أخي الكريم كما أخبرتك من قبل فحلب وما حولها يوجد بها الكثير من الأسر والعشائر الشريفة المنتسبة لبيت النبوة وكذلك من الأسر العباسية ولك هذه النبذة عن أشراف حلب لخصتها لك من مصادر وكتب أو مشجرات اطلعت عليها
الأسر الحسنية :

أ – ذرية السيد عبد القادر الكيلاني : وأشهر الأسر المنتسبة إليه
آل الكيلاني وأصل هذه الأسرة من حماة
وآل الناشد الكيلانيين وهم من ذرية السيد عبد القادر الناشد الكيلاني وهم خلفاء سعد اليماني في زاويتهم قرب المشاطية
آل الحلوي القادري وأصلهم من حماة أيضاً ونسبتهم الحلوي للمدرسة الحلوية في حلب
ب- ذرية السيد الحسين قضيب البان : أشهر الأسر المنتسبة إليه هي
آل قضيب البان
وآل القدسي نقباء أشراف حلب وجدهم السيد حليم القدسي وأصل هذه الأسرة من أورفة
وآل الطرابيشي وهم من ذرية السيد محمد حجازي قضيب البان بن عبد القادر بن محمد أبي الفيض نقيب أشراف حلب وابن نقيبها
ج- الأدارسة : آل السباعي وهم وإن كانوا من الأسر الحلبية إلا أن هذه الأسرة منبعها في الشام من حمص
بعض الأسر التي أصلها من آل السعدي الجباوي نسبة للسيد سعد الدين الجباوي بن يونس الإدريسي
ولكن عددها قليل لأن هجرتها لحلب تعتبر حديثة نسبياً


الأسر الحسينية :
أ – عقب السيد زيد الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين : أشهرها آل الحراكي من ذرية السيد عبد الله الحراكي الحسيني نسبة للحراك بلدة في حوران وهي أسرة لها امتداد في عدد من المدن السورية
ومن فروعهم في حلب آل النيال أيضاً
ب- السيد إسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين : أشهر أعقابه في حلب آل السيد طه زادة نقباء حلب وهم يعرفون اليوم بآل الجلبي وأصل هذه الأسرة من حي الجلوم في حلب وجدهم ولي الله الكليباتي دفين تربته في حلب
ج- السيد إسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق بن محمد الباقر : وفرعهم الأظهر في حلب بنو زهرة وكانت فيهم نقابة حلب قديماً ولعلهم أعرق وأقدم الأسر الحلبية الشريفة ومن فروعهم في حلب اليوم آل الزنابيلي وعائلة محي الدين وآل الموقت وآل حاج موسى في حلب والفوعة وغيرها من الأسر

ذرية السيد موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر :
وأكثر الأسر الحسينية في حلب تعود إليه فمنهم
عقب السيد عبيد الله بن موسى الكاظم : وهم البعاجيون آل عمر زكي الدين البعاج بن شهاب الدين أحمد بن محمد الخليفة وكان جدهم ينعت بابن خليفة الزكي و إليه ينسب جامع الزكي قرب باب النصر بحلب ولهم زاوية تعرف بزاوية البعاج في الحي نفسه وهم اليوم يعرفون بآل الوفائي أو آل الوفائي البعاج
ومن عقبه أيضاً آل البعاج في حلب وإدلب
وآل المارتيني وأصل هذه الأسرة من إدلب ولا يزال لها وجود في المدينتين
وآل عيسى : الذين منهم السيد الشيخ عبد القادر عيسى البعاجي أحد شيوخ الطريقة الشاذلية وفي حلب أسرة أخرى تعرف بآل عيسى أصلها من الانكشارية

محمد العابد بن موسى الكاظم : أشهرهم ذرية السيد أويس أبي طاسة بن يوسف الكبير الحسيني وقبر هذا الشريف في حلب ومن ذريته آل الويسي وآل الحيدري نسبة لولده السيد حيدر بن أويس
وآل الشيخ ويس وآل الشيخ ويسي و آل الويس و آل الشيخ موسى و آل الشيخ عبد الله و آل الشيخ حسن وآل النجار وآل كوسا وهم في حلب وما حولها ويعرفون بالويسات

عفب محمد الأكبر سبع الدجيل بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم :
أشهرهم ذرية الشريف محمد أبوعابد بن عبد الله بن محمد البركدي بن أحمد بن محمد الأصغر بن محمد الأكبر سبع الدجيل
ومن ذريته عشيرة عبادة ومنها في حلب آل ناصر آغا وهم من محلة محمد بك في باب النيرب
أشهرهم السيد أحمد ناصر آغا صديق سيدي جد الوالد
وعشيرة البقارة يقيم بعضهم في حلب وما حولها وليسوا كلهم من ذرية الشريف محمد أبو عابد المذكور
بل من امتلك وثائق أو مشجرات فحسب تثبت شرفه وانتسابه
وآل المكانسي وآل محجوب وهم من ذرية السيد أحمد سويدان المكانسي وتعد من أعرق الأسر الحلبية

الرضويون : عقب السيد جعفر الزكي بن علي الهادي :
فمن العشائر المشاهدة وأعظم تجمع لهم في ما حول حلب في قرية العيس ( قنسرين ) ويوجد منهم في حلب أيضاً
آل بركات وهي أسرة رضوية ذكر نسيها العلامة الطباخ حين ترجم أحد أفرادها

إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم :
من ذريته في حلب
آل الكواكبي : أولاد السيد محمد أبو يحيى الكواكبي دفين المسجد المعروف بالكواكبية بحي الجلوم وأشهر هذه الأسرة السيد عبد الرحمن بن أحمد الكواكبي وقد تولى عدد من أفراد هذه الأسرة النقابة بحلب أيضأ
وهاجر قسم منهم إلى الآستانة قديماً وأقاموا بها
آل النسيمي : وكانت هذه الأسرة تعرف قديماً بالخوجكي وأشهرهم جدهم السيد مصطفى بن يوسف بن عبد اللطيف الخوجكي النسيمي صاحب السياحة المعروفة بالبهجة وهم حسب ما رأيت بمشجرهم من ذرية السيد إبراهيم العسكري بن موسى الثاني أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى

آل عجان الحديد : المنتمين إلى السيد شمس الدين عجان الحديد من ذرية السيد محمد المهدي بن محمد أبي القاسم بن الحسن القاسم بن الحسين بن أحمد الأكبر بن موسى الثاني بن إبراهيم المرتضى

الرفاعيون : وهم أسر عديدة وأعقابهم في حلب وما حولها كثير فمنهم

آل الهبراوي : من ذرية السيد شعيب بن عبد الله المدني بن علي الحازم بن أحمد المرتضى بن علي المكي المغربي بن رفاعة حسن المكي بن محمد المهدي وهذه الأسرة كانت تسكن محلة الكلاسة قديماً

آل المحفل : هذه الأسرة متفرعة من السيد إسماعيل جندل بن أحمد بن محمد شمس الدين بن عبد الرحيم ممهد الدولة والدين بن حسن بن عثمان سيف الدين محمد عسلة بن علي الحازم

آل الحريري : من ذرية السيد علي برهان الدين بن عبد المحسن بن عبد الرحيم ممهد الدولة والدين
وهم في حلب منهم من قدمها من حماة وآخرون من حوران
وقد نسب إلى صناعة الحرير أو بيعه أسر في حلب أو ما حولها ليسوا منهم

ذرية السيد أحمد عز الدين الصياد : منهم آل الصياد والصيادي أشهرهم نقيب أشراف حلب السيد محمد أبو الهدى الصيادي ومن فروعهم في حلب أيضاً آل خير الله و آل الحربلي وآل الرواس

عقب السيد أحمد نجم الدين الأخضر بن علي مهذب الدولة والدين :
من عقبه في حلب آل الرفاعي أولاد الشريف محمد أبو الوفا الرفاعي بن محمد بن عمر وكانت هذه الأسرة تسكن محلة البياضة بحلب


ومن ذرية السيد محمد المهدي السبسبي بن حسن العسكري بن علي الأفضل بن منصور أبي الصفا بن أحمد نجم الدين الأخضر في حلب آل السبسبي وآل الشلحاوي والدملخي ومن فروعهم آل الواعظ كما رأيت في مشجرهم و آل المايري في مارع قرب حلب وأصل هذه الأسرة من حماة من السادة السبسبية الشلحاوية

آل الكيالي : من أكثر بطون آل البيت عدداً في حلب وما حولها والديار الحلبية منبع الكيالية منها هاجروا إلى العديد من المدن والأقطار الإسلامية وهم من عقب السيد إسماعيل الكيال بن علي مهذب الدولة والدين دفين قرية الترنبة ومن فروعهم يحلب الأسرة الجوادية الكيالية نسبة لجدهم عبد الجواد الكيالي وهم أصحاب الزاوية الشهيرة التي طالها الهدم وكان مكانها قريباً من المسجد الأموي وآل الجذبة ( الشيخ الأحمر ) ومنهم المحدث محمد زين العابدين جذبة الكيالي وآل عزيزة
ومن فروع الكيالية بشكل عام آل الأبرش في حماة وحمص وآل بطوش وآل حمام وآل حمود وآل درويش وهم بكفر تخاريم وآل الطيار وآل عارف وآل العالم وهم بحلب أيضاً وآل عبد الحسيب وآل القاضي وهم بسرمدا
و آل ملا بادلب كانت فيهم نقابة الأشراف وآل ملائكة وآل بسيسو وهم من فلسطين وغيرهم

عقب السيد يحيى بن الثابت بن الحازم الرفاعي :
آل الكتخدا (الكيخيا) : هذه الأسرة أصلهامن كفر تخاريم ويوجدلها امتدادات إلى اليوم في محافظة إدلب وهي من الأسرة الشهيرة بحلب كان منها رشدي بن أحمد الكيخيا أحد زعماء حزب الشعب وقد ساق الطباخ عمود نسبهم في كتابه

آل البطايحي : يقطنون حول حلب ونسبتهم إلى السيد علي البطائحي بن أحمد عفيف الدين بن محمد بن عبد المنعم بن موسى بن فرج بن عثمان سيف الدين بن أبي الحسن علي بن يحيى

النعيميون : وجلهم من أولاد السيد عز الدين أبي حمرة أو من الرفاعيين وليس كل نعيمي شريف إلا من امتلك مشجراً أو وثائق قديمة تدل على ذلك وهم كثر حول حلب ولعل أكبر أسرة متحضرة تنتمي لنعيم في حلب هي :
آل الزيتوني: أخوال الفقير وجدهم في حلب فخر الأشراف أحمد جلبي الزيتوني بن عبد القادر بن أحمد بن زيتون بن الحسين وزيتون هذا هو جد الزواتنة النعيميين الذين منهم في نواحي حمص جماعة أيضاً ومن الأسرة الحلبية يتفرع فرعان أحدهما اليوم في الحجاز والآخر في اسطنبول
آل الملاحفجي : هم نعيميون أيضاً أشهرهم السيد الشيخ محمد القصير الملاحفجي الشهير بأبي قبقابة

آل الملاح : ذكر السيد راغب الطباخ أنهم من عشيرة نعيم ومنهم من كانت أمه من آل الزيتوني النعيميين
حسب وثيقة عثمانية قديمة وكان منهم مرعي باشا الملاح وأولاد عمهم في حمص آل الملوحي

وفي حلب أسر رفاعية أخرى
كآل بطيخ : وهم من ذرية السيد يوسف الروجي بن مصطفى الرفاعي كانت لهم زاوية في حلب تقام بها الأذكار على الطريقة الرفاعية منهم الشيخ إبراهيم بطيخ الروجي الرفاعي

آل النعساني : من ذرية السيد نعسان بن أرسلان الرفاعي وأصل هذه الأسرة من الباب يعرفون بآل النعساني وآل الشيخ نعسان وآل الشيخ ولهم فروع في أعزاز وحلب وأشهرهم في حلب السيد الأديب الشيخ محمد بدر الدين النعساني


قلت وفي حلب أسر حسينية أخرى ولا سيما
آل الجابري الحسينيون : وهم أسباط القاضي جابر بن أحمد
وجدهم الأعلى هو السيد أحمد الجابري بن موسى بن أبي بكر وكان يسكن حي العينين في حلب
وعلى حد علمي القاصر أن آل الجابري جميعهم اليوم في حلب من عفب السيد عبد القادر بن مصطفى بن أحمد بن موسى بن أبي بكر الجابري نقيب أشراف حلب وابن نقيبها وعقبه من أولاده السادة عارف وعبد الحميد ومراد وأسعد وقد لعبت هذه الأسرة دوراً سياسياً واجتماعياً وقضائياً في حلب إذ تولى عدد من أفراد هذه الأسرة القضاء والإفتاء ونقابة الأشراف والمتسلمية وغيرها ولعل أشهر شخصيات هذه الأسرة في العصر الحديث الزعيم الوطني الكبير سعد الله ين عبد القادر الجابري وأخوه الوزير الشهير إحسان الله الجابري

آل الكوراني : وتعد من أقدم الأسر الحلبية وقد تولى نقابة الأشراف في حلب رجل منهم

آل الهاشمي (شيخة صغيرة ) نسبة لجدهم وكان قصير القامة فكلن بعض الأتراك يسميه شيخة صغيرة
ولكن أغلبهم اليوم يعرفون بآل الهاشمي
آل السروجي : حسينيون كان جدهم طبيباً واستوطنوا حلب قديماً أيضاً
آل الطرابلسي : منهم محمد بن إبراهيم الطرابلسي نقيب أشراف حلب ومفتيها
آل سراج الدين : هم حسب مشجرهم حسينيون أيضاً منهم سيدي العلامة المحدث الشيخ عبد الله ين نجيب سراج الدين الحسيني
آل المشاطي : نسبة للسيد إبراهيم المشاطي دفين المشاطية بحلب وكان منهم من تولى النقابة أيضاً
الجنيدات : وقاعدتهم في البلاد الحلبية السفيرة وخاصة قرية الجنيد وهم ينتمون للسيد الجنبد بن محمد البغدادي
ومشهورون بالقراءة والرقى ونحو ذلك منهم آل الجنيدي وغيرها من الأسر ويقال إن السيد نبهان الجبريني جد آل البادنجكي في حلب منهم وهذه الأسرة مشهورة في حلب ونسبتها إلى محلة ميدان جيك (بادنجك ) ولهم زاوية مشهورة في هذه المحلة ونعتهم الطباخ بالسيادة حين ترجم لأجدادهم
آل العياشي : أصل هذه الأسرة من إدلب وكان منهم طاهر العياشي نقيب أشراف إدلب
آل الحسيني : أصل هذه الأسرة من نواحي حلب ومنهم في حلب أيضاً السيد الطبيب محمود أبو الهدى الحسيني خطيب جامع العادلية وأحد مشايخ الطريقة الشاذلية
آل الكحال : أصل هذه الأسرة من آل الشيخ زين البرمي الحسيني الحماصنة وقد قدموا حلب من معرة مصرين ولهم بها أقارب ومن فروع هذه الأسرة أيضاً آل الشيخ يوسف الكحال بمعرة مصرين وآل عيان كحال بحلب ومعرة مصرين وهم أسرة الفقير

هناك أسر شريفة أخرى ذكرهم الطباخ
آل الطباخ : أسرة السيد الشيخ محمد راغب الطباخ نعت احد أجدادهم الشريف لأمه ولكن سيدي الطباخ أورد نص وثيقة له تفيد انتماء الأسرة نفسها من قبل الآباء لآل البيت وكانت لهم شجرة ضاعت نتيجة انهيار بيت جدهم الأعلى ضاع معه نسبهم ولكن حديثاً تعرفت على شاب منهم وهو ماض قدماً في البحث عن نسب هذه الأسرة لعله يصل إليه
آل الديري: نسبة لدير الزور
وآل البانقوسي نسبة لمحلة بانقوسا بحلب

المراجع المعتمدة
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء محمد راغب الطباخ

نهر الذهب بتاريخ حلب كامل الغزي

حلب في مئة عام فؤاد عنتابي ونجوى عثمان

القرابة الحقة مارغريت مري ويذير

فهرست المئة الأوائل في حلب عامر رشيد مبيض

مشجرات مختلفة ومراجع بالنسب
وبالنهاية أشكر أخي باسل الأتاسي الذي شجعني على الكتابة والبحث في النسب

أخي أبو حمزة إن الشخص الذي ذكرت وقلت أنه من بني الخالد
أخي لعله من منطقة حول حلب ينتمي لعشيرة من التي ذكرتها أو لأسرة ما فعلى حد علمي القاصر لا يوجد في حلب آل الخالد ولكن يوجد في ريفها أخي استعلم أكثر عن منطقة الخاطب ونسبه حتى تسهل الإجابة
وأرجو أن تلقى في نبذتي فائدة