11-01-10, 02:14 PM
|
#2 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: Dec 2009 الدولة: عمان الأردن
المشاركات: 20
|  تابع :عشيرة أبي الهيجاء في عين حوض
عشيرة أبي الهيجاء في عين حوض / من قلم : هاني رسلان أبو الهيجاء/
تنسيق غالب أحمد الغول .
سـكـــنَ القرية بعـد تحريرها من الفرنْجــة الصليــبــيـن عــددٌ من أبــناءِ عشيرةِ ( أبو الهيجاء ) الذين كانوا قد شاركوا المقاتلين مع الملكِ الأشرف خليل بن قلاوون ، وجرياً على العادة في ذلك الزمان أنّ توزع الأَرض على الذين شاركوا في تحريرها بهدف تأمين الرزق لهم وإعادة إِعمار المناطق التي خربتها الحروب 0
وآل ( أَبو الهيجاء ) شاركوا في جميع مراحل تحرير البلادِ من الغزوِ الفرنجي الصليبيِّ فقد جاءوا من الموصل في العراق ومن الجزيرة الفراتيه وانخرطوا في جيوش الزِنكي ومن بعده صلاحِ الدين الأَيوبيِّ وجيوشه ومن بعده في جيوشِ المماليك 0
فعندما تحررت مدينة طبريا ومنطقتها بتاريخ ( 17 حزيران 1247م ) اِستقر قسمٌ كبيرٌ منهم في بلدة الحدثه وفي قرية سيرين وامتلكوا أَراضيها وأَعادوا إِعمارها ، ولما حُررت عكا والناصرة اِستقر عددٌ منهم في قرية كوكب أَبو الهيجاء وشعب والرويس ،والذين سكنوا عين حوض هم أبناء وأَحفاد الجد الشيخ سعيد الكوكباني أَبو الهيجاء , المدفون في قرية كوكب أبو الهيجاء في الجليل وله فيها مسجدٌ ومقام 0
وقد أُعيد ترميمه وإصلاحه سنة 1976م وقد جُمعت الأموال الازمةَ لذلك من أَفراد العشيرة الموْجودون في فلسطين تحت ظل الإحتلال الصهيونيِّ والمنتشرين في الأردن والسعودية وغيرها من الدول . وإلى جانب قبر أبو الهيجاء يوجد قبر إِبنه الشيخ محمد سعيد الكوكباني 0
ولقد اِشتهر أَفراد هذه العشيرة بالكرم والشجاعة والتدَين والإلتزام بالأخلاق الحميدة والقيَم الوطنية والقومية السامية ومازالت هذه صفاتهم حتى الآن .وسكان عين حوض ونظراً إلى موقعها الجيد وهوائها النقيِّ الصحيِّ كانوا يتمتعون بصحةٍ جيدة ويعيشون أَعماراً طويلةً بفضل ذلك ، ويروى أنَّ عدداً كبيراً منهم كان يعمر حتى سن التسعين , وربما تجاوز بعضهم المئة عام ويروى أنَّ مختار القرية الشيخ زيدان أبو الهيجاء في بداية الأربعينيات لم يُقدم قائمة الوفيات ولو من اسمٍ واحدٍ إلى سُلطات الإِنتداب البريطانيِّ ولمدة ثلاث سنواتٍ , مما جعل السلطات تستدعيه وتسأله عن السبب وشرح لهم أنَّه لا يوجد أَحدٌ في القرية مريض وذلك لنقاء هوائها وجودة غذائها 0
ويتحدث السكان في القرية اللغة العربية باللهجة العامية المحكية في منطقة حيفا والجليل ويغلب على لهجة عين حوض لهجة قبيلة ربيعة التي ينتمون إليها وجميعهم يدينون بدين الإسلام الحنيف .
وكانت علاقةُ عين حوض بالقرى المجاورة علاقةَ مودةٍ وحسنِ جوارٍ , ولها دورٌ رياديٌّ بين القرى المجاورة، وهم لا يعتدون على أَحد وبالمقابل يقاومون أي اعتداء عليها ، وكانوا يقيمون مع أهالي هذه القرى علاقاتِ المصاهرة مما زاد من قوة ومتانة العلاقات بين جميع سكان هذه القرى فكانوا يشاركون بعضهم في الأفراح والاتراح والهموم المشتركة , وطيلة فترة وجود أهلها العرب بها لم تحدث بينهم أية حادثةٍ إجرامية 0 إلا أنه قد ذكر بعضٌ من أهالي القرية أنه قد تم خلافٌ كبيرٌ بين آل أبو الهيجاء والدروز في دالية الكرمل على إثر خلافٍ عائليٍّ وجرت معركةٌ كبيرةٌ حيث تجمعت إثنتا وخمسون قريةً من اللواء مع آل أبو الهيجاء حيث أصبحت الغلبه لآل أبو الهيجاء وقد تم ترحيل بعض الدروز الجناة إلى الجولان وتم أخذ بعض الخرب كدية بدل القتيله مثل خربة بستان وحجله إلى آخره وذلك زمن إبراهيم باشا التركيّ ، ونظراً لطول فترة الحكم العثمانيِّ وسَوْق أبناء القرية إلى حروب لا يعودون منها فقد ساءت أحوال السكان المعيشية .
في بداية التعليم كان التعليم بدائياً ويعتمدُ على الشيخ فى الزاوية أو ( المضافة ) واسم ذلك الشيخ ( الشيخ محمد ) ويجلسُ الأَطفال على الأرض والأجِرة عبارةٌ عن خبزٍ وبيضٍ وكان التعليم محصوراً في تعلم القرآن والحساب فقط0 وكانت وسائلُ التعليم آنذاك عبارةٌ عن لوحِ تَنَكٍ وحبرِ سناج الطنجرة والقلم عبارةٌ عن قصيـبة تـبرى الّـَتي تـشـق من النـصف , وبـعد ذلـك أصبح مـعلم القرية إمام المسجـد ( الشيخ سليم ) وقد إستُعمل اللوح والطبشورة وكان التعليم ألف باء لاشن عليها والنشيد سيدي سيدي يا بو لفلوفة 0 وقد إستطاع أهل القرية فتح مدرسةٍ إبان العهد التركيِّ في عام ( 1306 هـ - 1887م ) وهي عبارةٌ عن مكتبٍ صبيانيٍّ أي مدرسةٍ ابتدائيةٍ أوليةٍ وُحدة الدراسةُ فيها أربعة سنواتٍ 0 والمدرسة تقع غربيَّ بير البلد وأيضاً هناك مدرسةٌ خاصةٌ في مضافة شفيق أبو الهيجاء وفي عام 1917م أُفتُتِحت المدرسة بإذنٍ رسميٍ من السلطات البريطانية ثم تحولت إلى دارٍ مستأجرةٍ عند دار الحاج سليمان أحمد الخليل .
وكان أهل القرية يحتفلون بأبنائهم الذين يتخرجون بعد الصف الرابع الإبتدائي والمدرسة تحتفل أيضاً على طريقتها بإعداد التمثيليات مثل تمثيلية ( علي كوجيا ) وكانت التمثيلية عبارةٌ عن قصة رجل متدين له أملاكٌ وأموالٌ وقد سمع نداءً ملائكياً يأمره بالذهاب إلى الحج وصمم الرجل على الذهاب إلى الحج وتَرك أمواله وأملاكه ، وفي أثناء الحج جاء لص ليسرق ماله فخلع باب الدار وقد أحس به الحارس فقام بطعنه بالحربة حتى مات وحضرت الشرطة وجرت المحاكمة وبَّرأت الحارس حيث وجد المال في جيوب اللص وبعد التمثيلية ينشد الطلاب هذا النص :
أنا المحبوبة السَّمـراء وأجلى بالفناجيــــن
ـــــــــــــــــــ
وعود الهند لي عطر وذكري شاع في الصين
ـــــــــــــــــــ
وكان المشرف على المسرحية ( الأستاذ / يوسف أبو سمية ) وقد قام بالتمثيل كل من :
( حســن حـمـيد بدور على كوجـيا )،( وشـحادة حسين عبد الكريم بدورالحارس سـرور ), ( وعبد الحفـيظ بدور الأم ) ، ( ورتـيب حسين زيدان بدور ما ) ، ( والشيخ واثنان من الشرطة ) وبعد انتهاء الحفل تذبح الذبائح ويُزف المتخرجون في البلدة , وقد زُف في ذلك الوقت فواز عبد المالك أبو الهيجاء وغيرهم كثير0 وكان بعض الأهالي يُرسلون بعض أبنائهم إلى عكا لدراسة علوم الدين في جامع الجزار وفي الأربعينات من هذا القرن بدأوا بإرسال أبنائهم الأذكياء والذين أنهو الصف الرابع الإبتدائيِّ إلى مدينة حيفا لإتمام الدراسة في مدارسها0
الأراضي والمواقع بأسمائها المشهورة بها
كما أسلفنا عن ذكر الينابيع يوجد في قريتنا بئر كفري قديم له 40درجة مبني من الحجر المتوسط وله 11 طاقة ينز منها الماء، وارض البئر صخر على استواء وهو على شكل دائري أجوف 0 وعند تجديد بنائه فاض الماء بشكل كبير مما دعا أهل القرية لوضع جذع شجرة جميز في الطاقة الرئيسية 0 وهذه البئر تقع في الجهة الشمالية الغربية للقرية وعين المشاريعوهي عبارة عن نبع فوار غزير صالح للشرب وعين الزرقاء وهي على شكل عين ليست جارية وتستخدم للغسيل وسقي الحيوانات وحولها عشب العليق 0 وعين النزازة وتقع وسط البلد غربي دار حمادة عبد الكريم وتستخدم للشرب 0 وعين عياش جانب البئر قرب البلد وهي نزازة أيضا والى الشرق من البئر 200م تقع عين أبو زرد حيث أنهاتبعد 3كم عن البلد مبنية من أحجار رومانية في منطقة بستان وجبل ابو خرزة ذو الينابيع المالحة نسبيا وينابيع وادي فلاح إلى الشمال من القرية وهناك بئر ارتوازي حفر زمن الانتداب البريطاني وأغلقته بريطانيا لملوحته .
في القرية مسجد وحيد وحوله مقبرة صغيرة تضم رفات الأجداد ومؤسسين القرية وقد حوله اليهود إلى بار .
يوجد في القرية مقبرة قديمة تسمى مقبرة العرب وهي واقعة على طرف القرية الشمالي الشرقي ويعتقد أن عدد كبير من الشهداء الذين سقطوا أثناء تحرير المنطقة من الأحتلال الفرنجى الصليبي قد دفنوا فيها وأهل القرية لا يدفنون موتاهم فيها بل يدفنون موتاهم فى مقبرة ثانية تقع إلى الشمال من هذه المقبرة وعلى بعد مئات الأمتار من المباني السكنية0 وعلى طرف القرية الجنوبي يوجد خمسة قبور من بينها قبر يسمى قبر الشيخ غريب ولا يعرف أيا من هذه القبور إلا أن أهل القرية كانوا يزورون هذه القبور 0
يوجد فى القرية عدة مقامات منها مقام الشيخ العارورى ويوجد فى بستان التين وحوله ثلاثة أشجار زعرور وكانوا يعالجون المسعور والخائف بالمسح بالماء والتراب من ذلك المقام 0
وأيضاً مقام الشيخ غريب وسط البلد خلف دار يوسف عبد الكريم ،و مقام الشيخ محمد يوجد بجانب المسجد وحوله أثنا عشر قبراً ويقال أن العدة كانت تدق بالليل وتسمع عند ذلك المقام 0 وإذا أنذر أحد أفراد القرية نذرا لله كان يذهب ويزور مقام الخضر الأخضر فى مدينة حيفا ويذبح الذبائح ويوزع الأرز ويحلق للطفل فى نفس المقام 0 |
التعديل الأخير تم بواسطة المنسق العام ; 11-01-10 الساعة 05:00 PM.
|
|  |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
العرض العادي
