 525 هـ (على أقل تقدير ) هي 254 سنة ، وعدد الرجال ابتداءا من عزاز وانتهاءا بجعفر الزكي هو (18 رجلاً) ، وهذا العدد يحتاج إلى (594) سنة حسب قاعدة المهندس أيمن .
3- مع ملاحظة أن الفترة من سنة (1 ) واحد هجري إلى سنة 271 هـ قد استوعبت عشرة رجال وهم ابتداءا من سيدنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، وانتهاءا بجعفر الزكي ، قد جاءت مطابقة بشكل دقيق مع قاعدة المهندس أيمن ، التي سار عليها مقتفياً خُطى من سبقه من كبار علماء النسب القدامى . (والحقيقة أن هذه القاعدة هي الأقرب للصواب ) .
من هنا أقول : هل تعتبرون كلامي هذا هو طعن في نسب . أم إشارة إلى اضطراب في عمود نسب ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديدا ) صدق الله العظيم
والحمد لله رب العالمين
جاسم العبدلي