اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ALSALASI
بارك الله فيك أخي عمرو الطيب الهزازي ونعم فيكم وشكرا على هذه المداخلة الجميلة وأرغب منك أخي الكريم أيضاح العلاقة بين أسرة الهزاز وعكاشه أباظة ( صاحب و قف عكاش ومتى تم إيقافه على اسرتكم؟
وشكرا لكم [/b] |
بسم الله الرحمن الرحيم
{إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين}صدق الله العظيم.
{وقف الهزَّاز الشهير بعكّاش}
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
يرجع تاريخ وقف الهزّاز الشهير بعكّاش إلى عام 1296 للهجرة، وقد قام بوقفه كلٍ من الشيخ حسن أفندي بن الشيخ محمد بن الشيخ محمد الهزَّاز وأخويه شقيقيه الشيخ عبد القادر أفندي والشيخة زينَّب، بعد أن آل إليهم عن طريق الإرث من أمهم الشيخة راية بنت الشيخ حسّن بن عبد الرحمن الدنيشرّي رحمهم الله جميعاً بواسع رحمته إنه على ذلك لقدير.
وقد أكتسب هذه الشهرة بسبب تلاصقه بمسجد الشيخ يوسف عكّاش، خال الشيخة راية بنت حسّن بن عبد الرحمن الدنيشرّي سالفة الذكر والذي آل إليها وقف مسجد عكّاش، حيث لم يكن لدى خالها المرحوم بإذن ربه وريث غيرها لا من قريب أو بعيد.
كانت لدى الشيخة راية بنت حسّن بن عبد الرحمن الدنيشرّي أملاكاً خاصة بها عن طريق الإرث من خالها الشيخ يوسف عكّاش ووالدها الشيخ حسّن بن عبد الرحمن الدنيشرّي، تصرف من ريعها لعمارة المسجد وأجور العاملين عليه من أئِمة وما إلى ذلك......
فهي بذلك تعد أول من تولى النظارة في هذا الوقف وكان وكيلها زوجها الشيخ محمّد بن الشيخ محمّد الهزَّاز، ثم بعد وفاته خلفه ابنها البكر الشيخ حسّن أفندي بن الشيخ محمّد بن محمّد الهزّاز.
وبعد وفاتها أنتقل إرثها إلى أبنائها من بطنها، حيث لم يكن لها وريث سواهم لا من قريب أو بعيد وهم كلٍ من الشيخ حسّن أفندي بن محمّد بن محمّد الهزّاز وأخويه شقيقيه الشيخ عبد القادر أفندي والشيخة زينّب، الذين قاموا بالاتفاق على وقف أملاكهم لذريتهم من الظهور من بعدهم وعلى أن يصرف سدس الريع لعمارة المسجد.
وقد تواتر على نظارة الوقف شخصيات عدة من هذه الأسرة الكريمة بكرم الله، جزاهم الله عنّا خير الجزاء ورحمهم المولى بواسع رحمته، وهم على النحو التالي:
• الشيخ حسّن أفندي بن محمّد بن محمّد الهزّاز (1296 - )
• الشيخ عبد القادر أفندي بن محمّد بن محمّد الهزّاز ( - 1326)
• الشيخ أحمد بن حسن بن محمّد بن محمّد الهزّاز (1326 – 1368)
• الشيخ محمد بن أحمد بن حسّن بن محمّد بن محمّد الهزّاز (1368 - )
• الشيخ حسن بن أحمد بن حسّن بن محمّد بن محمّد الهزّاز ( - 1380)
• الشيخ رضا بن حسّن بن أحمد بن حسّن بن محمّد بن محمّد الهزّاز (1380 – 1385)
• الشيخ عمّر بن أحمد بن حسّن بن محمّد بن محمّد الهزّاز (1385 – 1425)
• وحالياً ومنذ عام (1425) الشيخ محمد الطيّب بن طاهر بن عبد الله بن حسّن بن محمّد بن محمّد الهزّاز، بارك الله لنا فيه وأعانه على حمل هذه الأمانة إنه ولي ذلك.
وصلي الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،،،
وبخصوص عكاشة أباظة(فقد نقل الكاتب المعروف محمد علي مغربي في كتابه {أعلام الحجاز} الجزء الثالث صفحة 179
ما جاء في كتاب (السلاح والعدة في ثغر جدة) للكاتب عبد القادر آل مفرج، الذي ألف في القرن الحادي عشر الهجري كما جاء، وقد ذكر فيه مسجد الدامغاني وهو تاجر من تجار جدة قام بتعمير المسجد، وكان ملاصقاً لبيت الشريف حسن أبي نمي، وقد جدد بنائه عكاشة أباظة فنسب إليه، ويرجع الأستاذ عبد القدوس الأنصاري الكاتب المعروف أن مسجد الدامغاني هو نفس مسجد عكاش الحالي توقعاً، ثم أضاف الكاتب محمد علي مغربي قائلاً( إذا كان هذا المسجد على ساحل البحر في القرن الحادي عشر الهجري فإن ما توقعه الأستاذ الأنصاري صحيح لأن البحر في ذلك العهد كان ممتداً إلى داخل المدينةاليوم)هذه بعض الإقتباسات من كتاب أعلام الحجاز الجزء الثالث.
ولكن بناءاً على الصكوك التي بأيدينا التي يرجع تاريخها للعهد العثماني وأثناء ولاية الشريف غالب والشريف عون
والشريف عبد المطلب بن غالب فيما بعد، ذكرت (الشيخ يوسف عكّاش) فقط وليس عكاشة أباظة، مع إحترامي لإجتهاد من إجتهد.
وبخصوص حدود البحر من الغرب، فقد كان يحد الدكاكين الحالية والتي كانت في ذلك الزمان وكالتين إحداهما كبيرة والأخرى صغيرة وبداخلهما دور (الكومرك) أي الجمرك بلفظنا الحالي كما جاء في الصكوك.
أرجوا أن أكون قدأجبت على سؤالك أخي العزيز العرب أهلي.
ملاحظة: يرجع تاريخ تأسيس مسجد عكّاش إلى عام 1200 للهجرة، فيوجد هناك قرابة مائتي عام تقريباً، أو قرنين من
الزمان بينه وبين مسجد الدامغاني سالف الذكر، مما قد يرجح إحتمال بنائه على أنقاض مسجد الدامغاني والله أعلم.
وتقبل فائق إحترامي وتقديري،،،،
أخوك/ عمرو[/QUOTE]
ملاحظة: المرحوم بإذن ربه الشيخ يوسف عكاش والذي أوقف مسجد عكاش هو جد بيت الهزاز الشهيرة بالهزازي عن طريق جدتنا راية بنت الشيخ حسن بن عبدالرحمن الدنيشري، وهذا الكلام مقتبس مباشرة من الأوراق التي بأيدينا والتي هي مؤرخة بتاريخ السابع عشر من محرم عام 1298 للهجرة أما بخصوص الوكالتين الملاصقتين للمسجد والتي أحدهما كبيرة والأخرى صغيرة بالإضافة للدكاكين التي تحت مسجد عكاش فهي إرث شرعي كانت ملكا لجدتنا راية الدنيشري بمفردها تتصرف فيها تصرف الملاك لأملاكهم وقد حددت الحدود كما هي في أوراقنا وبشهادة الشهود ومن أراد المزيد فما عليه إلا القيام بزيارة الناظر لوقف الهزازي الموقوف بتاريخ الخامس والعشرون من شهر ربيع الثاني عام 1296 للهجرة وسوف يجيب على جميع تساؤلاتكم والله من وراء القصد.
اخوكم/ عمرو بن الطيب بن طاهر بن عبدالله" هزازي" بن حسن بن محمد بن محمد"مرتين" الهزاز