السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إن القول ببعد ابن خلدون عن عصر تأسيس الدولة العبيدية فلا يؤخذ برأيه في الموضوع إنما هو مشابه للقول بأننا أبعد عن عصر تأسيس الدولة العبيدية و أن أننا أجدر بألا نناقض الموضوع أصلا!!!
و إذا كان حسين مؤنس ذكر أن ابن خلدون خلط في مشجرات الهلالية فكيف له أن يرجع لما كتبه عن مشجرات الأدارسى كما حدث على الرابط التالي: اقتباس: http://www.alalbayt.com/index.php?op...=53&Itemid=190
...و قد تبينت جانباً من هذه الصعوبة عندما مست الحاجة إلى تقويم شجرة النسب الإدريسي لتحقيق بعض الأخبار التي أوردها أبو عبد الله بن الأبار في كتابه المبدع (( الحلة السيراء )) . وقد اعتمدت أول الأمر على (( جمهرة )) ابن حزم ، وعندما شرعت في تحقيق ما جاء فيها ومقارنته بما ذكره أبو عبيد البكري وابن عذارى وابن الأثير وابن خلدون والنويري من أحداث التاريخ الإدريسي تبينت أن صاحب (( الجمهرة )) قد وقع في أخطاء كثيرة وخلط في أنساب الأدارسة... | كما أن شعر الشريف الرضي و هو من المعاصرين لبدايات المشكلة و من العالمين بالنسب يدعم ما ذهب إليه ابن خلدون |
__________________
الشريف الجعفري الرضوي الحسيني
محمد جمال الدين عطواني |