28-01-09, 07:00 PM
|
#4 (permalink)
|
][::.عضو متميز.::][
تاريخ التسجيل: Jul 2006 الدولة: مصر..التى فى خاطرى
المشاركات: 258
| موضوع شيق واختلف فيه الكثير من الباحثين المعاصرين
وبخاصة فى العصر الحديث حيث ظهرت بمصر دعاوىالفرعونية
وانتماء المصريين المحدثين الى القومية الفرعونية القديمة
وبعد الثورة دعى عبد الناصر الى القومية العربية وأصبح هناك
اتجاهان فى مصر واحدمع العربية وآخر مع الاقليمية الفرعونية
وبالنسبة الى مصر المجتمع الفيضى القائم على الزراعة النهرية
فالأمر مختلف فلا مكان للانعزاليةفلابد من المشاركة فى ضبط
النهر وزراعة الأرض فى المواسم المختلفة وهذا يتطلب انصهار
وتعاون لا انغلاق وقبلية ,
لذا نجد منذ فجر التاريخ والقبائل البدوية الرحل عندما تنزل الى
وادى النيل تتطبع بطباع اهل الوادى وتتحول شيئا فشيئا من
حياة الرعى والصيد الى التحضر والنشاط الزراعى التعاونى
وهذا بالضبط ما حصل للقبائل العربية التى حطت برحالها
فى مصر بعد الفتح الاسلامى تحولت شيئا فشيئا الى حياة
الاستقرار وانصهرت فى المجتمع المصرى الزراعى بطبيعته
وأثرت وتأثرت به ,
وهذا ما يعطى الانطباع الآن بهذ المزيج الفريد فى المجتمع
المصرى من العنصرالفرعونى والعنصرالعربى والأخير يعتز بنفسه
وأصله منذ نشأت العرب الأولى ويستطيع أن يعدد لك أبائه وأجداده
الى ابراهيم عليه السلام أو الى قحطان،
أما الثانى فمن أهل الحضر الذين ينسبون أنفسهم الى المدن
والمصرى الحديث ابن هذين العنصرين ،
اذن لا نستطيع أن نقول بأن مصر عربية 100% أو فراعنة 100%
وفى أنحاء مصر المختلفة يتغلب نمط على نمط من العنصرين فكلما
اقتربنا من الصحراء وبعدنا عن الوادى تجد العنصر العربى أقوى وأشمل
وكلما ابتعدنا عن الصحراء وتوغلنا فى الوادى الضيق أو فى الدلتا
المنبسطة تجد العنصر الفرعونى أشد مايكون وهذا لايمنع من وجود
العنصر العربى على حواف وأطراف الدلتا شمالا كما فى الشرقية
والبحيرة والاسكندرية ،
الموضوع كبير جدا ولا يتسع المجال للحديث عنه
وفقك الله فى كتابته.......
أبو عمار | |
| |