السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




نبذة مختصرة عن نسب وتاريخ عشيرة الفتات الحويطات بالطائف



عشيرة الفتات
و واحدهم الفتة يسكنون وادي لية في نواحي الطائف و يرجعون لعلوان بن حويط بن جماز و منهم شخصيات بارزة



عشيرة الفته استطونت وادي ليه بمحافظة الطائف منذ مئات السنين وهي إحدى العشائر المذكورة في كتب الأنساب
والتاريخ (كنز الأنساب ومجمع الاداب ، التحفة الذهبية في معرفة الأنساب العربية ، عامان في عمان وكتاب معجم القبائل
العربية لرضا كحاله .....وغيره ) وقد ذكرت هذه العشيرة تارة باسم فته وتارة باسم فتته(وفتته هي جمع فته بلسان
أهل شمال الجزيرة العربية ). وقد أطلق هذا الاسم على هذه العشيرة لأنها كانت تسكن جبل فته بالمدينه المنورة واللذي
مازال يسمى بهذا الاسم حتى اليوم ، وقد ذكرت بعض المخطوطات الموثقة بأن هذه التسميه لها قصة وهي أن سالم بن
سليمان بن نجاد بن علوان بن حويط اصطاد غزالا وصنع لقومه منه الفته وما إن وضع الفته لهم حتى هدت عليهم بعض
القوم من قبيلة بلي والشرارات وشمر ودار بينهم الحرب وتركوا الفتة وأقبلوا على الحرب فسمي جبل أبو فته والسكان
فيها والذين ينسبون إلى سالم يطلق عليهم اسم الفته وهم ابناء نجاد بن علوان بن حويط الشريف الجمازي واعلم أن كل
من يتصل بهذا اللقب فهو من ذوي نجاد بن علوان بن حويط الشريف انتهى.




وذكر حمد الجاسر هذا الجبل بنفس الاسم في كتابه رسائل في التاريخ المدينه بما نصه (وما كان غربي سيدنا حمزه إلى
جبل فته فللأشراف بني حسين ) أي أن هذا الجبل كان ملك للأشراف الحسينيين. وخلاصة القول فإن عشيرة الفته هم
من العشائر الذين نزحوا من المدينة المنورة منذ مئات السنين بسبب القلاقل والفتن والنزاعات التي حدثت في المدينة
مما أدى إلى هجره الكثير من اهالي المدينة المنورة وتغير مسمياتهم وألقابهم .



وتعتبر عشيرة الفتة متوسطة الحجم في عددها وقد توزعت ما بين وادي ليه والطائف ومكة المكرمة وذلك بعد تزايد
عددها وكثرة نسلها . وعدت في كتب المؤرخين والنسابة بأنها من أغرق العشائر التي سكنت الطائف وكان لها مكانة
مرموقة في مدينة الطائف . ومنذ سكنت هذه العشيرة الطائف لم يستطيع أي باحث أو كاتب أو مؤرخ أن يتجاهلها فقد
ذكرها الكثير من المؤرخين والكتاب وكذلك الرحالة حيث كانت علم من أعلام الطائف لا يكتمل وصف الطائف إلا بذكر
هذه العشيرة.



وذكرهم الرحالة السيد الموسوي في كتاب "نزهة الجليس ومية الأديب الأنيس" وعدد بعضا من رجالاتها قائلا
(واجتمعت بالجناب العزيز جابر الفته ومصلح الفته وعمر الفته وسعد الفته ) وذلك عام (1140 هـ )علما بأن هذا الرحالة
لا يذكر ولا يجتمع إلا بأعيان المدن التي يزورها . ومن شخصياتها الشيخ القاضي إبراهيم بن محمد سعيد بن مبارك
الفته الذي كان من قضاة الطائف وتولى قضاء مكة المكرمة في عهد الشريف محمد بن عون عام( 1270 هـ ) وكان هذا
القاضي ضمن الأعيان الذين توجهوا من مكة إلى جدة للتفاوض مع الإنجليز بخصوص فتنة جدة التي وقعت عام( 1274 هـ)
بين تجار جدة والإنجليز . وله عدة مؤلفات في اللغة والأدب وذكره الزركلي في كتابه الأعلام .


ولهذه العشيره قرية في وادي ليه تسمى قرية الفتات ما زالت سكنى لهم حتى اليو م. وكان وادي ليه أغلبه ملك لهذه
العشيرة غير أنه بيع الكثير منه ، وجميع أراضي الأشراف الفعور الموجودون في وادي ليه مشتراه من عشيرة الفتات.
وامتهن بعض رجالاتها التجارة في مدينة الطائف وملكوا الكثير من الأراضي في مركز المدينة حتى صار لهم حي خاص
بهم يسمى "حارة الفتات "وكذلك شارع يسمى "شارع الفتات " . كما أن لهم أوقاف في كل من الطائف ومكة المكرمة ما زال
ريعها يوزع على أفرادها حتى اليوم .


وفي عهد الدولة السعودية أسندت عمودية حي السلامة وهو من أقدم أكبر أحياء مدينة الطائف ألى الشيخ محمد أمين
الفته رحمه الله ثم تولى العمودية بعده ابنه الشيخ عبدالله بن محمد أمين الفته والذي كان من أشهر رجالات الطائف
رحمه الله لما كان يتمتع به من سمعة طيبة وخلفه ابنه الشيخ سعد بن عبد الله الفته إلى أن تقاعد في وقتنا الحاضر .
وعشيرة الفتات تتفرع اليوم إلى :-


1_ ذوي سعد وهؤلاء منهم من سكن الطائف ومنهم من سكن مكه المكرمة .
2_ ذوي سليمان


3_ ذوي باشا


وجميع هذه الفروع تسكن في وادي ليه .



4_ الدرابية وهم يسكنون الطائف وجدة



ومع تطور الحياة المدينه وانتشار التعليم استطاع أبناء هذه العشيرة الحصول على أعلى الدرجات العلمية في جميع
المجالات وتبوءوا مراكز وظيفية قيادية مرموقة في المجالات العلميه والإدارية والقضائية والعسكرية ومازالوا كذلك .