لاتوجد فى ليبيا قبيلة اسمها الصنهاجى ابدا !!!!
الا ماقيل فى الطوارق انهم من صنهاجة , وهم دخلوا لليبيا بعد عام 69 م

فيما عدا سكان واحة غات الطوارقية
او ماقيل فى سكان زوارة انهم من بقايا صنهاجة ويتكلمون البربرية .

وبقية سكان الجبل الغربي ومايعرفون بالجبالية وهم ايضا يتكلمو البربرية
وكذلك فى بعض سكان سوكنه لايزالون يتكلمون البربرية وقد شاركهم
ايضا بنو رياح من بنى هلال مدينه سوكنه
اما هون فقد كانوا يتكلمون البربرية , وشاركهم فخذ البديوي من العلاونة من اولاد سالم من بنى دباب . وايضا شاركهم فى مدينتهم الجماعات من بني صبيح من فزارة

وايضا واحة غدامس التى يتكلم اهلها اللغة البربرية الزناتية , وقد شاركهم عرب اولاد ابو الليل بن احمد الكعبي السلمى شيخ العرب فى افريقيا

وفى شرق ليبيا , لاتوجد الا واحة اوجلة التى يقيم بها الاواجلة وهم بقية بربر لواته ويتكلمون البربرية ايضا . وشاركهم فى واحتهم السراحنة العرب من فزارة . وفخذ بني سحيم من اولاد سليمان بن كعب السلمية

وكذلك لاتواجد للمستعربين الا فى غريان ولكن اكثرها عرب المقارحة من بنى زغب وعرب اولاد بريك (البريكات ) من بني عوف .

وايضا ورفله ....... فلم يتبقى من البربر الا من استعرب وهم اقل اهل ورفله
وهم التلالسة , والتلمات ....... واكثر اهلها هم عرب
الخوازم من الفرجان من بني هلال , الحدادة من بني لبيد, الصرايرة من بني لبيد . السبوت والدروع من بني لبيد من بني سليم . والمطارفة من بنى معقل المذحجية , واولاد شكر من بني هلال

وايضا ورشفانة فهى خليط , بين الجوارى الدبابيين , وبقايا البربر , وجيشقراقوش

اما مصراته .... ففيها المرازيق من اولاد سالم , والعمايم من اولاد سالم والمعدان والحضيرات من المرازيق , وبعض اولاد وافى من العلاونة من اولاد سالم .
وبقية البربر المستعربين مثل زمورة .
وبقية الاكراغلة الاتراك والشركس ........
فمصراته , تعد خليط وقد قسمت قديما الى اهالى وكراغلة

اما ترهون فلم يتبقى منهم الا اولاد ترهون ....... واغلب سكانها عرب اقحاح
من الفرجان والمهادى فهم من بنى هلال , اولاد معرف وهم بنو معرف بن عطية من المحاميد , وبقية اولاد على , على بن راشد بن معرف من المحاميد
والربايع من بنى زغب .

اما بقية شعبنا فهو عربي , فلايغرنك انتساب اهلنا لقرى بربرية , فاما اغلبها عربي , او كلها عربي مثل مدينة الزنتان (وهو تعريب لكلمة زناته)
فكل سكانها عرب من بنى زغب مثل اولاد ذويب من المقارحة .
او اولاد بالهول واولاد قاسم واولاد طالب من بنى عوف من سليم .

ولايغرنكم بعض ماترونه من عاداتنا او لبسانا , فقد اتى اجدادنا وكانوا قبائل لاتجيد الا الغزو والحروب , ولم تدخل المدن الا فى فترات متأخرة . فاظطر اجدادنا ان يلبسوا وياكلوا بل ويتزوجو من غيرهم ..... ونرى اسم فخذ من العرب من بنى سليم ذكرهم ابن خلدون باسم اولا د الصنهاجية , وايضا اولاد تركية .
وكما ذكر ابن خلدون ان برقة صارت مجالات للعرب وان تحتهم قوم من البربر واليهود , اى يعملون لدى العرب البدو لانهم يحتقرون المهن والحرف .

وليس كما يظن البعض او كما يقول اعداء العروبة بان اغلبية الشعب الليبي هو امازيغي مستعرب .

وحتى فى شرق ليبيا ماقيل فى بعض قبائل المرابطين من قبل بعض الامازيغ بانهم بقايا لواته فان اغلبية برقة (شرق ليبيا) من العرب السعادي , وانا احدهم
عوكلى لبيدي هيبي سلمي