رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
من سادات عربستان [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     إستفسار عن أشخاص من ... [ آخر الردود : القزاز - ]       »     ج ــآري ـآلبحث ع ــن... [ آخر الردود : ساعه غياب - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :جمال العاملي)       :: ●•. لحــ ? ? ــن الكلمه الحلـ ? ? ــوة ...•● (آخر رد :جمال العاملي)       :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :هاشمي وربي الله)       :: من سادات عربستان (آخر رد :الدهسى)       :: نعي فاضل وتقديم عزاء (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: القران الكريم اطلب صوت القارئ مجانا (آخر رد :الشريف فواز الحازمي)       :: شهر رمضان المبارك في تاريخ الأمة الإسلامية المجيدة (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ¬°•|[ المجموعة الكاملة لخرائط المملكة العربية السعودية ]|•°¬ (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ¬°•|[ رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في عيون غير المسلمين ]|•°¬ (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: مسميات الإبل عطايا الله في الشعر الشعبي (آخر رد :خيَّال الغلباء)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..أنساب القبائل العربية..°؛«

»؛°..أنساب القبائل العربية..°؛« »؛°..كل ما يتعلق بأنساب القبائل العربية وفروعها من مواضيع، بحوث، مراجع، كتب، .... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-05-08, 11:57 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 9
افتراضي قبيلة زهران الأزد نسبها وتاريخها وموقعها الجغرافي

زهران في اللغة تعني الوضوح والسطوع وهي صفة للبياض، يقال أزهر الشجر إذا نور وظهر زهره، والأزهر هو الحسن الأبيض من الرجال.

تقع بلاد زهران في الجنوب الغربي من المملكة العربية السعودية في أواسط جبال السراة بين خطي الطول 41 و 42 وخطي العرض 19 و 20.

الحدود ::
الشمال: بني مالك

الشمال الشرقي: بلحارث

الشرق: بلاد غامد

الجنوب الشرقي: غامد الزناد

الجنوب: ديار زبيد إمارة القنفذة

الغرب: الأشراف إمارة الليث.

نسب زهران:
تنتمي قبيلة زهران إلى أزد شنوءة بطن من الأزد من القحطانية, وشنوءة هو لقب لنصر بن الأزد، غلب بعد ذلك على أولاده, فيقال لهم بنو شنوءة ويقال أزد شنوءة باسم أبيهم.

ويرجع نسب زهران الى زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدا لله بن مالك بن نصر(شنوءة) بن أزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

وزهران بن كعب ينتسب إليه كل زهراني وهذا النسب قد أجمع عليه النسابون والمؤرخون المتقدمون أمثال صاحب سبائك الذهب ثم تلاه الحموي وابن دريد والنويري والقلقشندى وأصحاب التراجم والسير، ثم نهج الكتاب حديثاً ما مسلكهم .

وقبائل الأزد من بني سبأ العرب العاربة, وفي الحديث: سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن سبأ أهو رجل أم امرأة أم أرض ، فقال صلى الله عليه وسلم: هو رجل ولد له عشرة ومنهم الأزد.

وقد نزح الأزد بعد تصدع سد مأرب وسكنوا السراة وعمان.

زهران الازد :
قوم من الازد الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( نعم القوم الازد طيبةُ أفواههم ، برةُ أيمانهم ، نقيةُ قلوبهم ) صححه الألباني
وفي حديث رواه انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الازد أسد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل باليت أبي كان ازدياً ، يا ليت أمي كانت ازديه) رواه الترمذي
وقوله صلى الله عليه وسلم (الأمانة في الأزد والحياء في قريش)
وقوله صلى الله عليه وسلم ( أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها ، وأعذبها أفواها ، وأصدقها لقاء))
وفي قصة وفد الأزد الذي جاء الرسول صلى الله عليه وسلم وأخبروه بالخمسة عشر خصلة التي هم متمسكون بها فقال صلى الله عليه وسلم : حكماء علماء كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء ))

ولزهران من الولد سته هم عبدالله ونصر ومالك والنمر وصقل وعبرة.

قبائل زهـــــران

تنقسم قبيلة زهران الى أربعة بطون رئيسة وهي:

بني يوس.

دوس.

بني سليم.

بني عمر.

وتنتشر قبائل هذه البطون في السراة وتهامة..


ملوك من زهران

مالك بن فهم الدوسي
من أبناء عبدا لله بن زهران نزح بقومه من ارض السراة إلى ارض عمان ومن ثم إلى ارض العراق وهو أول ملك زهراني على العراق دام حكمه نحو من ستين سنه توفي بسهم خاطئ من ابنه سليمة سنه 480 قبل الهجرة النبوية

وقال هذه القصيدة المشهورة
جزاه الله من ولد جزاء سليمة انه ساء ما جزاني
اعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني
فلا ظفرت يداه حين يرمي وشلت منه حاملة البنان
فبكوا يابني علي حولا ورثوني وجازوا من رماني

فرد عليه ابنه سليم بابيات قال فيها معتذرا

اني رميت بغير ثائرة بيت المكارم من بني غنم
فرميت حاميهم بلا علم ان ابن فهم مالكا ارمي
فوددت لو نفع المنى احدا اني هناك اصابني سهمي

عمرو بن فهم الدوسي
اخو مالك بن فهم ويعتبر ثاني ملوك العرب اليمانيين بالعراق استلم الحكم بعد وفاة اخيه دام حكمه نحو من خمس وعشرين سنه وتوفي سنة 350 قبل الهجره

جذيمة بن مالك الدوسي
ابن مالك بن فهم ويعتبر ثالث ملوك العرب بالعراق استلم الحكم بعد موت عمه عمرو دام حكمه نحو من ستين سنه كان من افضل ملوك العرب وهو اول من استجمع له الملك بارض العراق حتى بلغ ملكه من مشارف الشام الى الفرات من قبل الروم في ما بين الحيره والانبار

في عمان
هو الجلندي بن المستكبر بن مسعود بن عبدالعزى بن معوله بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن نصر بن زهران حكم عمان في العصر الجاهلي وله يقول المسيب بن علس الضبعي

شعراء من زهرا ن :
من هو الشنفرى ؟
ثابت بن أوس الأزدي الزهراني توفي في عام 70 قبل الهجرة – 525م
نشأ في بني سلامان في موقع من دوس ببلاد زهران
وثابت ابن جابر (تأبط شرا ) ،،،،،،،، والحرث بن عمرو
بن كعب )سليك ابن ألسلكه ) وهو من اشد رجال العرب وأشدهم عدوا على رجليه لا تدركه الخيل .
وهناك عمر بن البراق وحاجز ابن عوف الاخثم وعبد الله ابن الدمينه وهو من الشعراء الكبار
وردت أشعاره في كتاب الأغاني لأبي فرج الاصفهاني وفي كتاب مختار الأغاني لابن منظور

الصحابة من زهران

أبو هُريرة بن عامر بن عبد ذي الشَّري بن ظريف بن عتاب بن أبي صعب بن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سُليم بن فَهْم بن غَنم بن دَوْس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب الدوسي. هكذا سماه ونسبه ابْنُ الكَلْبِيِّ، ومَنْ تبعه

الطُّفَيْلُ بن عَمْرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سُليم بن فهم بن غَنْم بن دَوْس بن عُدْثان بن عبد الله بن زَهْران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نَصر بن الأزْد

الطفيل بن عمرو الدوسي. صحابي جليل اسلم قبل الهجرهـ على يد الرسول صلى الله عليه وسلم في مكه , قائد عسكري محنك قاد قومه على الميمنه في غزوة خيبر , وشارك في غزوة الطائف في السنه الـ 8 هـ , وقاد 400 مقاتل من قومه دوس وشاركوا بأسلحه ثقيله جداً جداً
مثل الدبابه والمنجنيق . توفي في حروب الرده , وقيل بأنه توفي سن’ 13هـ في خلافة عمر بن الخطاب
. المشاركة في حصار الطائف )
لما عزم الرسول صلى الله عليه وسلم السير إلى الطائف استدعى الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه وأمره أن يتجهةه إلى بلاد قومه زهران لمهمتين هما :
1) - هدم صنم ذي الكفين لعمروبن حممه الدوسي .
2) - أن يأتيه بمدد من قومه للمسلمين ويوافيه بالطائف .
فامتثل الطفيل رضي الله عنه الأمرسريعاً وسار إلى ذي الكفين ثم هدمه وهو يقول :
باذاالكفين لست من عبادكا
ميلادنا ا قد م من ميلا دكا
أني حوشت النارفي فؤادكا

عمرو بن الطفيل
ابن الطفيل بن عمرو الدوسي صحابي مثل ابيه اسلم بارض دوس على يد والده وهذا هو رسول رسول الله الى دوس للاستعانة بهم شهد مع ابيه حروب الرده باليمامه في عهد ابي بكر الصديق اختاره خالد بن الوليد ليكون رسوله الى ابي عبيدة وفي معركة اليرموك اوكل اليه خالد بن الوليد ومن معه مهمة ضد الروم عن المسلمين حتى ياخذ الرجال اماكنهم ليستعدوا للحرب واستشهد في تلك المعركه

جنادة بن أميه الدوسي الزهراني . صحابي ، شهد فتح مصر سنه 21 هـ وتولى قيادة الأسطول البحري للخليفة معاوية بن أبي سفيان ، وقم بفتح جزيرة رودس سنة 53 هـ ، وجزيرة أرواد سنة 54 هـ وشارك في عدد كبير من الغزوات البحرية توفي سنه 80 هـ في بلاد الشام .

الحارث بن وهب الدوسي الزهراني . عمل مستشاراً عسكريا للقائد خالد بن الوليد فكان يشيره في مهام اموره العسكريه وقد شهد معركة اليرموك وموقعة صفين مع معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه .

النعمان بن الرازيه الدوسي الزهراني. صحابي قاد قومه وحمل رايتهم في غزوة الطائف مع الرسول صلى الله عليه وسلم وكان عدد قومه 400وذلك بتوجيه من الطفيل بن عمرو الدوسي
أبو مرثد الدوسي (صاحب راية زهران يوم القادسية ) مبرور سماها الرسول صلى الله عليه وسلم وكانوا على ميمنته

ونذكر بايجاز بعض الشخصيات التي شاركت في ادارة الدوله الاسلاميه ومنهم :عقبه بن مسلم بن هلال الزهراني . تولى ولاية البحرين والبصره في عهد ابي جعفر .
عبد الرحمن بن عبدالله الدوسي . تولى ادارة ارض السراه في عهد الخليفه المهدي
عبد الجبار بن عبد الرحمن الزهراني . تولى قيادة الشرطه في خرسان للخليفه ابو جعفر المنصور
عثمان بن سراقه الزهراني . تولى ادارة بلاد الشام في عهد الخليفه ابو جعفر المنصور

الصحابيات من النساء :
أم إبان ابن عثمان ابن عفان الزهرانيه ، وأم شريك زوج النبي صلى الله عليه وسلم والتي وهبت نفسها للنبي ونزلت
فيها قولة تعالى: ( وامرأة مؤمنه إن وهبت نفسها للنبي ....) الأحزاب آية 50
وشملة بنت أبي حناءه الدوسيه زوجة عبد الله ابن عباس ، واميمه الزهرانيه تزوجها عبد الله ابن الزبير وأم
اميمه هي أخت أبو بكر الصديق ، وأم سفيان ابن حرب دوسيه من زهران ، وعاتكه بنت أبي ازيهر زوج
سفيان ابن حرب وأم الطفيل ابن عمرو وكانت زوجا لاّبي بن كعب.

علماء اللغة والأدب

الخليل بن احمد الفراهيدي الدوسي, ينسب الى فرهود بن زيد بن شبابة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث
برع في علم الموسيقى واخترع علم العروض في أوزان الشعر ويعد أول من الف معجم من المفردات اللغوية وله في ذالك كتاب(العين )وقد عد من أساطير العلم ونوابغ العالماء , ومن مؤلفاته (كتاب العين , وكتاب العروض , وكتاب الشواهد , وكتاب النقد , والشكل وغيرها ) (ياقوت معجم الأدباء
أشهر تلامذ الفراهيديسيبوية حيث تتلمذ سيبويه على يد العديد من كبار الشيوخ والعلماء

محمد بن الحسن ( بن دريد ) . توفي في سنة 307 تولى ديوان كتابة الرسائل في بلاد فارس
ابن دريد اسم لامع في مجال التراث اللغوي عند العرب أثنى كثير من العلماء على ابن دريد وكان أحفظ الناس وأوسعهم علماً وأقدرهم على شعر

أهم الحروب التي خاضتها قبيلة زهران
قتالها ضد الجيش التركي وأنتصارهم على أقوى أمبراطورية في ذلك الوقت وسجلوا تاريخ أنتصارهم بأحرف من ذهب
الزهراني الأزدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-08, 03:33 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 287
افتراضي

انعم واكرم بني زهران نعم القبيله هم
__________________
اللهم صلي على محمدوآل محمدوصحبه أجمعين...
إذا رأيت أنياب الليث بارزة ... فلا تظنن أن الليث يبتسم


إن غدآ لناظره لقريب.............!!
عبدالوهاب الكرشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-08, 05:27 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 9
افتراضي

ماعليك زود أخي عبده الكرشي وكل القبائل فيهم الخير
الزهراني الأزدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-08, 08:46 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 100
افتراضي

أحسنت اخي الزهراني الأزدي . وفقك الله وسدد خُطاك لما يحبه ويرضاه .
جهد موفق من أبن يحق لزهران خاصه وللجنوب عامه أن تفخر به هكذا يجب أن يكون الأبنا مطلعين على مناقبهم . وأمجاد أجدادهم . أ ُ قبلُ جبينك أخي على ماقمت به من جهد.....
وتقبلو تحياتي .......
@ابوسعود@ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-08, 09:17 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
العمر: 34
المشاركات: 89
افتراضي

والنعم بالأزد أُسد الله في أرضه ، رأس كهلان بن سبأ وعماده ، وزناده .
والنعم بأعلام أزد شنوءة غامد وزهران فيهم الخير والبركة .

مع تحيات وتقدير
أخوكم في لله ومحبكم في لله
أبوهمام عبدالهادي بن أحمد الدريدي الأثبجي الهلالي التونسي الحجازي
((ابن طيبة الطيبة))
أبوهمام الدُّريدي الأثبجي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-05-08, 11:20 AM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 9
افتراضي

اشكرك أخي ابوسعود على هذا الكلام الجميل وهذا يعكس خلقك الطيب حفظك الله من كل سوء وشكرا مرة أخرى على مرورك
الزهراني الأزدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-05-08, 11:26 AM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 9
افتراضي

شكرا لك أخي أبا همام التونسي الحجازي (( ابن طيبة الطيبة ))
وما عليك زود وبيض الله وجهك وونعم جميع القبائل العربية
الزهراني الأزدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 08:16 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: الرباط
المشاركات: 82
افتراضي

بارك الله فيك اخي الزهراني.
هل هذا الحديث النبوي صحيحوقبائل الأزد من بني سبأ العرب العاربة, وفي الحديث: سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن سبأ أهو رجل أم امرأة أم أرض ، فقال صلى الله عليه وسلم: هو رجل ولد له عشرة ومنهم الأزد.
رباطي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 11:55 PM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 9
افتراضي

اشكرك أخي رباطي وجزاك الله ألف خير نعم حديث صحيح أخي رباطي وهذه بعض الأحاديث عن الأزد :الازد الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( نعم القوم الازد طيبةُ أفواههم ، برةُ أيمانهم ، نقيةُ قلوبهم ) صححه الألباني
وفي حديث رواه انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الازد أسد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل باليت أبي كان ازدياً ، يا ليت أمي كانت ازديه) رواه الترمذي
وقوله صلى الله عليه وسلم (الأمانة في الأزد والحياء في قريش)
وقوله صلى الله عليه وسلم ( أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها ، وأعذبها أفواها ، وأصدقها لقاء))
وفي قصة وفد الأزد الذي جاء الرسول صلى الله عليه وسلم وأخبروه بالخمسة عشر خصلة التي هم متمسكون بها فقال صلى الله عليه وسلم : حكماء علماء كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء ))

ملاحظة الأزد أول القبائل التي آمنت بالرسول صلى الله عليه وآله وصحبه الكرام وأول من ناصره
الزهراني الأزدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-08, 01:49 AM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: الرباط
المشاركات: 82
افتراضي

انا نحبكم يا معشر الازد و كيف لا نحبكم وانتم الاوس و الخزرج.و كيف لا نحبكم و منكم الشيخ عائض القرني.
ونا اخي استفسر عن الحديث الذين يقول ان سباء ولد عشر -6 تيامنوا و 4 تشاءموا.هل ذكر الشيوخ انه صحيح كالالباني و غيره
و فعلا الشيخ عائض القرني من اعذب الناس افواه.
و انا اقول مصداقا للحديث لو لم اكن زناتي لوددت ان اكون ازدي
رباطي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة