رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : ابراهيم الشويكي الرفاعي - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     إستفسار عن أشخاص من ... [ آخر الردود : القزاز - ]       »     ج ــآري ـآلبحث ع ــن... [ آخر الردود : ساعه غياب - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     عضو جديد من اليمن [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     تحيه للجميع [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     احبكم جميعاً [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: القران الكريم اطلب صوت القارئ مجانا (آخر رد :الشريف فواز الحازمي)       :: شهر رمضان المبارك في تاريخ الأمة الإسلامية المجيدة (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ¬°•|[ المجموعة الكاملة لخرائط المملكة العربية السعودية ]|•°¬ (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ¬°•|[ رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في عيون غير المسلمين ]|•°¬ (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: مسميات الإبل عطايا الله في الشعر الشعبي (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: قبيلة شمَّر العريقة يا بعد حي والعقال مائل (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: الكتب التي يجب الحذر منها (آخر رد :البراهيم)       :: لا تبخل على نفسك (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: شعبان شهر يغفل عنه الناس (آخر رد :المعتزة بإسلامها)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..أنساب القبائل العربية..°؛«

»؛°..أنساب القبائل العربية..°؛« »؛°..كل ما يتعلق بأنساب القبائل العربية وفروعها من مواضيع، بحوث، مراجع، كتب، .... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-07-09, 03:42 AM   #41 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 7
افتراضي

الرسالة الأولى غير واضحة للقراءة فعدت إرسالها ثانية
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا ًلك يا من جعل النّاس شعوبا ًوقبائل ليتعارفوا ، وأرشدهم إلى أهمية النسب في قوله:( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَوَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَاوَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُوَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَوَسُلَيْمَانَوَأَيُّوبَوَيُوسُفَوَمُوسَىوَهَارُونَوَكَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّاوَيَحْيَىوَعِيسَىوَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَوَالْيَسَعَوَيُونُسَوَلُوطاًوَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى العَالَمِينَ (86)) الأنعام وشكراً لك يا من أمرَ بصلة الرحم التي هي ثمرة معرفة النسب في قوله:(وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِوَالأَرْحَامَ ) النساء وصلاة وسلاماً على رسولك الذي قال : (تعلّمـوا أنسـابكم مـا تصـلون به أرحامكم)2وقال ( اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم ، فإنه لاقـرب بالرحم إذا قُطعت وإن كانت قريبة ، ولا بُعْدبها ....
ولحديث مسلم ( مَنْ بطّأبه عملُه لم يُسرع به نسبُه ) .

ابناء العمومة السادة الاشراف إخوتي الضيوف الزائرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد :
أتمنى من جميع المشاركين والمتابعين لقضية نسب ( الجرباء ) أصحاب مكارم الأخلاق ولا أقولها من باب المجاملة أو من باب النفاق لا والله ,,,,,, على الجميع أن يتركوا كل النقاش والحوار الذي دار ويدور حول نسب آل الجرباء , ويتركون جميع النظريات والاحتمالات صار للمسألة أكثر من 10 سنوات وآل الجرباء يدعون بأنهم من الأشراف لكن ما فكروا ولو للحظة واحدة أو يتجرأ أن يسافروا الى الطائف ومكة للتباحث والتدارس مع البركاتيين , لذا فإن الجميع غير مقتنع بما يدعون به آل الجرباء في نسبهم بالانتماء للأشراف لذا أرى أن الحل الوحيد وكلمة الفصل هو التالي :
وكلامي موجه للأخ عبد الملك الجرباء سبق أن ذكرت بانك ننتظر الجواب والرد من مجمع الانساب في العراق كيف تبحث عن النسب في العراق وآل البركات بين ظهرانينا , فلو أتيت بوثيقة من العراق موقعة و ممهورة بأختام ما قبل الغزو الغاشم من 100 رجل فلن تجدي من الحق شيء لطالما آل البركات لم يعترفوا بكم , ولكي تقطع الشك باليقين وتنهي الحوار والجدل والخلاف والاختلاف في المنتديات ومجالس الدواوين فيما يخص نسب آل الجرباء بأن يشكلوا هيئة من آل الجربا ويقوموا بزيارة الأشراف ( آل البركات النمويين ) ويجمعون من كل الفروع 10 أشخاص ويتدارسوا فيما بينهم عن صلة القرابة وإذا صح القول وتم توثيق ذلك عندها سيعلم الجميع من الأشراف القاصي والداني بذلك الاجتماع وينتهي كل ما قيل وقال ...
الفروع هم :
1- ذرية الشريف موسى بن بركات
2- ذرية الشريف إبراهيم بن بركات
3- ذرية الشريف عمرو بن بركات
4- و حشيم ألبركاتي كونه لديه مشجرات آل البركات لكي يثبت النسب لديه .


كفى على الجميع أخذ ذنوب الآخرين واستنقاص من قيمة الآخرين وكفانا أتباع الظن فأن الظن لا يجدي من الحق شيء , وعلى الجميع أن يوقف مشاركاته فيما يخص نسب آل الجرباء , إلى أن يقدموا الوثيقة التي تجزم وتنهي المسألة من جذورها ..................
وهذا إعلان يجب أن تنشر في جميع منتديات الأنساب ومنتديات قبيلة شمر الطائية ...............
هذا وصلى الله وتبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين آمين .
انتهى انتهى انتهى انتهى انتهى انتهى انتهى انتهى

الشريف أبو عبد الرحمن عامر بن سالم
الحمزة111 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-07-09, 12:42 PM   #42 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 1
افتراضي

سوف أوجه لك نقاط ياأخ عبد الملك الجرباء مهمه وهو عندما سئلت الشيبان في مجالس حائل الطائيه القحطانيه
وقلت لهم أنني اسمع بالجربا ولم ارا لهم اي وجود في منطقه جبل شمر طيء اين ديارهم فقالو نحن من اخرجناهم من نجـد

- لا يملكون متر واحد في الجبل لا قديماَ ولا حديثاّ

- لا يملكون لا شجرة ولا نخله في الجبل

- لم ينتصروا في معركة واحده في حياتهم في نجد إلا في المهاش بفضل من معه من الدغيرات من عبده وهو عندما انقتل الأخوان الشيخ فراج السعيد والشيخ فريج السعيد العليان من الدغيرات في نفس المعركه وعندها تم سحق الخصم

- يقتل ويهزم شيخهم في العدوة من العبيد والخدم

- تجفل فيه فرسه من شاة ويسقط ويموت

- آخر يقع في حفرة ويقطع رأسه

- يغزي بمطير على الأسلم من شمر بهتاناَ عدواناَ طمعاَ بأملاكهم

- يقاتل ابن عامود من شمر حقداَ وغيرة من شجاعتهم وبسالتهم ويريد بأن يخرجهم من ديارهم ولم يقدرو

- وبالأخير تم طرد ال الجرباء من حايل ونجد عامه من عبده بقيادة ابن علي الجعفري من عبده من شمر
والمعذره ياأخ عبدالملك ولاكن هذه حقائق ولا تتفوهون وتقولون نحن شيوخ شمر نعم أنتم شيوخ ولاكن في مضارب سوريا لأنه لايوجد نسبة شمر بكثره وانتم الأكثريه وانتم أهل المكان وشيختكم على انفسكم فقط بزوبع


-وحين لم يقدرو بأن يملكو شي بالجبل ذهبو للعراق ولاكن بلا جدوى يتصدي له الصديد من شمر ويطردهم من المنطقة

والأن لم تحددو نسبكم قالو عنكم من شمر وقالو عنكم أشراق وقالو عنكم برامكه ولاندري ماذا تكونون في الأخير

ضيغم الدغيرات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-12-09, 03:54 PM   #43 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيغم الدغيرات مشاهدة المشاركة
سوف أوجه لك نقاط ياأخ عبد الملك الجرباء مهمه وهو عندما سئلت الشيبان في مجالس حائل الطائيه القحطانيه
وقلت لهم أنني اسمع بالجربا ولم ارا لهم اي وجود في منطقه جبل شمر طيء اين ديارهم فقالو نحن من اخرجناهم من نجـد

- لا يملكون متر واحد في الجبل لا قديماَ ولا حديثاّ

- لا يملكون لا شجرة ولا نخله في الجبل

- لم ينتصروا في معركة واحده في حياتهم في نجد إلا في المهاش بفضل من معه من الدغيرات من عبده وهو عندما انقتل الأخوان الشيخ فراج السعيد والشيخ فريج السعيد العليان من الدغيرات في نفس المعركه وعندها تم سحق الخصم

- يقتل ويهزم شيخهم في العدوة من العبيد والخدم

- تجفل فيه فرسه من شاة ويسقط ويموت

- آخر يقع في حفرة ويقطع رأسه

- يغزي بمطير على الأسلم من شمر بهتاناَ عدواناَ طمعاَ بأملاكهم

- يقاتل ابن عامود من شمر حقداَ وغيرة من شجاعتهم وبسالتهم ويريد بأن يخرجهم من ديارهم ولم يقدرو

- وبالأخير تم طرد ال الجرباء من حايل ونجد عامه من عبده بقيادة ابن علي الجعفري من عبده من شمر
والمعذره ياأخ عبدالملك ولاكن هذه حقائق ولا تتفوهون وتقولون نحن شيوخ شمر نعم أنتم شيوخ ولاكن في مضارب سوريا لأنه لايوجد نسبة شمر بكثره وانتم الأكثريه وانتم أهل المكان وشيختكم على انفسكم فقط بزوبع


-وحين لم يقدرو بأن يملكو شي بالجبل ذهبو للعراق ولاكن بلا جدوى يتصدي له الصديد من شمر ويطردهم من المنطقة

والأن لم تحددو نسبكم قالو عنكم من شمر وقالو عنكم أشراق وقالو عنكم برامكه ولاندري ماذا تكونون في الأخير
ضيغمي دغيري
مادري عن صحت انسابك للدغيرات

والجربان اسركه كريمه ولهم علم طيب واشتهرو شيوخ شمر
وهم من وضع حسين المجلا
مجلى لشمر حتا انهم مايذهبو للجناب

ومعركة المهاش هي معركه دفاعيه وكان شيخ شمر مطلق الجربا
وشيخ الدغيرات فراج بن سعيّد من العليان من الدغيرات

تراجعت عنزه ونسحبت من ديار شمر

والجربان هم مانعرفه شيوخ شمر
دغيري صريح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-03-10, 01:09 AM   #44 (permalink)
][::. عضو ببريد غير مفعل .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 8
افتراضي

الاخ عبدالملك الجرباالقصيدة اللتي تستدل بها معروف صاحبها لكن ليه ماكملتها وصاحبها هو الفارس ماجد بن رمال وهذي القصيده من الدلايل اللتي تثبت نسب الرمال فماله داعي تسلب حق غيرك
عالي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-03-10, 01:15 AM   #45 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية السيد فاضل الرضوي الغالبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: العراق
المشاركات: 58
افتراضي دراسة علمية في نسب اسرة ال محمد الجرباء

إبطال النسب العلوي المزعوم لآل محمد الجربا

ادعى البعض أنَّ آل محمد الجربا وهم من شيوخ قبيلة شمر المنتشرة في الجزيرة الفراتية في العراق ينتهي نسبهم الى:(سالم بن محمد الجربا بن بركات الثاني بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد ابا نمي الاول بن الحسين بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبدالله بن محمد الثائر بن موسى الجون بن عبدالله بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط عليه السلام). وهو نسب باطل للاسباب التالية:

1. إنَّ دعوى النسب العلوي الطاهر لآل محمد الجربا هي دعوى حديثة وليست قديمة ، وقديماً والى عصر متأخر لم يعرف عن آل الجربا من نسب سوى نسبهم الشمّري. فلا توجد لهم شهرة اصيلة في كونهم من السادة العلويين. وهي تصطدم مع اصلة كون آل محمد الجربا هم من قبيلة شمر ومن زعمائها ، وهي قبيلة شهيرة وكبيرة وقوية ولم يعرف عنها يوماً أنها قد رضيت بأن يتأمر عليها ويترأسها غيرها من القبائل.

2. إنَّ نسّابي الحجاز لا يعرفون لمحمد بن بركات الثاني الحسني أبناً أسمه سالم. وقد كتبوا أنساب آل قتادة وعملوا المشجرات لهم دون اي ذكر لوجود هذا الابن المزعوم. وهذه صورة لمشجر أمراء مكة من ذرية قتادة الحسني من تصنيف مشهور بن مساعد نذكرها كنموذج وليست للحصر.



أضغط على صورة المشجر لتكبيرها وقرائتها

واولاد الشريف محمد ابو نمي الثاني بن بركات الثاني الحسني هم: منصور وسرور واحمد (جد ذوي حراز والمناديل)وبشير (جد ذوي خيرات) وراجح (جد الرواجح) وثقبه وبركات (جد ذوي بركات) والحسن. فلم يكن من بين اولاده من اسمه (سالم).

والمقصود هنا ليس نفي ان يكون لمحمد الجربا بن بركات الثاني الحسني ابن اسمه سالم فيكون نسب محمد الجربا بن بركات صحيح ونسب سالم باطل ، كلا ليس المقصود على هذا النحو بل ان عدم صحة وجود ابن لمحمد بن بركات بأسم سالم يدل على ان محمد بن بركات الثاني ليس نفسه محمد الجربا وانهما شخصان مختلفان ، لأن رواية ادعاء آل محمد الجربا النسب العلوي تقتضي ان يكون لمحمد الجربا أبن اسمه سالم ، ووجود سالم هو جزء اساسي من دعوى الانتساب المزعومة. وحيث ثبت ان محمد بن بركات الثاني الحسني ليس له ابن اسمه سالم فيكون محمد الجربا أبو سالم هو شخص آخر غير محمد بن بركات الثاني الحسني. وبالمناسبة فإنَّ محمد بن بركات الثاني هو نفسه محمد ابي نمي الثاني بن بركات الثاني.

3. إنَّ محمد بن بركات الثاني الحسني هو نفسه الشريف محمد أبي نمي الثاني بن بركات الثاني الذي تولى حكم مكة المكرمة (1525 ـ 1565) هـ واعقبه في حكمها أبنه الشريف حسن الذي تولى حكمها بعد وفاة أبيه. فلم يخرج محمد بن بركات الثاني من مكة وتوفي وهو اميرها. وهو الامر المخالف لرواية النسب العلوي المزعوم لآل محمد الجربا.

ومن الجدير بالذكر أن الشريف ابي نمي الثاني أمير مكة هو الذي اعلن الجهاد وتصدى لمحاولة البرتغاليين دخول مدينة جدة سنة 948هـ.



وقد وجدنا في دعوى انتساب آل محمد الجربا الى النسب العلوي الطاهر عدة اخطاء ومغالطات وتناقضات نذكر أبرزها:

* الوثيقة التي كتبها عميد الأشراف على بن أحمد بن منصور الكبريتي المؤرخة في محرم عام 1384هـ/1964 م والتي جاء فيها التالي :
" بسم الله والصلاة على سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم) وعلى آله وصحبه أجمعين :
أما بعد :
إنه بمقتضى ما عرضه علينا الأشراف من بركات الذي جلى من مكة المكرمة إلى نجد الشمالي وسكن جبلي آجا وسلمى وصح ان بركات المنوّه عنه كان أميرا في مكة في العصر وجلى إلى نجد الشماليه واستوطن جبل أجا ونجد نسبهم حتى سالم بن محمد بن بركات هذا صحيح لا ريب فيه لأن بركات آنف الذكر ثابت اسمه لدينا في شجرة الأشراف أهل مكة والحجاز ، ولما تحقق عندنا ذلك النسب لذا نكون قد أدينا واجبنا تجاه أبناء عمومتنا لاعتماد ذلك النسب وتخليده وأختامنا في ذلك عمدة وبالله الاعتماد " ( عبداللطيف الشيخ علي المحاميد ، من شجر الأنساب " سوريا :1998 " ج1، ص112-113 ).

في حين ان رواية ادعاء النسب العلوي لآل محمد الجربا يذكرون فيها ان محمد بن بركات هو الذي اجلي خارج مكة وليس ابوه بركات ، وفي ذلك فرق كبير ، لأن بركات من امراء مكة واسمه مذكور في مشجراتهم بطبيعة الحال بينما ابو سالم محمد بن بركات هو شخص آخر وهو الذي عاش بين ظهراني قبيلة شمر بإعتباره من ابناء القبيلة الاصليين. واسمه غير موجود في مشجرات آل قتادة الحسني. فعميد الاشراف يشهد بأمر بعيد عن الموضوع وفي شهادته تدليس واضح. فهو يشهد بأمر يخص ثبوت نسب بركات ونحن ايضاً نشهد بثبوت نسب بركات ، ولكن الموضوع لا يتعلق بنسب بركات بل بشخصية أبنه محمد وهل هو محمد ابي نمي الثاني ام محمد الجربا ؟!
السيد فاضل الرضوي الغالبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-03-10, 01:32 AM   #46 (permalink)
][::. عضو ببريد غير مفعل .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 8
افتراضي

عبدالملك ليه حذفت البيت اللي فيه اسم عقيد المعركه
وهو كالتالي/عليهن ذيب الكون شايع يقودهم=ولهم مقام بالجدود الاكابر
اخي الجرباوي قصيد شايع يثبت نسب الرمال الهاشمي اما غيرهم مايقدر
والاشراف عندهم مايثبت كلامي
عالي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-03-10, 02:15 AM   #47 (permalink)
][::. عضو ببريد غير مفعل .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 8
افتراضي

الاخ عبدالملك القصيدة اللي تقول/سيد من سيد متسلسلي
هذه للامير ماجد بن رمال ولاتاخذ حق غيرك
عالي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-12-10, 07:56 PM   #48 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية الشيمـــاء
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: مصــــــــر
المشاركات: 14,655
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير على موضوعاتك القيمة ...
__________________
الشيمـــاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-11, 06:16 PM   #49 (permalink)
بنت المؤيد
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد على نسب ال الجرباء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منتدى الساده الاشراف الافاضل
تحيه طيبه مباركه مع وافر التقدير والاحترام لكل المسؤلين والرواد في المنتدى او مااعتبره ملتقى
امل تقبلكم بمروري كازائره بوقفه قصيره بشان الموضوع المتعلق بنسب الشريف عبد الملك الجرباء وللفصل في هذا الموضوع انتظرو منى قريبا باذن الله كل الوثائق التي تثبت نسبهم الشريف ولكم منى خالص التقدير والاحترام والله الموفق
اختكم من
بنات الامام الهادي يحي بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم الحسن المنثى
  رد مع اقتباس
قديم 30-09-11, 07:03 PM   #50 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 24
افتراضي نسب ال رمال الاشراف



الاشراف الرمال

الجد الجامع لجميع الاشراف الرمال هو: الامير عميره بن الامير سعد بن الامير حمام بن الامير رطيان بن الامير بدر الدين رمــــــــــــــــــــال بن الامير عز الدين جماز بن الامير شمس الدين محمد ابو بكر بن الامام علي بن الامير حديثه بن الامير عز الدين منيف بن الامير الهاشم شيحه بن الأمير عز الدين القاسم أبو فليتة ابن الأمير شرف الدين مهنا الأعرج ابن الاميرشهاب الدين الحسين ابن الأمير مهنا الأكبر أبى عمارة ابن ابي هاشم داود ابن الأمير شمس الدين القاسم الكبير ابن عبيد الله النقيب بن شيخ الحجاز طاهر المحدث ابن يحي النسابة ابن الحسن ابن جعفر الحجه ابن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الاصغر ابن الإمام على زين العابدين ابن الإمام الحسين السبط ابن الإمام علي وفاطمة الزهراء عليهم السلام.

وهذه قصيده اخرى للفارس شرعان الرمالي توكد النسب العريق لال رمـــــــــــال سلالة الامراء الاشراف:-


القصيدة للشاعر شرعان بن فهيد بن حمود الرمالي :-
يا امير ياشيخ النقا والسماحه
شيخ الشيوخ اللي بعادن مداليه
***
دارك بها من عزة النفس راحه
لولاشطونن بالظماير تشاغيه
***
ولو إن دمعات الظماير مباحه
بكيت ليا ما الدمع تيبس مجاريه
****
ياشيخ جمع مايزحزح رحاها
حرن خشر كل القبايل تداريه
***
خيّال شقحن مايرد الطياحه
ومضيف سبلا ماتفرط صيانيه
***
في راس رفاع الشفا من بياحه
ذكّر عليّ وقتن شفاتي مشافيه
***
من مزنتن غرا بعيدن ضحاها
برقه ينوض وزامي الارض غاطيه
***
علل خيالي خاطري بانشراحه
وجلست احدد وينحروت مشاحيه
***

عسى على غربي رخيمة مطاحه
وليا تحدّر نايف النفد يسقيه
***

وعسى على جبّه يسيّل بطاحه
وضلع ام سنمان يسيّل نواهيه
***

يسقي ديار من فقدنا مراحه
غصبن علينا ياتطريت نبكيه
***

من ذاق لين ترابها وانبطاحه
معزته في عدّ الديار المهاميه
***

به لابتي بالكون تدمي رماحه
ياذيّلت عوس النضا بالرهاريه
***

وغفيلة معربين النسب والرواحه
من هاشمن دار النبوه مزكيه
***


طلبت مرقابن ودونه مشاحه
والطير عندي قاصراتن رياشيه
***

جتني من الادنين كسرت جناحه
ولالي على بعض الرفاقه مشاريه
***

الخيل تغزى للوغى والشفاحه
والسيف شغالن للارقاب حاليه
***

ياصار مايمناك ترفع سلاحه
بعد الديار ولامريض انت راجيه
***


التعديل الأخير تم بواسطة منسق 4 ; 30-09-11 الساعة 07:08 PM. سبب آخر: حذف رابط
الخنياب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة