رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     إستفسار عن أشخاص من ... [ آخر الردود : القزاز - ]       »     ج ــآري ـآلبحث ع ــن... [ آخر الردود : ساعه غياب - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :هاشمي وربي الله)       :: نعي فاضل وتقديم عزاء (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: القران الكريم اطلب صوت القارئ مجانا (آخر رد :الشريف فواز الحازمي)       :: شهر رمضان المبارك في تاريخ الأمة الإسلامية المجيدة (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ¬°•|[ المجموعة الكاملة لخرائط المملكة العربية السعودية ]|•°¬ (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ¬°•|[ رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في عيون غير المسلمين ]|•°¬ (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: مسميات الإبل عطايا الله في الشعر الشعبي (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: قبيلة شمَّر العريقة يا بعد حي والعقال مائل (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: الكتب التي يجب الحذر منها (آخر رد :البراهيم)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..أنساب القبائل العربية..°؛«

»؛°..أنساب القبائل العربية..°؛« »؛°..كل ما يتعلق بأنساب القبائل العربية وفروعها من مواضيع، بحوث، مراجع، كتب، .... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-03-08, 03:10 PM   #1 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 772
افتراضي ادعاء عنزة النسب الى وائل ؟

بالرجوع الى جميع المصادر القديمة بان عنزة ليس الا عنزة بن اسد بن ربيعة

و لكن يوجد احد ابناء وائل اسمه عنز و ليس عنزة و ابناؤه في عسير و ذكرت

عنزة انها من وائل بسبب وجود العنزي الوائلي مع العلم بان عنز ابن وائل لم

يكن له عقب في نجد بشهادة ابن حزم و انما في اليمن حسبما ذكر ذلك في

جمهرة النسب فلما المغالطات في هذا الشي...؟

هل لان وائل تعتبر من القبائل القويةفي ذلك الوقت و ارادت الدخول تحت مظلتها

بادعاء النسب اليها من باب التشابه
النسابة المحقق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-03-08, 06:24 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: Germany/Jordan
المشاركات: 718
افتراضي

اخي النسابة المحقق موضوع شيق عن اكبر قبائل العرب بعد بني هاشم الا و هي قبائل بني وائل . انا اوافقك الرأي في تساؤلك لأنه في محله و قد كتب ابن عبار نسابة من عنزة في آخر طبعة من اصدق الدلائل في انساب بني وائل ما يصرح الى تراجعة عن نسبة عنزة لوائل الذي منه بكر و تغلب اعظم قبائل العدنانية . و قرأت لقاء له في موقع عنزة يؤكد فيه ان قبائل بكر و تغلب قبائل اخرى غير عنزة و ان بكر و تغلب هاجروا الى العراق و هم فيها الى يومنا هذا . ثم عرج على لقب بني وائل و نسب ابناء عنزة اليوم الى رجل اسمه وائل العنزي عاش في العصر العباسي ( لا اذكر الزمن بالتحديد) لكنه نقل اسمه من احد المؤلفين الذين عاصروا وائل العنزي و هذه نظرية للمؤلف ابن عبار لكي يحل اشكالية عنزة ووائل.
لي تعقيب على ما ذكرته عن ان وائل لهم اليوم الكثرة و القوة و لعنزة اليوم شهرة و لكثرة وربما اذا جمعنا قبائل ربيعة الوائلية في العراق فهي اكثر من عنزة و هم قبائل كثيرة كبني حمدان و هم كثرة. و قبيلة ربيعة و هم آل ابي ربيعة من بني بكر بن وائل و هؤلاء لهم امير مشهور من البو حبيب الربيعي و غيرها مما يضيق المقام عن ذكرهم لأنهم شعب كامل يتركز في العراق الحبيب و يمتد الى ارض الاحواز العربيه المحتله من الفرس .
و بعد قرآئتي لآرآء القائل بأن عنزة من بني بكر و تغلب و المعارض لهذه النظرية ارجح الرأي الذي يفرق بين قبائل بكر و تغلب و بين قبائل عنزة لأسباب كثيرة منها :
ان عنزة ( كما نقل ابن عبار ) تابع المؤرخون هجراتها و اخبارها بلا انقطاع يذكر و كانوا يذكرون عمودها عنزة ابنة اسد ابن ربيعة و في كل مرة حتى دلت عنزة الحجاز من عين التمر في العراق و ذكروا حرب عنزة و بني جعفر الطيار الهاشميون للسيطرة على خيبر لغناها باشجار النخيل و قالوا في هذا شعرا يمجد صمود بني جعفر الطيار و دفاعهم عن خيبر امام عنزة :
لما رأوها انها هي اصروا اصرار تغلب وائل الغلباء

الامر الآخر : ان كلمة وائل هذه ما يعتزي به ابناء عنزة ربما لجد من اجدادهم اسمه وائل
( الويلان) و قد يكون فخرا ببني بكر و تغلب ابناء عمومتهم من ربيعة و هذا جائز عند العرب فان جرير كان يفخر على ربيعة بقريش و ببني امية :

هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شئت جاء بكم الي قطينا

لا بل هنالك اشعار '' قديمة ''' لبني عنزة يفتخرون فيها بمعارك بكر و تغلب و بأيام بكر و تغلب و بفرسان بكر و تغلب و ذلك لشهرة بكر و تغلب
لا حظ ان ملوك الجزيرة العربية من ال سعود مثلا عرف نسبهم لبني حنيفة من بكر بن وائل و قالوا ان عنزة ابناء عمومتنا و اقرب الناس الينا . يغلب على عنزة البداوة و لو نظرت لتاريخ ابناء وائل بكر و تغلب لوجدت منهم الحاضرة الكثيرة ممن لا يعقل تحولهم بهذه الكثرة الى البادية كما هو الحال مع عنزة حتى القرن الفائت .
عموما تعد قبائل ابني وائل بكر و تغلب من اهم القبائل العربية التي لعبت ادوارا كبيرة في الجاهلية و الاسلام و و صلت الى وسط آسيا و إلى الاندلس حيث منهم موسى بن نصير البكري فاتح افريقيا و المثني بن حارثة البكري و جمع غفير من الصحابة و منهم ميمنة جيش السيدة عائشة في وقعة الجمل من بكر و منهم قلب جيش الامام علي رضي الله عنه في صفين من بكر و قد اثار سيدنا الزبير بني تغلب عليه لما اراد فرض الجزية عليهم لانهم نصارى فانضموا لسيدنا معاوية رضي الله عنه و قال الفرزدق في هذا :
لولا فوارس تغلب الغلباء ورد العدو عليك كل مكان (لسيدنا معاوية)
ما ضر تغلب وائل اهجوتها ام بلت حيث تناطح البحران (لجرير)
هموا قتلوا ابن هند عنوة و هموا قسطوا على النعمان (لجرير)

و كانت ارض العراق موطن وائل حتى قال شاعرهم :

معاوية الا ترض بكر ابنة وائل يكن لك في العراق يوم عصيب
لا سلم بعد اليوم ان يكن في ارضنا من ثقيف خطيب

نقطة اخيرة قبيلة عنزة من قبائل العرب الشهيرة كبكر و تغلب فكيف ادخل البعض نسب عنزة لبكر و تغلب و اين الدليل ؟ اذا كان دليل فهذا مما يفرحنا لكي نتعلم اكثر
و الله اعلم
__________________

أنا ابن هيجاها معي زمامها **** لم أنب عنها نبوة ألامها
سليمان أبو الهيجاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-03-08, 10:22 PM   #3 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 772
افتراضي

بارك الله فيك يا اخي الكريم
النسابة المحقق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-08, 06:41 PM   #4 (permalink)

][::.باحث.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: المملكه العربيه السعوديه
المشاركات: 1,071
افتراضي

نرجوا تفعيل الموضوع
__________________



الشريف الهاشمي الرسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-08-09, 12:34 AM   #5 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

جزاكم الله خيرا
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-10-09, 04:14 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسابة المحقق مشاهدة المشاركة
بالرجوع الى جميع المصادر القديمة بان عنزة ليس الا عنزة بن اسد بن ربيعة

و لكن يوجد احد ابناء وائل اسمه عنز و ليس عنزة و ابناؤه في عسير و ذكرت

عنزة انها من وائل بسبب وجود العنزي الوائلي مع العلم بان عنز ابن وائل لم

يكن له عقب في نجد بشهادة ابن حزم و انما في اليمن حسبما ذكر ذلك في

جمهرة النسب فلما المغالطات في هذا الشي...؟

هل لان وائل تعتبر من القبائل القويةفي ذلك الوقت و ارادت الدخول تحت مظلتها

بادعاء النسب اليها من باب التشابه
عنزة قبيلة عدنانية من أكبر القبائل العربية في الوقت الحاضر والماضي ، فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء وشعراء أفذاذ ، ومنازلها تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق فالشام والبادية السورية والكويت والبحرين . وعنزة هي الأمتداد التاريخي لقبائل ربيعة النزارية . وعنزة اليوم اسمل يشمل كل قبائل ربيعة المعروفة في الجاهليةوخصوصا بكر وتغلب ابني وائل وعنزة بن أسد ، وعبد القيس ، وضبيعة ، والنمر بن قاسط ، وبني حنيفة وشيبان . باستثناء عنز بن وائل وأكلب بن ربيعة اللتين تيامنتا من أيام الجاهلية ولم تشتركا مع قبائل ربيعة في حرب البسوس أو ذي قار الشهيرة . ولذلك لاصحة لمن نسب قبيلة عنزة الحالية لعنز بن وائل . وقد تحالفت قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة مع قبيلة بكر بن وائل من قديم الزمان واشتركت معها في حرب البسوس في حلف اللهازم الشهير : يقول النسابه محمد بن أبي بكر بن عبد الله التلمساني الشهير بالبري من أهالي القرن السابع الهجري :[ واللهازم هم عنزه بن أسد وعجل بن بكر ، وتيم الله وقيس وذهل بنو ثعلبه أيضا من بكر بن وائل ثم تلهزمت حنيفه بن لجيم والذهلان شيبان وذهل أبناء ثعلبه بن عكابة ]
واصبحت عنزة من أحياء بكر بن وائل : ولذلك يقول العلامه أبو الفرج الأصفهاني في كتابه الأعاني :[ بكر بن وائل حيين ! وهما الذهلين واللهازم] ، ومن كتاب كتاب نهاية الارب للقلقشندي قال مانصه :
" اللهازم بطن من بني بكر بن وائل"
ومن كتاب (أنساب الاشراف ) للبلاذري وهو كتاب قديم قال :
" تجمعت اللهازم وهم: قيس، وتيم الله، ابنا ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر. وعجل. ولجيم ابنا صعب بن علي بن بكر بن وائل. وعنزة بن أسد بن ربيعة" وقال صاحب كتاب (الروض المعاطار في خبر الاقطار) وهو محمد بن عبد المنعم الحِميري متحثاً عن موضع اسمه النباج :
"النباج وثيتل موضعان متدانيان بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر."
وقال صاحب كتاب ( الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة) عن اللهازم :
" واللهازمُ: عَنَزةُ بن أسد بن ربيعة، وعِجل بن لُجيم، وتيمُ الله، وقيس، وذُهل بنو ثعلبة بن عُكابة. ثم تَلهزمت حَنيفةُ بن لُجيم، فصارت معهم"
وفي مخطوطة الشنقيطي وهي مخطوطة محفوظة بدار الكتب المصرية, نقل صاحبها من مخطوطة قديمة كانت محفوظة في المدينة كتبت عام 598 هـ :
عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار, وهم من اللهازم, فصاروا مع بكر


صاحب كتاب كنز الانساب حمد الحقيل رئيس محكمة الخرج سابقا الاديب والعلامه
وليس ابن عبار صاحب الكفاءه المتوسطه
ولاتطعن في انساب المسلمين لئلا يطعن في نسبك ايها الاخ الكريم
وكتب الانساب كثيره واصحابها على علم كبير وليس ابن عبار

اقرا جيدا وبتمعن ولا تتبع الهوى لكي لاتقف خصيما امام الاف الوائليين يوم القيامه
االفارس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-10-09, 02:56 PM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 101
افتراضي

اكبر قبائل العرب بعد بني هاشم بني وائل من وين ياحسرى ووين راحت قبائل كنانه وقريش وقحطان الله يصلحك
__________________
شعر:/ المطوـوـوع القطبي الحسني بن يعلا الكناني
آل قطبي الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-10-09, 03:01 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 101
افتراضي

وبعدين مهب بني هاشم اكبر قبائل فلعرب هم اشرف قبائل العرب صح اما اكبر وين راحت قحطان الي فروعه اغلب الجزيره العربيه واليمن الله يصلحك تفتح بيبسي ماشاء الله تحصل 10قحطاين ونعم بهم
__________________
شعر:/ المطوـوـوع القطبي الحسني بن يعلا الكناني
آل قطبي الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-10-09, 01:37 PM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل قطبي الحسني مشاهدة المشاركة
اكبر قبائل العرب بعد بني هاشم بني وائل من وين ياحسرى ووين راحت قبائل كنانه وقريش وقحطان الله يصلحك
المساله يا اخي ان كتب التاريخ تصدمك بالحقيقه التي لا تريدها تريد ان تثبت ان بني وائل ليسوا من اكبر قبائل العرب بل انها اكبرها ,اذا كنت تفتخر بالنسب الهاشمي فقط نحن نفتخر بالامجاد العظيمه نحن حكمنا الجزيره ودول البحرين والكويت,واذكرك بقصيدة ال ملحم من شيوخ عنزه ردا على قصيدة النعيم من شيوخ الاحساء عندما افتخر بنسبه الهاشمي التي فيها
جدك ابو لهب على الظلم معتاد... حتى قال يشهد لنا السيف والشابور والعود والقصيده موجوده في كتاب كنز الانساب للشيخ حمد الحقيل يعني انتوا بس نسب اما نحن فا مجاد
ونسب مجتمعين انا لست مدعيا او غيورا مثلك اخيرا افرا كتب التاريخ والله ستصدمك بالحقيقه وستعرف انا اعظم منك مجدا يامن تفتخر انك هاشمي وما اكثر الادعياء للنسب الهاشمي لاتنسى ان منكم ابو جهل وابو لهب ,****
اقرا وتثقف عن امجادنا وعظمتنا وسلامي لك

التعديل الأخير تم بواسطة المنسق العام ; 18-11-09 الساعة 07:43 AM.
االفارس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-11-09, 11:41 PM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان أبو الهيجاء مشاهدة المشاركة
اخي النسابة المحقق موضوع شيق عن اكبر قبائل العرب بعد بني هاشم الا و هي قبائل بني وائل . انا اوافقك الرأي في تساؤلك لأنه في محله و قد كتب ابن عبار نسابة من عنزة في آخر طبعة من اصدق الدلائل في انساب بني وائل ما يصرح الى تراجعة عن نسبة عنزة لوائل الذي منه بكر و تغلب اعظم قبائل العدنانية . و قرأت لقاء له في موقع عنزة يؤكد فيه ان قبائل بكر و تغلب قبائل اخرى غير عنزة و ان بكر و تغلب هاجروا الى العراق و هم فيها الى يومنا هذا . ثم عرج على لقب بني وائل و نسب ابناء عنزة اليوم الى رجل اسمه وائل العنزي عاش في العصر العباسي ( لا اذكر الزمن بالتحديد) لكنه نقل اسمه من احد المؤلفين الذين عاصروا وائل العنزي و هذه نظرية للمؤلف ابن عبار لكي يحل اشكالية عنزة ووائل.
لي تعقيب على ما ذكرته عن ان وائل لهم اليوم الكثرة و القوة و لعنزة اليوم شهرة و لكثرة وربما اذا جمعنا قبائل ربيعة الوائلية في العراق فهي اكثر من عنزة و هم قبائل كثيرة كبني حمدان و هم كثرة. و قبيلة ربيعة و هم آل ابي ربيعة من بني بكر بن وائل و هؤلاء لهم امير مشهور من البو حبيب الربيعي و غيرها مما يضيق المقام عن ذكرهم لأنهم شعب كامل يتركز في العراق الحبيب و يمتد الى ارض الاحواز العربيه المحتله من الفرس .
و بعد قرآئتي لآرآء القائل بأن عنزة من بني بكر و تغلب و المعارض لهذه النظرية ارجح الرأي الذي يفرق بين قبائل بكر و تغلب و بين قبائل عنزة لأسباب كثيرة منها :
ان عنزة ( كما نقل ابن عبار ) تابع المؤرخون هجراتها و اخبارها بلا انقطاع يذكر و كانوا يذكرون عمودها عنزة ابنة اسد ابن ربيعة و في كل مرة حتى دلت عنزة الحجاز من عين التمر في العراق و ذكروا حرب عنزة و بني جعفر الطيار الهاشميون للسيطرة على خيبر لغناها باشجار النخيل و قالوا في هذا شعرا يمجد صمود بني جعفر الطيار و دفاعهم عن خيبر امام عنزة :
لما رأوها انها هي اصروا اصرار تغلب وائل الغلباء

الامر الآخر : ان كلمة وائل هذه ما يعتزي به ابناء عنزة ربما لجد من اجدادهم اسمه وائل
( الويلان) و قد يكون فخرا ببني بكر و تغلب ابناء عمومتهم من ربيعة و هذا جائز عند العرب فان جرير كان يفخر على ربيعة بقريش و ببني امية :

هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شئت جاء بكم الي قطينا

لا بل هنالك اشعار '' قديمة ''' لبني عنزة يفتخرون فيها بمعارك بكر و تغلب و بأيام بكر و تغلب و بفرسان بكر و تغلب و ذلك لشهرة بكر و تغلب
لا حظ ان ملوك الجزيرة العربية من ال سعود مثلا عرف نسبهم لبني حنيفة من بكر بن وائل و قالوا ان عنزة ابناء عمومتنا و اقرب الناس الينا . يغلب على عنزة البداوة و لو نظرت لتاريخ ابناء وائل بكر و تغلب لوجدت منهم الحاضرة الكثيرة ممن لا يعقل تحولهم بهذه الكثرة الى البادية كما هو الحال مع عنزة حتى القرن الفائت .
عموما تعد قبائل ابني وائل بكر و تغلب من اهم القبائل العربية التي لعبت ادوارا كبيرة في الجاهلية و الاسلام و و صلت الى وسط آسيا و إلى الاندلس حيث منهم موسى بن نصير البكري فاتح افريقيا و المثني بن حارثة البكري و جمع غفير من الصحابة و منهم ميمنة جيش السيدة عائشة في وقعة الجمل من بكر و منهم قلب جيش الامام علي رضي الله عنه في صفين من بكر و قد اثار سيدنا الزبير بني تغلب عليه لما اراد فرض الجزية عليهم لانهم نصارى فانضموا لسيدنا معاوية رضي الله عنه و قال الفرزدق في هذا :
لولا فوارس تغلب الغلباء ورد العدو عليك كل مكان (لسيدنا معاوية)
ما ضر تغلب وائل اهجوتها ام بلت حيث تناطح البحران (لجرير)
هموا قتلوا ابن هند عنوة و هموا قسطوا على النعمان (لجرير)

و كانت ارض العراق موطن وائل حتى قال شاعرهم :

معاوية الا ترض بكر ابنة وائل يكن لك في العراق يوم عصيب
لا سلم بعد اليوم ان يكن في ارضنا من ثقيف خطيب

نقطة اخيرة قبيلة عنزة من قبائل العرب الشهيرة كبكر و تغلب فكيف ادخل البعض نسب عنزة لبكر و تغلب و اين الدليل ؟ اذا كان دليل فهذا مما يفرحنا لكي نتعلم اكثر
و الله اعلم
سوف ارد على نقطتين في موضوعك تقول هناك اشعار قديمه يفتخر بها ابناء عنزه ببكر وتغلب
اليس هذا دليل على وحدة النسب,اما حنيفه فتلهزمت مع بكر وهناك نسابة مروا على ديار حنيفه وذكروا انهم لا وجود لهم فحتى الذين نسبوا انفسهم لبني حنيفه عدلوا عن النسبة اليهم ونسبوا انفسهم لبني وهب من عنزه
ايها النسابة المحقق لديك كتب النسب كثيره منها القديم ومنها الجديد ولا تتكلم حتى تتيقن
االفارس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة