الاخ ابي همام الدريدي ابن العم العزيز
شكرا على كلماتك يا محترم يا كبير الهلالية

الاخ راجي الغفران

لقبيلة الاحامدة من حرب منتدى سبق ان اطلعت عليه و هم يؤكدون فيه انهم من بني حرب
و كوني دائما مع مقولة ( الناس مصدقين في انسابهم ) الا في بعض الاستثنائات

فاحب ان اشير الى ان الاحامدة قبيلة من بني سليم في ليبيا في منطقة الساحل الشرقي لطرابلس و قد ذكرهم ابن خلدون , و يبدو ان هذا مع دفع بعض الباحثين في السعودية الى تنسيب الاحامدة في بني سليم .
لكن علينا ان لا ننسى ان العرب تتسامى
اي تشبه اسمائهم بعضها البعض
و على كل حال فابن خلدون يضع الاحامدة كبطن من بطون اولاد سالم و هم حسب ابن خلدون بني سالم بن هيب بن رافع بن ذباب و هم بطون كثيرة جدا و متشعبة و صفهم ابن خلدون و التيجاني بالشعوب لكثرتهم و من بطونهم معدان , و العمايم , و العلاونة , و الاحامدة , و البراهمة , و العبادلة , و الحسون , والمرازيق و الغلابنة و قيل الفرجان و غيرهم

و في الاحامدة كانت مشيخة اولاد سالم في القرنين الخامس عشر و السادس عشر الميلادي بعد ان انتقلت اليهم من الغلابنة و توارثها بطن العيايدة من الاحامدة و بالاخص عيلة الجبالي او سيد روحه كما كان يلقب و كان لهم سلطان عظيم من ساحل الاحامد و حتى الجبل الاخضر

و الاحامدة هؤولاء هم غير اولاد احمد و هم الجذم الثاني في ذباب بني احمد بن ذباب منتشرون في ترهونة و غيرها
و هم غير اولاد ام احمد و هم من سليم ايضا ذكرهم ابن خلدون
وهم غير اولاد احمد بن نمير العوفيين
و اغلب هذه القبائل منتشرة في شرق و غرب طرابلس كما ذكر المؤرخين

اما الجوابر فهناك اجذام قديمة كثيرة تحمل مسمى الجوابر
لعل اهمها و اشهرها بني جابر بن فايد بن رافع بن ذباب كما يذكر التيجاني و ابن خلدون .
و تعد المسيطرة فعليا على غرب و جنوب غرب طرابلس , و اهم بطونها العوامر بني عامر بن جابر التي منها المحاميد و الجواري الجذمان العظيمان , و من الجوابر قبيلة النوايل و اولاد سنان و الاصابعة و اولاد مهلهل و العمور و غيرهم و كلهم منتشرون في غرب ليبيا بالاخص

و بصراحة الغريب اننا نجد في ليبيا قبائل سلمية كثيرة تحمل اسماء مشابهة مثل الجواهرة و اولاد عراد و البركات و التراجمة و الحصنة و السبعة و السبايع و السحيمات و مزينة و المطارفة و العلالقة و غير ذلك

هذا بالفعل يستحق النظر لكن دون احكام مسبقة و لا عسف في التنسيب
و يبقى الامر شأن يخص اخوتنا بني حرب فقد قال احدهم كلمته و يجب احترامها
كما ان الاحامدة في منتداهم يؤكدون على نسبتهم المعروفة في قبايل حرب فيجب احترام قولهم لانه كما قلنا العرب تتسامى