الاخ / الشريف العزازى المحترم
السلام عليكم

انقل لك من كتاب موسوعة فرق الشيعة
للكاتب الشيخ ممدوح الحربي ، علها تفيد
( الإسماعيلية المكارمة يعودون إلى حميّر, وحميّر هو حميّر أبن سبــأ أبن يشذب أبن يعرب أبن قحطان والذي كان من ملوك اليمن وهو أول من وضع التاج على رأسه , ومن الإسماعيلية المكارمة الحامدي والحمادي والفهد. والفهـد من بني صلاح أبن داوود أبن عبدالله أبن عمر أبن علي أبن صليح أبن حسن أبن مكرم.....................فقــد تبنّت المعتقد الإسماعيلي منذ أيــام الدولة الصليفية المتمثل في قبيلة " يـــام ", والتي أصبح لها السيادة في المنطقة وكانت قبيلة يـــام من جميع بطونها على المعتقد الإسماعيلي بقيادة الزعيم الديني المكرمي الــذي يرجــع أصله إلى حميّر قحطـان كما ذكرت ذلــك آنفــًا, واستمرت هذه القبيلة على هذا المعتقد حتى دعوة ذلــك الإمــام المجدد شيخ الإســلام محمد أبن عبدالوهاب رحمه الله, حيث أن قبيلة يــام بقيادة الزعيم الديني المكرمي قد هاجموا الدعوة السلفية الإصلاحية في وقعة الحايــر...................وقد أخرج الأمير مجحود من السجن وأصبح داعية للتوحيد, حيث أرسل معه الملك عبدالعزيز رحمه الله بعض الدعاة من العلماء لدعوة قبيلة يــام, ونزل في المنطقة الشمالية في وادي نجران وهي منطقة معروفة بأسم " يدمة " ................, فهدى الله على يديه ثلاثة من فروع قبيلة يــام وهم آل عرجـا وآل فهـاد وآل رشيـد, واستمرت هذه الفروع الثلاثة من فروع قبيلة يــام على مذهب و معتقد أهل السنة والجماعة إلى وقتنا الحاضر, وقد تأثر بهم بعض آل فطيح وبعض آل مطلق فدخلوا معهم في مذهب أهل السنة والجماعة, أمــا بقية بطون يــام فلا تزال على المذهب والمعتقد الإسماعيلي؛ إلا بعض الأفراد والمجموعات البسيطة ممن فتح الله على قلبه ونوّر بصيرته برؤية الحق...........)
ابوسقرة الجعلى