14-05-11, 01:15 AM
|
#11 (permalink)
|
| زائر | | --------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية وسلام الى الى كل الموجودين في هذا الموقع 000 وانه لشرف كبير لقرية الشيوخ ان يكون فيها من يحافظ ويتابع تراثها ويهتم بشجرة اهل القرية 000
و اود ان اضيف بعض المعلومات في هذا الموقع الكريم
بالنسبه لنسب الشيخ ابراهيم عبدالله الهدمي هو
الشيخ ابراهيم عبدالله الهدمه وهو شيخ فاضل وله كرامات
واعقب ذريه صالحه هم العويضات والعيايده
قدم الى فلسطين مع الناصر صلاح الدين الايوبي
كــــــرد فلسطين
الكاتب/ د. محمد علي الصويركي *
Thursday, 01 May 2008
ارتبط وجود الكرد في فلسطين بشكل لافت للنظر في القرون الوسطى، وخصوصا بأحداث الصراع الإسلامي – الصليبي على بلاد الشام ومصر أيام الدولة النورية،التي أسسها نور الدين زنكي، وبالدولة الصلاحية الأيوبية التي أسسها البطل الكردي الخالد صلاح الدين الأيوبي، وبعد هذه الفترة ظل الكرد يتوافدون إلى مدن فلسطين وقراها، في العهود اللاحقة منذ أيام الدولة المملوكية والعثمانية والانتداب البريطاني حتى بدايات العصر الحديث، وكانوا يأتون إليها على شكل مجاهدين في الجيوش الإسلامية، التي تشكلت منذ أيام نور الدين زنكي وصلاح الدين الأيوبي، وقد أعطى الأخير الكثير من الأمراء الكرد إقطاعات خاصة بهم في مدن فلسطين الرئيسية، من أجل الدفاع عنها أمام الغزوات الصليبية القادمة، والعمل على صبغ البلاد بالطابع الإسلامي، بعدما كانت فلسطين مملكة صليبية احتلت لأكثر من مائة عام، وأفرغت من سكانها الأصليين.
فكانت سياسة صلاح الدين تقوم على إسكان الجنود الكرد في المدن الفلسطينية، وإعطائهم إقطاعات خاصة بهم. ومع الأيام شكل الكرد الموجودون في هذه المدن أحياء خاصة بهم، في كل من القدس والخليل وعكا ونابلس وغزة، واشتهرت باسمهم ” محلات الأكراد”(
واستمر مجيء العلماء وعلماء الدين الكرد إلى مدن فلسطين في العصر المملوكي، فقد نزل الشيخ إبراهيم بن الهدمة الكردي قرية (سعير)، الواقعة ما بين القدس والخليل، وكان صاحب كرامات، وأقام بها حتى توفى سنة 730هـ/1329م.
وقد تم ذكر الشيخ الجليل في مجلد ابن كثير الجزء الرابع عشر
من مجلد البدايه و النهايه
اما بالنسبه للحلايقه
فجدهم هو محمد الحلاق
لقب محمد الحلاق نسبه الى مهنته
فهو~من “جورة عسقلان” منطقة غزة قبل 350 عاماً وعمل جدهم محمد حلاقاً في القرية وتزوج من الشيخة “عسفة” من عائلة اسعيفان من العيايدة وأنجبت ثلاثة أبناء وهم عيد و حمدان وحمد، وكذلك تزوج من المدينة وأنجب منها المشني، أحمد سليم، خليل.
الحلايقه في الشيوخ يعود نسبهم الى الشيخ عوض الصغير له مقام ومسجد صغير في مدينة الجوره عسقلان وهو حفيد الشيخ عوض الكبير بن الشيخ عبد الجليل النمسي (مقامه في النمسا محافظة قنا في مصر ) —— الحسين بن علي رضي الله عنه والاشراف العوضيه تشمل ال صندوقه في القدس ال الحلايقه في الشيوخ ال صيام في غزه ال النجار في غزه وقد اوردت نسب الساده الاشراف العوضيه | |
|
| |