رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ]       »     من سادات عربستان [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     إستفسار عن أشخاص من ... [ آخر الردود : القزاز - ]       »     ج ــآري ـآلبحث ع ــن... [ آخر الردود : ساعه غياب - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :الهجارية الشريفة)       :: تعلم كيف تعيش ؟؟؟؟ (آخر رد :جمال العاملي)       :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :جمال العاملي)       :: ●•. لحــ ? ? ــن الكلمه الحلـ ? ? ــوة ...•● (آخر رد :جمال العاملي)       :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :هاشمي وربي الله)       :: من سادات عربستان (آخر رد :الدهسى)       :: نعي فاضل وتقديم عزاء (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: القران الكريم اطلب صوت القارئ مجانا (آخر رد :الشريف فواز الحازمي)       :: شهر رمضان المبارك في تاريخ الأمة الإسلامية المجيدة (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ¬°•|[ المجموعة الكاملة لخرائط المملكة العربية السعودية ]|•°¬ (آخر رد :خيَّال الغلباء)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..أنساب القبائل العربية..°؛«

»؛°..أنساب القبائل العربية..°؛« »؛°..كل ما يتعلق بأنساب القبائل العربية وفروعها من مواضيع، بحوث، مراجع، كتب، .... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-10-07, 08:44 PM   #11 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 45
افتراضي

منازل وديار قبيلة عدوان القديمة


كانت ديار قيس في الحجاز، فكان بنو خصفة وبنو عمرو في أعالي السراة وما أشرقت منجدة، أما بنو سعد فلهم عالية نجد. وكانت عدوان بن عمرو قد نزلت الطائف بعد أن أجلت عنها أياد، وامتدت أراضيها إلى مناطق مجاورة للطائف وتوزعت بطونها في أودية الحجاز وتهامة وأطراف نجد الغربية.

قال ابن الأثير ((كانت أرض الطائف قديما لعدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر)) .

وقال ابن سعيد الأندلسي : ((وكان بنو عدوان يسكنون الطائف)) .

وقال ابن خلدون: ((عدوان بطن متسع كان مساكنها في الطائف من نجد نزلها بعد أياد العمالقة ثم غلبهم عليها ثقيف فخرجوا إلى تهامة))، وفي موضع آخر يقول: (( وكانت الطائف لعدوان)) .

ولما جاء الإسلام كانت عدوان تسكن الحجاز، قال البكري: (( وجاء الله عزوجل بالإسلام وقد نزل الحجاز من العرب أسد وعبس وغطفان وفزارة ومُزينة وفهم وعدوان وهذيل وخثعم وسلول وهلال)) .
وحتى أوائل القرن الخامس هجري كانت عدوان تقطن تلك الجهة إلا أن بلادها تقلصت بعد أن ضعفت سيطرتها، قال ابن حزم: (( وأرض عدوان وفهم على مقطع البرام بقرب مكة، على طريق نجد)) .

كما أطلق العرب قديما على إحدى سروات الحجاز سراة عدوان، حيث كانت تقطن قبيلة عدوان، والسراة هي أعالي جبال الحجاز. قال الهمداني (( وسراة هو ما استوسق واستطال في الأرض من جبال هذه الجزيرة)). قال ابن منظور في لسان العرب( السراة جبل بناحية الطائف،... قال السكيت: السراة فأوله سراة ثقيف، ثم سراة فهم وعدوان ثم الأزد)) .

قال العلامة حمد الجاسر رحمه الله: (( سراة عدوان هي التي تلي سراة الطائف جنوبا. وكانوا مختلطين مع شبابة في سكنى أعلاها، ثم تنحدر بلادهم مشرقة)) .

وسطر الهمداني في صفة جزيرة العرب جملة من أراضي عدوان ، كما حوت قصائد ذي الإصبع العدواني العديد منها فمن أراضي ومنازل عدوان قديماً ما يلي:

العمر: جبل في السراة لعدوان .
السرين: (السران) واد في تهامة، قال ذو الإصبع العدواني في ثناء قومه:
لهم كانت أعالي الأرض @@ فـالسـران والعـرض
إلى مـا حازه الحـزن @@ فمـا أسهل للحمـض
إلى الكفرين من نخلـة @@ فـالـداءة فالـمرض

العرض: واد في تهامة، والعرضُ كل واد فيه قرى وماء ، تقدم ذكره في قول ذي الإصبع العدواني.

أسلع: ذكره الهمداني.

محازة الحزن: ولعلها المحازة التي تقع شمال شرق الطائف بمسافة 120 كيلومتر، والحزن: الغليظ من الأرض ، تقدم ذكره في قول ذي الإصبع.

نخلة: واد ويتفرع إلى نخلة اليمانية ونخلة الشامية يقعان شمالاً من الطائف باتجاه مكة ويفيضان إلى البحر، تقدم ذكره في قول ذي الإصبع العدواني.

الداءة: هو الجبل الذي يحجز بين النخلتين الشامية واليمانية ، تقدم ذكره في قول ذي الإصبع العدواني.

الحوارة: واد أسفل المدينة نزلته خارجة عدوان .
الحمض: تقدم ذكره في قول ذي الإصبع العدواني.

الخرماء: أرض لبني عبس من ناج من عدوان قال أبو الشعشاع العدواني:
حتى ترى الخرماء أرض عبس @@ أهل الـملاء البيض والقلنس

المرض: تقدم ذكره في قول ذي الإصبع العدواني.

بقران: من السراة واد يقع جنوباً من الطائف ويبعد عنها 25 كيلومتراً، قال ذو الإصبع العدواني:
جلبنا الخيل من بقْران قُبّـا @@تجوب الارض فجاً بعد فجِّ

بطن قطن: من السراة ذكره الهمداني.

البيداء : هي أرض ملساء بين مكة والمدينة وهي إلى مكة أقرب ، وبيده أحد أودية السراة يقع شمال شرق الباحة وينحدر باتجاه نجد مروراً بتربة، ذكرها الهمداني.

الجرِيب: في تهامة واد لعدوان أجلاهم عنه قرمل بن عمرو الشيباني وهو غير جريب نجد.

السوار: من السراة، ذكره الهمداني.

مرهب: قال ذو الإصبع العدواني يعدد ديارهم:
إن داري بـمُرهب فبصُعـر @@ فمعـور فوخـدةٍ فالـمُرار

صعر: تقدم ذكره في قول ذي الإصبع العدواني.

مغرب: تقدم ذكره في قول ذي الإصبع العدواني.

معور: ولعلها مصحفة ويكون أصلها مهور قرية في وادي عرادات أحد أودية السراة، تقدم ذكرها في قول ذي الإصبع العدواني.

وخدة: تقدم ذكرها في قول ذي الإصبع العدواني.

المرار: واد في السراة يبعد 12 كيلومترا من الباحة باتجاه المندق، وقد تقدم ذكره في قول ذي الإصبع العدواني.

مركوب: من الغور واد يقع جنوب غرب الطائف ويبعد 138 كيلومتر عن مكة باتجاه الجنوب، ذكره الهمداني.

يلملم: من الغور واد يقع جنوب غرب الطائف ويبعد 100 كيلومتر عن مكة باتجاه الجنوب، وفيه ميقات أهل اليمن، ذكره الهمداني.

الليث: من الغور واد يقع جنوب غرب الطائف يلي وادي مركوب من الجنوب، ذكره الهمداني.

مطار: وهي نجد سراة عدوان شرق أودية الطائف (جنوب شرق الطائف) ذكره الهمداني، وقال الحموي: (( مُطارُ: قرية من قرى الطائف)) .
يصاع: ذكره الهمداني.

معدن البرام (معدن البلور): واد في جنوب الطائف في سراة عدوان، ذكره ابن حزم، وأورد ابن الفقيه أن بها معدن البلور وهو أجود ما يكون في صفاء الماورد، توجد القطعة منه تزن مئة منا ، وذكرها الحموي فقال: (( قرية بين مكة والطائف يقال لها المعدن معدن البرام كثيرة النخل والزروع والمياه: مياه الأبار)) .

الفرع: موضع في وادي عرادات قال ذو الإصبع :
ثم بالفرْع قـد نـزلنا قبِيلا @@ دار صـدْق قلِيـلةِ الأقذارِ
ذات حـرز وعـزة و نجاةِ @@ وامتناع من جحْـفل جرْارِ
ماؤنا الفيْضُ لا يُعذِّبنا القيظُ @@ ولا الـنزع بالرِّشـاء المغارِ

النجار: موضع في السراة، ذكره الهمداني.

رقبة (ركبة): مفيض وادي ليه ووادي القيم ووادي وج ووادي الأخيضر، في جهة الشرق من الطائف قال الزمخشري: ((هي مفازه على يومين من مكة يسكنها اليوم عدوان)) . قال ذو الإصبع العدواني:
ولنـا منـازل بـرقـْبة لا @@ يُسْمعُ فيه تهـاذي الأخبارِ
مُنـزلٌ أحرز الحواضِن فيـه@@ كـلُّ قـرم مُـتوّج جبّارِ
مُرامُر: مورد ماء في ديار بني كلب القضاعية نزلته عدوان.

وج: واد في الطائف كان لعدوان.
أهل النواميس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-07, 08:45 PM   #12 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 45
افتراضي

سوق عكاظ:
عكاظ هو أقدم وأعظم سوق وناد للعرب للبيع والشراء وتبادل السلع، ومنتدى للشعر والخطابة والبلاغة تجتمع فيه قبائل العرب، وتأتي إليه البضائع من العراق والشام واليمن ونجد والحجاز وعمان.

وقد إتخذت العرب عكاظ سوقا لها في الجاهلية، واستمر بنشاطه تقصده قبائل العرب حتى عام 129 للهجره عندما نهبها الخوارج.

ويعتقد العديد من الباحثين والمهتمين الجغرافيين والتاريخيين، أن سوق عكاظ يقع ضمن أراضي قبيلة عدوان قديما أو بالقرب منها، ومن تلك الدلائل:

- ذكر علامة الجزيرة حمد الجاسر عند حديثه في تحديد موقع سوق عكاظ بعدما استعرض الشواهد الجغرافية ما نصه (( ... ان جميع الاوصاف المتقدمة، تنطبق إنطباقا تاما على الأرض الواسعة الواقعة شرق الطائف خارج سلسلة الجبال المطيفة به وتبعد تلك الأرض عن الطائف مسافة 35 كيلومتر تقريبا، ويحدها غربا جبال بلاد عدوان ( العقرب، شرب، العبيلاء) وجنوبا أبرق العبيلاء، وضلع الخلص، وشرقا صحراء ركبة، وشمالا طرف ركبة والجبال الواقعة شرق وادي قران. وتشمل هذه الأرض وادي الأخيضر ( وهو المعروف في العهد القديم بإسم وادي عكاظ) ووادي شرب حينما يفيضان في الصحراء، ويخرجان من الجبال، ومابينهما من الأرض وما إتصل بهما من طرف ركبة)) .

- قال الإستاذ عبدالله بن خميس: (( في متسع من الأرض يحده من الجنوب ملتقى وادي شرب بوادي العرج الأخيضر والعبيلاء، ومن الغرب جبال الصالح وجبال مدسوس ومدفع وادي المهيد، ومن الشمال الشظفا والخلص ومشرفة وماءة المبعوث ومن الشرق الدار السوداء والحرة …)) . ثم يعدد الخميس سكان تلك الأمكنة في الوقت الحالي وهم الجثمة وعدوان والعصمة وثقيف.
أهل النواميس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-07, 08:47 PM   #13 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 45
افتراضي

من كتاب ..



تاليف : الاستاذ عبدالله بن عوض النزهان العدواني

الطبعة الاولى :سنة 1422هجري

عدد صفحات الكتاب : 159 صفحة

قسم المؤلف الكتاب الى فصول :

الفصل الاول : نسب ونشأة قبيلة عدوان
الفصل الثاني: فروع وبطون عدوان المتقدمة
الفصل الثالث: منازل وديار عدوان القديمة
الفصل الرابع: أخبار عدوان في العصر الجاهلي
الفصل الخامس: هجرة عدوان وانتشارها
الفصل السادس: أعلام عدوان في الجاهلية والاسلام

الكويت مكتبة الامراء بالفروانية
السعودية مكه شارع الجامعه
مكتبة إسماعيل /الرياض مكتبة الحكمي
وفي الطائف مكتبة المعارف
أهل النواميس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-10-07, 10:42 PM   #14 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2007
العمر: 41
المشاركات: 2
افتراضي

اخى المحترم 0اهل النواميس

لى مداخلة بسيطة وارجوا التوضيح منك

بنى عدوان بنى عمرو

هل هى التى فى زهران اليوم؟؟؟
انس الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-10-07, 11:38 AM   #15 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية عمانيه حيل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: في البيت
العمر: 30
المشاركات: 169
افتراضي

موضوع جد رائع

شكرا على اثرائنا بها
عمانيه حيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-10-07, 03:14 PM   #16 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 45
افتراضي

الأخ العزيز أنس الشريف ..

عدوان اليوم ما زال لهم بقية في ديارهم منذ الجاهلية في شرق الطائف و هم (الجماهرة و الخماميش و الحزاما و ذوي بنيه و ذوي شعيل و ذوي ثنيان و الجهبان)

وفي تهامه و السراة كذلك بقية لعدوان ..

وفي نجد و شرق الجزيرة و الكويت هناك فروع و أسر من عدوان ( الخراعين و الصهبه و المشاييط و العطايين و الزيانيه و غيرهم )

وفي الشام و الأردن هناك عشيرة العدوان البلقاوية شرق الأردن و قبيلة عدوان في سوريا و العراق

و هناك من عدوان فروع شتى في مختلف القبائل العربية دخلوا في مسماها و نحن على علم بهم وهم كذلك ، مثل بنو كبه و عدادهم في ثقيف و الرواضين و عدادهم في بني ثور سبيع و البراعصه و عدادهم في مطير و غيرهم الكثير في قبائل عتيبه و مطير وبني خالد و بالحارث ... الخ ، أما عدوان زهران فيقال أنهم من عدوان القيسيه و دخلوا في زهران و مما ذهب الى ذلك علامة الجزيرة حمد الجاسر و لكن عدوان زهران أنفسهم ينكرون ذلك .. و الله أعلم
أهل النواميس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 03:23 PM   #17 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 11
افتراضي

معلومات قيّمة اهل النواميس
__________________
لاإله إلاّ الله محمداً رسول الله
شبة الجزيرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-07, 01:23 PM   #18 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: مكة المكرمة / ص.ب (7298)
المشاركات: 163
افتراضي

رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
السيد طاهر عقيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-11-07, 11:42 PM   #19 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 2
افتراضي

شكرا ع الايضاح ياولد العم
ماجد العدواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-09, 01:41 PM   #20 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
Icon (12)

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام وأخوالنا الأعزاء / أبناء قبيلة عدوان العريقة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : سوق عكاظ وموقعه من بلاد بني هلال أسلاف قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وبقربه بلاد عدوان وليس هو منها كما تفضلتم قال الليث : سمي عكاظ عكاظاً لأن العرب كانت تجتمع فيه فيعكِظ بعضهم بعضاَ بالفخار أي يدعَك وعكظ فلان خصمَهُ باللدَد والحجج عَكظا ، وقال غيره : عكظ الرجل دابتَهُ يعكظها عكظاً إذا حبسها وتعكظ القوم تعكظاً إذا تحبسوا ينظرون في أمورهم قال : وبه سميت عكاظ ، وحكى السهيلي كانوا يتفاخرون في سوق عكاظ إذا اجتمعوا ويقال : عَكَظَ الرجل صاحبه إذا فاخره وغلبه بالمفاخرة فسميت عكاظ بذلك ، وعكاظ اسم سوق من أسواق العرب في الجاهلية وكانت قبائل العرب تجتمع بعكاظ في كل سنة ويتفاخرون فيها ويحضرها شعراؤهم ويتناشدون ما أحدثوا من الشعر ثم يتفرقون وأديم عكاظِي نُسب إليه وهو مما يُحمل إلى عكاظ فيباع فيه ، وقال الأصمعي : عكاظ ، نخلٌ في وادٍ بينه وبين الطائف ليلة وبينه وبين مكة ثلات ليالِ وبه كانت تقام سوق العرب بموضع منه يقال له : الأثيداءُ وبه كانت أيام الفِجار وكان هناك صخور يطوفون بها ويحجون إليها ، قال الواقدي : عكاظ بين نخلة والطائف وذو المجاز خلف عرفة ومجنًة بمر الظهران وهذه أسواق قريش والعرب ولم يكن فيه أعظم من عكاظ ، قالوا : كانت العرب تقيم بسوق عكاظ شهر شوال ثم تنتقل إلى سوق مجنة فتقيم فيه عشرين يوماً من ذي القعدة ثم تنتقل إلى سوق في المجاز فتقيم فيه إلى أيام الحج . وعكاظ من بلاد بني هلال وتعهدت بحماية سوقه وقد أسهبت القول في نسب أبي زيد الهلالي في هذا المنتدى وهو خال قبيلة العزة من سبيع وابن عمهم وفي إخوانهم بني عزيز الهلالية بالبر الأفريقي إمارة العرب بأفريقيا ومنهم على سبيل المثال اللواء / محمود بن راشد أبو الليل محافظ الجيزة من البلاد المصرية ووزير العدل المصري الأسبق فاّل أبو الليل أمراء بني عزيز وبني جميلة في صعيد مصر والجزائر وشيوخ العرب بعموم أفريقيا وقد دخل أولاد محمود أبو الليل الأدب والتراث المصري مع أوسع أبوابه فهم رجال الجبل الواردة كثيرا في المسلسلات المصرية وهم أبناء محمود أبو الليل حقيقة لا خيالا وهم أمراء العرب ولهم صولات وجولات في صعيد مصر أيام الإحتلال الفرنسي والإنجليزي ومن الثابت أن عزيز ابن أخت البطل الصنديد أبو زيد الهلالي شيخ شداد بني هلال وابن ابن عمه فهو من بني رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة وفيهم شيخة شداد بني هلال وشداد هوازن وسليم ابني منصور وفي بعض قصائدهم شيخة عموم قبائل قيس عيلان وقد ورثت قبيلة العزة من سبيع الغلباء عليان فحل إبل خالهم أبو زيد الهلالي والتي سماها على زوجته عليا العبيدية الضيغمية القحطانية إلى يومنا هذا وقد فازت إبل سبيع الغلباء الوضح في مزاين أم رقيبة على جائزة الملك / عبدالعزيز بمراكز متقدمة عدة سنوات لأنها على الفحل عليان أجمل فحل أوضح وطئ أرض الجزيرة العربية . منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
__________________

خيَّال الغلباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة