رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
أخوكم شريف من آل باع... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     من سادة باعلوي [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : ابن الوجيه - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ]       »     من سادات عربستان [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     إستفسار عن أشخاص من ... [ آخر الردود : القزاز - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أخوكم شريف من آل باعلوي بسلطنة عمان (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: من سادة باعلوي (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :ابن الوجيه)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :الهجارية الشريفة)       :: تعلم كيف تعيش ؟؟؟؟ (آخر رد :جمال العاملي)       :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :جمال العاملي)       :: ●•. لحــ ? ? ــن الكلمه الحلـ ? ? ــوة ...•● (آخر رد :جمال العاملي)       :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :هاشمي وربي الله)       :: من سادات عربستان (آخر رد :الدهسى)       :: نعي فاضل وتقديم عزاء (آخر رد :خيَّال الغلباء)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..أنساب القبائل العربية..°؛«

»؛°..أنساب القبائل العربية..°؛« »؛°..كل ما يتعلق بأنساب القبائل العربية وفروعها من مواضيع، بحوث، مراجع، كتب، .... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-04-10, 05:05 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية راوى الهش
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 115
افتراضي قبائل بنى سليم عموم

قبائل بني سليم في مصر:
من خلال الاستقراء لكتب التاريخ والأنساب، والروايات الموجودة عند قبائل سُليم في مصر وليبيا وتونس: يظهر لنا أن قبائل سليم في مصر وليبيا وتونس والجزائر والمغرب ترجع إلى فرع امرئ القيس بن بهثة بن سليم، واحتمال دخول فروع أخرى من سليم معهم مثل بني مرداس.
أولاً: قبائل عوف:
القسم الأول: قبائل علاق:
القسم الأول منها: قبائل السعادى: وهم من ذرية الذئب من أبي الليل بن أحمد بن كعب بن علاّق بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، وكان أبوالليل زعيم قبائل سليم في القرن السادس.
وانتشرت ذريته وكثرة، وهم أولاد سعدى بنت خليفة الزناتي.
وينقسمون إلى ما يلي:
الفرع الأول: بنو سّلام وهم ثلاثة فروع كل فرع ينقسم إلى أفخاذ عديدة:
أ - البهجة وفيه فخوذ كثيرة.
ب- قبائل سليم التي سكنت مصر جاءت من ليبيا ولهم أفخاذ كثيرة.
جـ- الهنادي نسبة إلى هند بن سالم. وهم أكثر قبائل سّلام عددًا وقوة ويتفرعون إلى ما يلي:
1- الطحاوي 2- العليوات 3- المناصرة.
4- السلاطنة 5- الحوطة 6- العلاونة
7- المطاردة 8- الطرشان 9- المنفي
10- المبارك 11- أبوعجيلة 12- الغانم
13- الشافعية 14- العواكلة 15- العوامرة
16- الطرفة 17- القطفة.
الفرع الثاني: بنو عقار بن الذئب من أبي الليل من علاق من عوف. وينقسمون إلى خمسة أقسام:
القسم الأول: أولاد علي: وهم من أكبر القبائل العربية بمصر وبعضهم في ليبيا. ويتفرعون إلى فرعين:
الفرع الأول: أولاد علي الأبيض وينقسمون إلى قسمين:
القسم الأول: أولاد خروف وهم.
1- بني هند وله فخوذ كثيرة.
2- أولاد منور وفيه أفخاذ كثيرة.
3- أولاد أبوضياء ولهم أفخاذ عديدة.
4- المقارحة وفيهم أفخاذ كثيرة وكثير منهم في ليبيا.
القسم الثاني: الصناقرة: وينقسمون إلى الأفخاذ التالية وكل فخذ لها بطون كثيرة.
1- الأفراد ولها أفخاذ كثيرة.
2- العزائم ولها أفخاذ كثيرة جدًا ومنهم عائلة أبوغزالة ومنهم وزير الدفاع المصري السابق، المشير عبدالحليم أبوغزالة.
3- العجارمة وفيها أفخاذ كثيرة.
4- المغاورة وفيها أفخاذ كثيرة.
5- الموامنة «ميمون» وفيها أفخاذ كثيرة.
6- الزعيرات. 7- بني هارون 8- الجواهلة
9- الجفلة 10- عليوة 11- الدواودة
12- أولاد العجوز 13- بنو وداد 14- عشيرة أبوقليلة.
الفرع الثاني: أولاد علي الأبيض وينقسمون إلى ثلاثة أفخاذ كبار كل فخذ ينقسم إلى بطون عديدة.
1- القناشات.
2- العشيبات.
3- الكميلات.
القسم الثاني: السنينات وهم أخوة أولاد علي ويتفرعون إلى أفخاذ كثيرة منها:
1- المحافيظ.
2- العراوة وفيهم أسرة أبووافية المشهورة.
3- القطفة.
4- الفجنة.
5- الشواكة.
القسم الثالث: الجمعيات وهم إخوة أولاد علي ودخلوا معهم ويتفرعون إلى أفخاذ كثيرة منها:
1- الشتور 2- النوحة 3- الخلافات
4- القواسم 5- الباكرة 6- الموسة
7- العوايسة.
القسم الرابع من بني عقار: القطعان ويتفرعون إلى الأفخاذ التالية، ولكل فخذ بطون كثيرة.
1- المريرات 2- المعابد 3- الساعنة
4- الغزارة 5- الرحمة.
القسم الخامس من السعادى: «الحرابى»:
وهم أبناء حرب بن عقار بن الذئب من علاق من عوف.
ويتفرعون إلى الفروع التالية، وكل فرع ينقسم إلى أفخاذ.
1- العبيدات، ومنهم البطل عوض بك بن يحيى العبيدي الذي حارب الاستعمار الطلياني وقتل في حروبه ضد الطليان.
2- الحواسي.
3- أولاد قائد.
4- أولاد أحمد.
5- أولاد إدريس.
6- البراعصة.

القسم الثاني من قبائل الكعوب بن علاّق من عوف.
البراغيث: نسبة إلى برغوث بن الذئب وينقسمون إلى ثلاثة أقسام كبار:
1- الفوائد وهم:
أ- البريقات.
ب- بنو عبدالكريم.
جـ- الرماح ومنهم حمد باشا أحد قادة الثورة الوطنية بمصر.
د- المرايمة.
هـ- الشاهنة.
و- الدقيات.
ز- العوامَّة.
2- الجبارنة: أبناء جبريل. وينقسمون إلى ما يلي:
أ- الجوازي: وهي قبيلة كبيرة لها أفخاذ عديدة في مصر وليبيا.
ب- الجملة: ولها أفخاذ عديدة.
جـ- العواقير أبناء عقار بن علي بن جبريل وهي قبيلة كبيرة.
د- المجابرة ولها أفخاذ عديدة.
هـ- العربيات.
و- المغاربة وهي قبيلة كبيرة.
3- العرفاء أولاد عريف وهي قبيلة كبيرة بمصر وليبيا.
القبيلة الثانية من عوف:
بنو سمّال بن عوف بن امرئ القيس بن سليم بن منصور.
وهي قبيلة كبيرة لها أفخاذ عديدة منتشرة في أنحاء جمهورية مصر.
القبيلة الثالثة من عوف:
قبيلة هيّب بن عبدالله بن قنفذ بن مالك بن عوف.
وأشهرها قبائل لبيد بن هيب.
وقبيلة لبيد موجودة منذ القرن الثالث في الحجاز وهي من أشهر قبائل سليم.
قال الشاعر السُّلمي:
تغنيت يا عمري لما تباعدت بنو قنفذ علاقها ولبيدها

وتنقسم إلى أربع وعشرين قبيلة كل قبيلة أصبحت ذات شأن وقوة. من أشهرها ما يلي:
القبيلة الأولى: الحوتة وهي أكبر قبائل لبيد ولها أفخاذ وفروع يصعب حصرها منها:
1- الروقة 2- الخرارتة 3- أبوسكين
4- اللحاحمة 5- بنو حبيب 6- الحدادّة
7- السنينات 8- الصريحات 9- الشرامطة
10- العفيفي:
11- المجاعي ولها أفخاذ عديدة.
12- الزنابعة وهم أكثر من 18 فخذًا.
13- المرازفة 14- المراخية 15- النفوفة
16- الشريصات 17- بنو كليب
الفخذ الثاني من لبيد: البشرة وفيها أفخاذ كبيرة.
الفخذ الثالث: بنو سّلام ومنهم قبيلة الجبالية في مصر وليبيا.
الفخذ الرابع: البركات. الخامس: الكعوب.
السادس: العلاونة السابع: البلابيش
الثامن: النوافلة التاسع: الجواشنة
العاشر: الرفيعات الحادي عشر: الزرازير.
الثاني عشر: العوالكة الثالث عشر: الصريرات.
الرابع عشر: الدروع الخامس عشر: الشبلة.
السادس عشر: التبلة السابع عشر: السبوت.
الثامن عشر: الموالك التاسع عشر: السراغبة.
العشرون: الندوة.
الفرع الثاني من هيب: محارب وهي قبيلة منتشرة في الصعيّد.
ثانيًا: قبائل ذباب بن ربيعة بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سُليم بن منصور.
أكثر وجود لقبائل ذباب في ليبيا وفي تونس وفي الجزائر والمغرب.
وهناك بعض الفروع التي نزحت إلى مصر قبل قرنين تقريبًا، وبعضها أقل منها:
1- الصهبة: وهم بنو صهب بن جابر من ذباب ولها أفخاذ متعددة.
2- العلاونة.
3- العمائم من بني سالم من ذباب.
4- المحاميد.
هذه قبائل سليم في مصر، ونعتذر للقراء عن تقصيرنا في حصر جميع أفخاذ وفروع قبائل سليم في مصر لكثرتها التي تصعب على الباحث وتفرقها في أنحاء بلاد مصر.
كما أنه يوجد بعض العوائل والأسر من بني سُليم في مصر بعضهم انتقل من الحجاز في القرون المتأخرة، وبعضهم جاء من شمال غرب إفريقيا، ومنهم أسرة من الشعابنة من علاق من عوف جاءت إلى مصر من الجزائر منهم العلامة النسابة: محمد بن سليمان الطيب العوفي صاحب موسوعة القبائل العربية.

المراجع:
1- قبائل العرب في مصر، أحمد لطفي السيد.
2- تاريخ القبائل المصرية، اللواء صلاح تائب.
3- موسوعة القبائل العربية، محمد سليمان الطيب العوفي السلمي.
4- الموسوعة العلمية في أنساب القبائل العربية، د. سعد أبوسيف الحوتي السلمي.
5- شجرة قبائل سُليم عمل. د/ عمر بن شريف العامري السلمي.

نسب القبيلة


نسب النبي صلى الله عليه وسلم في بني سليم وبعض مشاهير الصحابة منهم


تنسب إلى سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من إسماعيل من إبراهيم عليهم السلام .
بنو سُليم قبيلة عربية قيسية تنسب إلى سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر، كانوا يقيمون بنجد و الحجاز، ثم انتقلوا إلى ليبيا و تونس بتوجيه من الدولة الفاطمية ، وبقي جزء يسير منهم في ديارهم في الحجاز ما بين مكة والمدينة وفي حرة بني سليم وفي محافظة الكامل وقد هاجروا من نجد في عام 443 ﻫ (1051) إلى المغرب العربي، واستقرت بطونهم في ليبيا وتونس، حيث استقر بنو هيب و ناصرة و سمال و عميرة و بهز في اقليم برقة و طرابلس ، وبنو ذباب و زغب و عوف و الشريد و عصية و ذكوان باقليم طرابلس خصوصا و برقة و تونس كذلك ،
قال أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الأسدي سنة 322هــ :- سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر ، وسليم شعب لا قبيلة ، لأنه خرج منه عدة قبائل و عمائر وبطون وأفخاذ .
قال الحمداني :- وهم أكثر قبائل قيس عدداً , وفيهم الأبطال الأنجاد، والخيل الجياد
قال ابن خلدون :- وأما بني سليم هؤلاء فبطن متسع من أوسع بطون مضر وأكثرهم جموعاً , وهم بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس , وفيهم شعوب كثيرة‏.‏
بطون القبيلة
بنو ذباب








هم بنو ذباب بن ربيعة بن زعب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن إمرئ القيس بن بهثة بن سليم، ولذباب ولدين هما:
  1. أحمد: ومنه أولاد أحمد يذكر ابن خلدون مواطنهم :- (( أولاد أحمد بن ذباب ومواطنهم غربي قابس وطرابلس إلى برقة‏.‏ ))
  2. رافع: وله ثلاث أولاد وهم:
    1. سليمان
    2. سالم
    3. فائد
أولاد سليمان






أولاد سليمان الذين ذكر ابن خلدون أن مواطنهم قبلة غريان و مغر وأن رئاستهم في ولد نصر بن زائد بن سليمان وقال أنها في عصره (أواخر القرن الرابع عشر) لهائل بن حامد بن حماد بن نصر، وقال المقريزي و ابن خلدون أنهم يقيمون في جهة فزان و ودان و بالتالي فمواطنهم تشمل المنطقة الممتدة من شرق طرابلس إلى جنوب شرقها إضافة لاقليمي فزان و الجفرة " ودان " و هي مواطنهم حتى اليوم .

قال عنهم هنريكو دي اوغسطيني مؤلف كتاب سكان ليبيا ما نصه ((عرب من سلالة دباب جذم بني سليم و بين جميع قبائل طرابلس الغرب "ليبيا" فان هذه القبيلة تمثل بشكل قوي قاطع الطابع البدوي المقترن بنزعة الاقوام المحاربين , و قد اشتهروا بالغزو و عدم الخضوع للسلطة . معروفة بتمردها ضد السيادة العثمانية )). و يعرف اولاد سليمان في اوساط القبائل بمسمى اولاد كعب أيضا و يعتبر كعب الجد الأعلى للقبيلة .

وقد استطاع أولاد سليمان بمساعدة المحاميد في أوائل القرن الثامن عشر الاستقرار بمنطقة سرت وحكمها، بعد هجرة الجبالية إلى مصر الذين كانوا يحكمون المنطقة بعد حروب استمرت بينهم نحو أربعين عاما وأسفر إستقرار أولاد سليمان بسرت في منتصف الطريق بين طرابلس و برقة عن دخولهم في صدام مع القرمانليين، وكان من أشهر تلك الصدامات ما حدث في سنة 1806 وأدى إلى مقتل أحمد سيف النصر شيخ أولاد سليمان وعدد من أبناء قبيلته وهجرة جزء منهم ليعودوا بعد ذلك و يسببوا مزيدا من القلاقل للدولة العثمانية ، ثم ما حدث بعد تولي عبد الجليل سيف النصر مشيخة أولاد سليمان في سنة 1832 في أواخر حكم يوسف باشا القرمانلي وتصدامه معه، وتواصل هذا الصدام مع الدولة العثمانية بعد عودة ليبيا إلى الحكم العثماني، والذي أدى إلى مقتل عبد الجليل سيف النصر في سنة 1842 مع عدد من افراد قبيلته و أحد أطفاله إضافة لشقيقه سيف النصر و ثلاثة من اطفاله أيضا .


و عرف اولاد سليمان بكثرة تحركهم و ثوراتهم في المنطقة الممتدة من مسلاته غربا و حتى اجدابيا شرقا و من سرت شمالا و حتى اقاصي جنوب ليبيا . و كانوا نتيجة لهذا الامر و لطبيعة حياتهم الموغلة في البداوة يتنقلون لتتبع مساقط المطر احيانا و للابتعاد عن مراكز سيطرة الاتراك ( عدوهم التقليدي ) الذي رفضوا على الدوام دفع الضرائب له . و اصطدم اولاد سليمان بالغزو الايطالي بمجرد وصوله إلى مشارف المنطقة الوسطى حيث خاضوا ضده برفقة حلفائهم حربا دامت لعشرين عاما اتسمت بطابع الكر و الفر الا انهم بعد هزيمة (واو الكبير 1929) اضطروا للجوء إلى تشاد و مصر . وزحف اولاد سليمان منذ بداية الحرب العالمية الثانية متحالفين مع قوات فرنسا الحرة على جنوب ليبيا قادمين من تشاد حيث اعلن شيخهم حمد بن سيف النصر بن سيف النصر حاكما على فزان , و ساهموا في تأسيس الدولة الليبية الحديثة , و انتهت سيطرتهم على فزان في 1-9 - 1969 .









واليوم يقيم أولاد سليمان في مناطق سرت و فزان ويتكونون من خمسة قبائل هي:
  • الشريدات .
  • اللهيوات .
  • الميايسة .
  • الزكاري .
  • الجباير .
كما تقيم عوائل من أولاد سليمان بكانم بتشاد و النيجر ومصر و تونس





و ترجع إلى اولاد سليمان الكثير من القبائل المنتشرة في انحاء ليبيا و تونس و مصر . كالزوايد بالخمس بليبيا و الخرجة بتونس ويتفرع منهم :- الخريجي-الوافــي-بنو عمارة-بالي-الزرايبة-الخبابشة-بنو ناجي الفقيه ,و الصهب بمصر .


أولاد سالم









التقى أبو محمد التجاني اميرهم (706 هـ ) فقال : ((و في اوائل شهر جمادى وصل إلى زنزور غلبون بن مرزوق السالمي , و هو امير ال سالم بن رافع بن دباب , و هم امم لا يحصون بين طرابلس و برقة )) .






أولاد سالم أربعة شعوب رئيسية : هي العمائم والعلاونة والأحامد وأولاد مرزوق ، ويقيم العمائم بزليتن ، والأحامد بساحل أل حامد، وأولاد مرزوق ب مصراتة وشعوب اولاد سالم يتفرعون إلى فروع كثيرة منها على سبيل المثال :

  • قبيلة الهوامل بمسراتة وزليتن .
الغلابنة بمسراتة.
أولاد الحضيري ب سبها وهم أبناء امحمد الحضيري بن عبد الله بن إبراهيم بن امحمد بن ناعم بن كحيل بن غلبون
قبائل معدان بمصراته و سرت .
الحسون بسرت .
اولاد غيث بزليتن .
اولاد وافي بسرت .
الهماملة بمسراتة و سرت .
العبادلة باقليم سرت .
الرجبان بالجبل الغربي .
الزياينة بسرت و نواحي طرابلس .
البراهمة بزليتن .
اولاد همام بالخمس .
اولاد الجبالي بالخمس .
وقد كانت لأولاد مرزوق مشيخة أولاد سالم حيث كان غلبون بن مرزوق بن معلى بن معدان بن فلينة بن قاص بن سالم شيخ أولاد سالم في بداية القرن الرابع عشر ، ثم تواصلت في أبنائه وذكر ابن خلدون في أواخر القرن الرابع عشر أن شيخ أولاد مرزوق في عصره هو حميد بن سنان بن عثمان بن غلبون بن مرزوق .


وخلال العهد العثماني برزت أسرة الجبالي من العيايدة من الأحامد وكانت لهم مشيخة ساحل أل حامد و سرت و إجدابيا ، ولكن الصراع الذي نشب بينهم و بين أولاد سليمان أدى إلى هجرة اكثرهم إلى الفيوم بمصر في بداية القرن الثامن عشر فاستقروا هناك وتولوا مشيخة العرب بالفيوم وقاموا بتأسيس قصر الجبالي الثاني بمركز طامية بالفيوم وكانت لهم رئاسة الحرابي بالديار المصرية ومن اقوي مشائخهم عبد القوي اصميدة الجبالي .


فائد











وله ثلاثة أولاد وهم:

  1. - حمران: ومنه بنو حمران، ويقيمون بتونس و ليبيا ، ومنضمون لحلف قبلي يعرف ببني يزيد .
‌- صهب: ومنه بنو صهب، وهم أيضا يقيمون بتونس وضمن حلف بني يزيد .
‌- ابي اصبع: و منه قبائل الاصابعة .



- جابر: وولده عامر ومنه:
  1. . نائل بن عامر: ومنه قبيلة النوائل التي تقيم الآن في غرب ليبيا قرب الحدود مع تونس.
  2. . سنان بن عامر: ومنه أولاد سنان الذين تنسب لهم زاوية أولاد سنان التي جاء منها اسم الزاوية الغربية ، ويقيم بالزاوية أولاد يربوع الذين ينتسبون إلى أولاد سنان عبر جدهم الوجيه بن عامر السناني ، وبالأصابعة تقيم عشيرة أولاد سنان .
  3. . عيسى بن عامر بن جابر : و منه بنو عيسى .
  4. . وشاح بن عامر: ومنه القبائل الوشاحية
راوى الهش غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-04-10, 05:14 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية راوى الهش
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 115
افتراضي

بنو وشاح





من اعظم قبائل بني سليم عددا و ذكرا .


- بنو جواب: أبناء جواب بن وشاح ويعرفون بالجواوبة .
‌- العمور: أبناء عمرو بن وشاح ويعرفون بالعمور ، ولعمرو ولدين هما:
. سهيل بن عمرو: وهو يعرف بأبي عيسى ومنه أولاد عيسى بمنطقة أبو عيسى غرب مدينة الزاوية، وذكر التجاني أن أبي عيسى هو الذي أسس زاوية أولاد سهيل التي تعرف بأبي عيسى غرب مدينة الزاوية وأنه توفي عام 673 ﻫ .
. تميم بن عمرو: ومنه التمائم بعكارة قرب طرابلس، ومن تميم أيضا الحرائزة أبناء حريز بن تميم بن عمرو المقيمين مع الجواري بصرمان ويقيم قسم كبير منهم بتونس.
- الجواري :- بنو جارية بن وشاح .
- المحاميد :- بنو محمود بن طوق بن بقية بن وشاح .
المحاميد





بنو محمود بن طوق بن بقية بن وشاح و هو جذم عظيم ، ولمحمود ولدين هما:


. جرير: ومنه قبيلة الجرارة، وذكر ابن خلدون منهم خالد بن حريز بن جرير بن محمود ، وقال النائب أن موطنهم برقة .
. رحاب: ومنه قبائل المحاميد التي كانت لها مشيخة الجبل الغربي، وذكر ابن خلدون أن مشيختهم في أولاد سباع بن يعقوب بن عطية بن محمود ، وذكر منهم خالد بن سباع بن يعقوب .
وذكر ابن خلدون من المحاميد أيضا علي بن راشد بن معرف بن عثمان بن عطية بن محمود وقال المؤرخ أحمد النائب أنه جد أولاد علي الذين كانوا يقيمون ببرقة ، ثم نزحوا إلى ما وراء السلوم خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر .


وقد استطاع المحاميد خلال العهد العثماني الأول والعهد القرمانلي الاستقلال بمشيختهم بالجبل الغربي عن حكم الاتراك العثمانيين ، ولكن نتيجة للصدام الذي حدث في العهد العثماني الثاني ما بين المحاميد بقيادة الشيخ غومة المحمودي و العثمانيين أسفر عن مقتل غومة سنة 1858 وإدخال الجبل الغربي ضمن التنظيم الإداري لولاية طرابلس الغرب.

الجوارى






هم شعب من شعوب بني سليم و زعماء ذباب الغربيين كما ذكر المؤرخون عبر الزمن و هم أبناء جارية بن وشاح الذين ذكر التيجاني و ابن خلدون و العمري و غيرهم أن رئاستهم في بني مرغم بن صابر بن عسكر بن حميد بن جارية، وذكر منهم صابر بن عسكر بن علي بن مرغم، وذكر التجاني منهم عبد الله بن ذباب بن أبي العز بن صابر بن عسكر بن حميد بن جارية ، ومن أبي العز بن صابر ينحدر البلاعزة الذين يقيمون بالزاوية الغربية، ومن بني صابر من الجواري أيضا قبائل العلالقة بصبراته الذين نسبهم أغسطيني إلى علاق بن عوف خطأً؛ وذلك بسبب نقله غير المتحري عن أحمد بك النائب الأنصاري، فالصحيح أن العلالقة يتحدرون من علاق بن صابر بن عسكر، وهو مدفون بالزاوية مع أخيه أبي العز جد البلاعزة، وانتقل أبناؤه بعد وفاته إلى صبراته وسكنوها، وكانت في ذلك الوقت تعرف بزواغة؛ كذا تذكر الروايات المتواترة، ويؤكدها ابن خلدون في تاريخه (المجلد السادس، طبعة بولاق) حيث يقول: (( أولاد وشاح بن عامر، وفيهم رئاسة هذا القبيل من دباب كلهم، وهم بطنان عظيمان: المحاميد،... والبطن الآخر الجواري بنو حميد بن جارية بن وشاح، ومواطنهم طرابلس وما إليها مثل تاجورا وزواغة و زنزور وما إليها من ذلك لهذا العهد)). و من القبائل المنحدرة من جذم الجواري على سبيل المثال :


اولاد عوين بجنزور .
القنافذة بجنزور .
قبائل البلاعزة بالزاوية الغربية .
قبائل العلالقة بصبراته وما جاورها .
قبائل الجواري بصرمان غرب مدينة الزاوية .
قبائل الرقيعات .
قبائل الختنة بنواحي طرابلس .
قبائل بني علي بترهونة .
اولاد الصيد , و هم من اولاد يحي من الرقيعات .
اولاد موسى .
بنو حرب بن وشاح





تنحدر هذه القبائل جميعا من جدهم حرب بن وشاح و ذلك طبقا للروايات المتواترة و الذي يبدو انه حرب بن محمود بن وشاح . و تنتشر في الجبل الغربي .


الفياصلة :
اولاد علاّق , اولاد جلال .
الغزايا :
ذراري منصور , ذراري ضيف الله , ذراري عون , البراهمة .
الحوامد :

.الخناوسة : اولاد سعيد , القرامة , اولاد مهلهل , اولاد محمد .
.القنادلة : الحشاشنة , القنادلة .
.اولاد سعد : القريفات , اولاد راشد , اولاد خليفة , اولاد سباع , اولاد اللطيّف , السوالم
الحرابة :

.اولاد ابي الهول : اولاد حرب , اولاد أحمد , اولاد عون .
.القوايدة : اولاد نصر , اولاد علي , اولاد أحمد , اولاد جلال , اولاد عون .
اولاد محمود :
اولاد حامد , القلوع , الملاّكه , اولاد زايد , الخشالفة .
اولاد طالب :
المواجد , الحرابية , ذراري محمد بن علاق , الجبيهات , العلاونة , اولاد عزيز .


الرحيبات


العبادلة :
اولاد عطية , الحصنة , اولاد عون , الهرارسة , اولاد إبراهيم , اولاد محمد . الجدور , الغوالي
الصقور :
الاحواو , الغراسلة , الشفاترة , ذراري سالم , ذراري حامد , ذراري غرس الله , ذراري عون ,الشوايا , الحدادة , ذراري موسى ,الدواردية , عائلة رحومة , ذراري عمار , ذراري خليفة , ذراري عبد الله .


بنو سنان






هم بنو سنان بن عامر بن جابر بن فايد بن رافع بن ذباب بن ربيعة بن زعب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف ينتشرون كغيرهم من بطون جذم فايد بن رافع في غرب ليبيا و يتمركزون في منطقتي الزاوية الغربية و غريان و منهم القبائل التالية :-


‌- اولاد سنان بالاصابعة و يتكونون من :-
. اولاد مبارك
. مسكه
.اولاد فرج
.الشفارة
.الجبور
و ينحدرون جميعا من السحيري و فرج ابني سنان بن عامر .
‌- اولاد يربوع مركزهم الزاوية الغربية و يتكونون من القبائل الاتية :-
. الابشات : ينحدرون من عبد الرحمن البشت بن محمد بن إبراهيم بن محمد يربوع بن مالك بن الوجيه بن عامر السناني .
.اولاد يحى و القمامدة : ينحدرون من عبد الحميد و أحمد ابني عبد الله بن عبد الله بن محمد بن يربوع .
.اولاد يربوع : ينحدرون من قاسم بن عبد الحميد بن عبد الله بن محمد بن يربوع .
.اولاد بن مريم : ينحدرون من أحمد بن عبد الحميد بن إسماعيل بن قاسم .
و تعتبر كل قبائل اولاد يربوع بالزاوية الغربية قبائل مرابطة مشهورة بالصلاح و العلم ورثوا ذلك عن اجدادهم مؤسسي رباط زاوية اولاد سنان الذي عرف فيما بعد ( بالزاوية الغربية ) و يمثلون خير تمثيل النمط الاجتماعي الثاني لقبائل بني سليم في ليبيا .


بني يزيد




يقول التجاني (706 هـ )" و بنو يزيد اربعة افخاذ من ذباب تحالفت و انتسبت على مدلول الزيادة لا إلى رجل متسم بيزيد " و رفع نسبهم نقلا عن نسابة الاعراب كالتالي :

بني صهب : بنو صهب بن جابر بن فائد .
الحمارنة : بنو حمران بن جابر بن فائد .
الخرجة : و هم بطن من اولاد سليمان بن كعب .
الأصابعة : ابي اصبع بن جابر .
و يشكلون قبيلة بني يزيد الذبابية واحدة من كبريات قبائل ذباب في جنوب شرق تونس (الحامة) بمحافظة قابس
الاصابعة


‌- الجويفلات و تتكون من البطون التالية :-
.البشيرات , اولاد الحاج , اولاد موسى , الحوامد , اولاد ادريس .
‌- الروابط و تتكون من البطون التالية :-
‌.المذاكير , اولاد ماضي , اولاد عزاز , المناصير , الرمشان .
‌- اولاد سنان : و هم قسم من بنو سنان بن عامر بن جابر المنتشرين في الزاوية الغربية و غريان .
بنو هيب



من أكثر شعوب سليم عددا هم بنو هيب و هو هيب بن عبد الله بن قنفذ بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم ،ذكر ابن سعيد الاندلسي 610- 680 هـ في نشوة الطرب (( وإخوتهم هيب بن بهثة بن سليم تركب في نحو خمسة عشر ألف فارس في أرض برقة، لها من طلمثيه إلى درنة إلى عقب الاسكندرية.))

و ذكرهم ابن خلدون في العبر فقال (( وأما هيب فهو ابن بهنة بن سليم , ومواطنهم من أول أرض برقة "لبدة عند ابن خلدون" مما يلي إفريقية إلى العقبة الصغيرة من جهة الإسكندرية فأقاموا هنالك بعد دخول إخوانهم إلى إفريقية‏.))
وهم عدة بطون منهم:
بنو احمد






1. بنو أحمد و من قبائلهم :


المجابرة .
الجوازي: وتنحدر منهم بطون رئيسية من أهمها : زيدان الكبير وحشاد والفلاح والعكروت .
الجملة .
الشلالفة.
الجلالات .
بنو شماخ



2. بنو شماخ:





ذكر ابن خلدون أنهم قبائل كثيرة (( و أول ما يلي الغرب منهم بنو حميد لهم أجدابيا وجهاتها‏, وهم عديد يرهبهم الحاج ويرجعون إلى شماخ ‏)) , (( وقبائل شماخ لها عدد , وأسماء متمايزة , ولها العز في هيب لكونها حازت المخصب من بلاد برقة مثل المرج وطلميثة ودرنة‏.‏ )) و تنحدر اليوم من شماخ كل من القبائل التالية :


الفوايد وبطونهم الرئيسية : الرماح , البريقات , اولاد عبد الكريم
المغاربة وبطونهم الرئيسية : الرعيضات , الشوامخ
اولاد عبد وبطونهم الرئيسية :الدخاخنة , شعوة , السود , الشلالفة..الخ
العواقير وبطونهم الرئيسية : سديدي , مطاوع , إبراهيم
العريبات وبطونهم الرئيسية : الهوايش , الخنانسة .
العرفــا وبطونهم الرئيسية : شيبون , الاطرش .
3. بنو سمال ومحارب: ذكر ابن خلدون أن رئاستهم في بني عزاز ، و هم بني سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة ، و محارب و هو محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة.




و ترجع إلى سمال و محارب قبائل الحرابي الخمس في شرق برقة و هي :


قبائل العبيدات و فروعهم هي : غيث , مزينة , أبو يمامة , عبيد , القوابس , اولاد مريم , رفاد , أبو حبارة , أبو ضاوي , العواكلة , شاهين , اولاد منصور
قبائل بني ادريس و فروعهم هي : اولاد عبد الجواد , برغل , اولاد محمد
قبائل بني حواس و فروعهم هي : القلابطة , الشبارقة , البخايت
قبائل بني فايد و فروعهم هي : شرف الدين , القصيصيب , الزقلمي , ابي شغيلة , عزيز .
قبائل اولاد حمد و فروعهم هي : الطلوح , نائل , ظافر , بليدان , قندول , راجح .
قبائل البراعصة , و هم من بني صبيح من فزارة تحالفوا مع بني سليم .
و من بطون العبيدات في الفيوم عدة بيوت وهي: 1‏ بيت امبيرز 2‏ بيت اخريبيش 3‏ بيت سعد الله 4‏ بيت الشامخ 5‏ بيت ارفاد 6‏ بيت محارب 7‏ بيت الرزنة 8‏ بيت الزويه 9‏ بيت أبو ضاوي 10‏ بيت الشاعت 11‏ بيت العلالقة 12‏ بيت الشرايع 13‏ بيت النايض


بنو لبيد




4. بنو لبيد: و هم بنو لبيد بن مالك بن أُهَيْبِ بن عبد الله بن قنفذ بن مالك بن عوف بن أمريء القِيْسِ ابن بُهْثَة بن سُلَيْم قال عنهم ابن خلدون في العبر (( و في شرقيهم إلى العقبة الكبيرة من قبائل هيب , بنو لبيد وهم بطون عديدة‏.)) و قال عنهم القلقشندي في قلائد الجمان (( و من سليم لبيد : و هم بطن عظيم من سليم , مساكنهم أرض برقة , و لهم افخاذ متسعة )) و ذكر قبائلهم على النحو التالي :

أولاد سلام، وأولاد حرام، والبركات، والبشرة، والرواشد، والبلابيس، والجواشنة، والحداددة، والحوتة، والموالك، والعلاونة، والدروع، والرفيعات، والزرازير، والسوالم، والسبوت، والشراعبة، والصريرات، العواكلة، والنبلة، والندوة، والنوافلة، والرعاقبة، والبواجنة، والقنائص، وبنو قطاب .
وقد إلتقى الرحالة العياشي بأحد بطونهم و هم اولاد سلام في أرض البطنان في سنة 1661 ، ثم هاجروا بعد ذلك إلى مصر في أوائل القرن الثامن عشر بزعامة يونس بن مرداس السلمي واستقروا بالبحيرة أولا ثم انتقلوا إلى الشرقية أثناء حكم محمد علي ولا يزالون بها حتى الآن.
و من ابرز القبائل المنحدرة من بني لبيد :
اولاد سلاّم






بنو سّلام وهم ثلاثة فروع كل فرع ينقسم إلى أفخاذ عديدة:


البهجة : بني بهيج بن سلام بن لبيد وفيه فخوذ كثيرة.
العونة : بنو عون بن سلام بن لبيد وهم من أقدم قبائل سليم التي سكنت مصر جاءت من ليبيا ولهم أفخاذ كثيرة.
الهنادي نسبة إلى هند بن سلاّم, وهم أكثر قبائل سّلام عددًا وقوة ويتفرعون إلى ما يلي:
الطحاوي , العليوات , المناصرة , السلاطنة , الحوطة , العلاونة , المطاردة , الطرشان , المنفي , المبارك , أبوعجيلة , الغانم , الشافعية , العواكلة , العوامرة , الطرفة , القطفة.




قبائل اولاد علي






و ينقسمون إلى :


اولاد سليمان و هم :
ابوهندي , أبو اضيا , اولاد منصور .
الصناجرة وهم :
قبيلة الأفراد، قبيلة العجارمة، قبيلة الشرارمة, قبيلة طاهر، قبيلة هارون، قبيلة العزايم، قبيلة المغاورة، قبيلة الموامنة، قبيلة مرقيق، قبيلة وداد، قبيلة شرفاد، قبيلة دودان، قبيلة العجوز، قبيلة الجاهل، قبيلة زعير.
القناشات .
الكميلات .
العشيبات .
السنينات و ينقسمون إلى :-
قبيلة الشوالحة , اولاد عروة , قبيلة العجنة , المحافيظ , القطيفة .


الحوتة




من كبريات قبائل لبيد ولها أفخاذ وفروع كثيرة منها:

الروقة , الخرارتة , أبوسكين اللحاحمة , اولاد حبيب , الحدادّة , السنينات , الصريحات , الشرامطة العفيفي , المجاعي , الزنابعة , المرازفة , المراخية , النفوفة , الشريصات , بنو كليب
الموالك






هم بنو مالك بن لبيد بن مالك بن أُهَيْبِ بن عبد الله بن قنفذ بن مالك بن عوف بن أمريء القِيْسِ ابن بُهْثَة بن سُلَيْم و بطونهم هي :


‌- فنشان و تتكون من البطون التالية :-
.سعيد , النويجي , النغيميش .
‌- قعميل و تتكون من البطون التالية :-
.حليص , ابوبكر .
و تعتبر هذه القبائل المسيطرة عرفيا على كافة الاراضي الممتدة من شرق الاسكندرية و حتى البريقة بسرت . حيث حدودها مع اراضي اولاد سليمان و قبائل اولاد سالم .


بنو عوف




هم بنو عوف بن بهثة بن سليم ، قال الحمداني: ومنهم في الصعيد والفيوم والبحيرة ناس كثيرة. قال: وفي برقة إلى الغرب مالا يحصى. قال في العبر : وديارهم بالمغرب فيما بين قابس وبرقة وبهذا فقد استقر بني عوف بتونس وليبيا من منطقة سرت بليبيا و حتى وسط تونس :

و كانوا منقسمين إلى جذمين عظيمين هما :
مرداس
علاق





و كانو في القرن الثامن الهجري ينقسمون و يتفرعون إلى عدد كبير من القبائل كما اورد ابن خلدون في تاريخه . من تفرعاتهم بنو حصن بن علاق الذين انقسموا إلى عدة شعوب في ذلك العهد منها:


أولاد صورة
البدارنة
حجري
اولاد مرعي
اولاد ام أحمد
الرجلان
الجميعات
المقعد
بني يعقوب
المسابهة
ال حسين
الصرح
المدافعة
سحيم
بنو وائل
بنو مياس
بنو محمد
البطين
بنو يزيد
بنو نوال
بنو نمير
بنو هيكل
اولاد زمام
طرود
اولاد عاير
الشراعبة
جرين
زياد
مقدام
و هؤولاء جميعا شعوب بني حصن بن علاق بن عوف في القرن الثامن الهجري و قد أصبحت اليوم قبائل عديدة يصعب حصرها و اكثرهم في تونس و شرق الجزائر و ليبيا .


و من قبائل عوف في ليبيا :

1. عشيرة العلالقة بصبراتة ، وينتسبون إلى بني علاق بن عوف .
2. أولاد أبي الليل المقيمين بصرمان وغدامس ، وهم أبناء أبي الليل بن أحمد بن كعب بن علي بن يعقوب بن كعب بن أحمد بن ترجم بن حميد بن يحي بن علاق بن عوف .
3. أولاد ابي الهول : وينتمون إلى جدهم أبو الهول بن يعقوب بن عبد السلام بن يعقوب بن كعب بن محمد فهم من بني يعقوب وهم عماد قبيلة الزنتان وهي الذي ذكرالشيخ المرحوم الطاهر الزاوي ( مفتي ليبيا سابقا) في كتابه معجم البلدان الليبية أنها من أقوى القبائل في القطر الطرابلسي وأكثرها قوة ومنعة وكانت لها زعامة قبائل بني سليم في طرابلس بعدإنحسار دور قبيلة المحاميد ويكونون الآن أكثر من نصف قبائل الزنتان والنصف الآخر اولاد ذؤيب الذين يرجع نسبهم للمزاريع وقد وهم المستشار خالد أبو الوليد القرقني مستشار الملك عبد العزيز بن سعود حين ذكر للشيخ الطاهر الزاوي أنهم من قبيلة الدواسر لمجرد تشابه الأسماء إذ أن الدواسر تحالف قبلي تم في الجزيرة العربية بعد دخول بني سليم لليبيا بإكثر من ثلاثمائة عام ولقد وقع في وهمه الكثيرون.
4. قبيلة الُبرُكات بمصراته و سرت و ترهونة و سبها و بني غازي .
5. قبيلة اولاد بريك بغريان بمنطقة العربان .
6. قبيلة اولاد مهنّى بغريان .
7. قبيلة القطعان بالبطنان و مصر .
8. قبيلة الجميعات بالبطنان و الخمس و مصر .
9. قبيلة اولاد نماء بساحل الاحامد , الخمس .
بنو زعب






هم أبناء زعب الأصغر بن زعب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم ، وقد ذكر ابن سعيد أنهم سكنوا إفريقيا (تونس) بجوار إخوتهم بني دباب ، ثم صاروا في جوار بني هيب، أما التجاني فقال أنهم يقيمون ببلاد نفزاوة بجنوب تونس ، وهذا يعني أن مجموعة بني زعب تقيم بتونس بينما مجموعة أخرى تقيم بليبيا إستقرت بعد فترة بفزان حيث يرجع إلى بني زعب منهم :


قبيلة المقارحة المعروفة بسطوتها وقوتها ، و هم بنو مقرح بن مزروع بن زعب الاصغر
قبيلة ازوية يسكنون برقة والكفرة والواحات وكان أكثر من حارب الايطاليين وحارب الفرنسيين في تشاد
قبيلة الحساونة المعرفين بانهم اخوة لقبيلة ازوية .
قبيلة الحطمان .
قبيلة الزوايد .
قبيلة القوايد بوادي الشاطي .
قبيلة اولاد ذويب ويشكلون نصف قبيلة الزنتان حاليا، و هم من اولاد غانم من المزاريع .
قبيلة الشعيبات و هم من المزاريع .
اولاد ميمون و هم من المزاريع .
قبيلة الصوالح .
ومنهم مجموعة أخرى تقيم في شرق الجزيرة العربية في السعودية وقطر والكويت والبحرين تنقسم إلى ثلاثة قبائل منهم :
قبيلة المتاريك
قبيلة المفاحلة
قبيلة الغوانم
بني ناصرة



وهم ناصرة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، ذكر ابن خلدون أنهم يجاورن بني ذباب من جهة القبلة من القبائل التي تنحدر منهم :- الجهمة ، اولاد خريص .

بنو عميرة




بنو عميرة بن خفاف و مواطنهم كما ذكر الادريسي و غيره من سرت إلى برقة .

بنو الشريد




و هم بنو الشريد و هو عمرو بن رياح بن يقظة بن عصيّة بن خفاف , منهم الخنساء الشاعرة رضي الله عنها .

قال ابن سعيد‏:‏-(( كان عمرو بن الشريد يمسك بيده ابنيه صخراً ومعاوية في الموسم فيقول أنا أبو خيري مضر ومن أنكر فليعتبر فلا ينكر أحد‏.))‏
ذكر ابن خلدون مواطنهم بافريقية فقال (( وبنو الشريد لهذا العصر في جملة بني سليم في أفريقية ولهم شوكة وصولة .))
منهم بنو عابد الذين حكموا قفصة بتونس زمن قيام الدولة الحفصية .
بنو يقظة




هم بنو يقظة بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم

منهم قبائل رياح بمنطقة الجفرة بوسط ليبيا . وهم بنو رياح بن مالك بن يقظة بن عصية بن خفاف .





و يتفرعون إلى الفروع التالية :


المحيمدات .
ابي شيبة .
الشلمان .
ابي راس .
الاسود .
الملامدة .
وهذه هي قبائل بني سليم في ليبيا موطنهم الرئيسي على نحو الإجمال والإختصار .




من بقي من قبائل بنو سليم في الحجاز ونجد




و هما قبيلتان , فتيان , و حبش .

فــتـيان
راوى الهش غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-04-10, 05:38 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية راوى الهش
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 115
افتراضي




و هما قبيلتان , فتيان , و حبش .

فــتـيان





وينتسبون إلى - فتيان بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم - ويقول لهم البعض فتية وهم أكثر بني سُليم عدداً وأغلبهم يسكن حرة سليم ووادي ستاره وينقسمون إلى ثمان عشـائر وهي : حليل وبني نوال وبني ضبيب وبني سري والبقلة وبني بركة وعصية ودميح . وتتفرع كل واحة منهم إلى عدة قبائل وسنورد فروعهم ومساكنهم حيث إن هذه القبائل تسكن في ديار سليم بين مكة والمدينة .


حليل :
أ : الجبارين: سكناهم مرخ بوادي ستارة ومسر والراضه .


ب: بنو عطا: سكناهم جليلة ووادي الصدير.

جـ: الوعارى: سكناهم تضمري وأم الشوك .
د : الموسى:سكناهم وادي ستارة .
هـ: اللبانية: سكناهم السويلة .
و : الربقة: سكناهم السويلة .
ز : النغيرات:سكناهم البيار بوادي ستارة .





ح:الذووادة :وسكناهم بوادي ستارة


بني نوال :
أ: المطاردة : سكناهم محافظة الكامل وضواحيها وشيخهم حسين بن هندي


ج: الصدر: سكناهم محافظة الكامل ووادي وبح ومنهم الشاعر الشيخ معيوض بن شهد الصادري ( أبو خالد )

دـ: الأذينات : سكناهم محافظة الكامل وإهالا .
هـ: الزحمة: سكناهم القعور والمزارع وصومح.





وـ: المراشدة : سكناهم القرية وجبل شمنصير.


بني ضبيب
يشتهرون بالكرم والشجاعة ككل عشائر بني سليم ويسكنون بالقرب من جبل شمنصير العظيم ويفتخرون به


أ: النمور : سكناهم القرية ونخب (وشيخهم عايض بن عريمط النمري ومن قبله ابيه شيخ قرية(القرية وماحولها) الشيخ عريمط بن طايل النمري.

ب: الشنونة : سكناهم القرية ونخب





جـ: الحسنان : سكناهم القرية وبطحان والنهبرة والحرة


بني سري :
أ: النقرين : سكناهم القرية. والغالبية بمكة المكرمة وشيخهم هادي بن عمران بن عايض النقريني السلمي


ب:القنانبه: سكناهم القعور والقرية. وشيخهم عامر بن سليوع السلمي

جـ: العطاطيف: سكناهم الحجرة والصعيب .
د: العبدة : سكناهم العياب. وشيخهم محمد بن فايد السلمي
هـ: المداهين : سكناهم العياب وماحولها.





حـ: الحسنان : سكناهم القرية.


البقلة :
ونزل الكثير منهم القصيم والكويت


أ: البنوان : سكناهم السليم والبيار.

'وأميرهم الشيخ حامد بن معيوض البنوي'




ب: ذوي مستور: سكناهم والحره و وادي ستارة وذرة.

ج: المحاميد: سكناهم الحره .
د: الكلبه : سكناهم السليم.
هـ: ذوي عليان : سكناهم وادي ذرة




و : ذوي علي : سكناهم الدوارة .

ز: الجوامع : سكناهم وادي ستارة.
ح: القزاعين: سكناهم الغريب.
ط: ذوي بنات : سكناهم الحره و ذرة ووادي ستارة .





ي: ذوي هين : سكناهم ذرة .


بن بركة
أ: الخضرة: سكناهم بوادي ستارة ومخمرة والغروف .


ب: الجباريت: سكناهم الظبية .

جـ : الفقهاء: سكناهم القعور وصومح .
د: الرزم : سكناهم السليم بوادي ستارة .
هـ : المساريح: سكناهم وادي ستارة .





ط: الفنانيه: سكناهم وادي ستاره ومحافظة الكامل .


بنو عصية :
أ : العصوان: سكناهم وادي ستارة .


ب : السوالم: سكناهم في المرواني وإهالا والكامل .

ج : الذبيبات: سكناهم وادي ستارة وضواحيها .
د: القويسمي: وسكناهم وادي ستارة .
(ز) دمـيح :
أ: الدمالكة: سكناهم الشرع وماحولها.
ب: الثوابت: سكناهم وادي ستارة.
جـ: الوبران : سكناهم النهيمية.
د: المثايلة: سكناهم وادي ستارة.
حبش
ينتسبون إلى حبش بن رفاعة بن حارثة بن بهثة بن سُليم وينقسمون إلى اربع عشائر هي : بني محمد والجلاة ووديعة والضباعين . وتتفرع كل واحدة فيهم إلى عدة قبائل سنوردها ونورد فروعـهـم ومساكنهم.
(ا)الضباعين : يسكنون قرية ملح بمحافظة الكامل .
(ب) بنو محمد :
أ- الهمعان : ويسكنون العقلة وضواحيها و الحرة
ب- التراجمة: ويسكنون الغريف.
جـ - الملطان : ويسكنون قرية العقلة.
د- المغايظة : ويسكنون قرية المضحاة وهجرتهم أم سدرة .
هـ- القوعة: ويسكنون المثناة.
و- العجفان : ويسكنون قرية المثناة وشيخهم رابح وريبح العجيفي.
ز- العمشان : وهجرتهم العبيدية .
حـ- الحجرة: ويسكنون المضحاة وشيخهم مبارك بن دهيكل الحجيري.
ط- المرنة: وسكناهم المضحاة وشوان وماحولها. (ج) الجلاة:
أ: ذوي حمود : ويسكنون الغريفين.وتعود مشيخة الجلة لهم حيث تشتهر عائلة صهيب بتوارثها لمشيختهم اباً عن جد ويشتهر مشايخهم بالحكمه حيث تتوافد إليهم قبائل كُثر طلباً للصلح, شيخهم الآن هو فهد بن مشاري بن صهيب ويشتهر (باأبا تُركي) وهو محبوب من جميع القبائل ومن قبيلته تحديداً حيث لم يذكر أبدا ان عارضه احداً منهم على المشيخه وهي سابقه تسجل لهم
ب: السرحان : ويسكنون قرية الفارع والوقبة .
جـ: المقاعية: ويسكنون الغريفين .
د: النجاجـرة: ويسكنون الخديد.
هـ: الشكرية: ويسكنون الغريفين.
و: الصــوابــر: ويسكنون الغريفين والمضحاة بالاضافة الي ان قسم منهم يعيشون في مدينة الوجه وينبع.
ز: الزوانيــة : ويسكنون الغريفين.
حـ: الرزاقنـة: ويسكنون الغريفين.





ط: الهباتلة : ويسكنون الغريفين .


وديعة :
العيايدة : ويسكنون الخدد ومهايع والحنو.




المظيفرات : ويسكنون الصمد


الصديد
البسسسة : ويسكنون أهالا والكامل .


سلسلة النسب في بني سليم




ولدُ منصور بن عكرمة : مازن ، هوازن ( أمهما : سلمى بنت غني بن يعصر ) ، وسليم ، سلامان ( أمهما : تكمة بنت مر بن أدّ ) .

ولدُ سليم : بهثة ، وأولد بهثة ( الحارث ، ثعلبة ، امرؤ القيس ، عوف، ثعلبة ، معاوية , سليم ).
مشاهير و صحابة و ابطال من بنو سليم






الطبقة الأولى


مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عائذ بن ربيعة بن يربوع بن سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سُليم .
العباس بن مرداس بن أبي عامر بن جارية بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم : من كبار الصحابة .
حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص بن هلالبن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة .
معن بن يزيد عن الأخنس بن الحباب بن جزء بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.
نبيشة بن حبيب بن رئاب بن رواحة بن مليل بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
صخر بن عمرو بن الحارث بن عمرو الشريد بن رياح بن يقظة بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
معاوية بن عمرو بن الحارث بن عمرو الشريد بن رياح بن يقظة بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
جاهمة بن العباس بن مرداس بن ابي عامر السلمي .
سعيد بن سفيان بن مالك بن حبيب بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
ابو الشجرة عمرو بن عبدالعزى بن عبدالله بن رواحة بن مليل بن عصية بن خفاف .
المنقع بن مالك بن أمية بن عبد العزى بن عَمَل بن كعب بن الحارث بن بُهثة بن سُليم .
ضميرة بن سعيد بن سفيان بن مالك بن حبيب بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
العرباض بن سارية السلمي .
ابو العاج كثير بن عبدالله بن فروة بن الحارث بن حنتم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
كنانة بن الحكم بن خالد بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف .
معاوية بن الحكم بن خالد بن صخر بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
ضمضم بن الحارث بن جشم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف بن يقظة بن عصية بن خفاف .
عتبة بن يربوع بن حبيب بن مالك وهو فرقد بن أسعد بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم .
شيبان بن عباد بن سفيان بن خالد بن سالم بن مرة بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم .
عروة بن اسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
يزيد بن اسيد بن زافر بن اسماء بن اسيد بن قنفذ بن جابر بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
عبدالله بن خازم بن اسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
سيابة بن عاصم بن سباع بن خزاعي بن محاربي بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم .
قيس بن الهيثم بن قيس بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
خفاف بن عمير بن الحارث بن عمرو بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
الأخنس بن حبيب بن جرة بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهته بن سليم .
هوذة بن الحارث بن عجرة بن عبد الله بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرىء القيس بن بهثة بن سليم بن منصور السلمي .
ثور بن حبيب بن جره بن زعب بن مالك بن خفاف .
أبو الأعور وهو عمرو بن سفيان بن قائف بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم
الحجاج بن علاط بن خالد بن ثويرة بن هلال بن عبيد بن ظفر بن سعد بن عمرو بن تيم بن بهز بن امرئ القيس بن بهثة .
أنس بن عباس بن أنس بن عامر بن حي بن رعل بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم .
الورد بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم .
ربيعة بن رفيع بن أهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن يربوع بن سمال بن عوف بن امرئ القيس
عمير بن الحباب بن جعدة بن إياس بن حذافه بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم
صفوان بن المعطل بن ربيعة بالتصغير بن خزاعي بن محارب بن مرة بن فالج بن ذكوان
الجحاف بن حكيم بن عاصم، بن سباع بن خزاعي بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان
العالم الكبير العز بن عبد السلام و هو عبد العزيز بن أبي القاسم بن محمد بن مهذب من كبار علماء المسلمين .
الطبقة الثانية
عزيزة بن قطاب اللبيدي .
أشهب بن دويكل بن يحيى بن حمير العلاقي العوفي .
سلمة بن يحيى بن حمير العلاقي
أبو الفضل بن أحمد بن كعب بن دويكل بن يحى .
ابى الليل أحمد بن كعب بن على بن يعقوب بن كعب بن أحمد
بن ترجم بن حميد بن دويكل بن يحيى بن علاق .
مهلهل بن قاسم بن أحمد بن كعب .
يوسف بن جامع المرداسي .
سفيان بن عطالله الحصني .
رثيمة بن يخلف الحصني .
أحمد بن أبى الليل .
هراج بن عبيد بن أحمد بن كعب .
خليفة بن عبد الله بن مسكين
غانم بن زايد السليماني
طالب بن مهلهل بن قاسم بن أحمد
عنان بن جابر بن جامع المرداسي
عبد الله بن شيخة الكعبي .
مرغم بن صابر بن عسكر شيخ قبائل الجواري
هايل بن حماد بن نصر شيخ قبائل اولاد سليمان .
عمر بن جعفر شيخ قبائل العزة .
غلبون بن معدان بن قاص السالمي .
خالد بن نوير المحمودي .
جرموز الصوري .
مهلهل الصوري .
ابي محمد عبد الجليل الحكيمي .
ذؤيب بن جعفر الحجري .
سمير بن عبد الله .
زيد بن بلبوش .
عبد الله بن سعيد بن جارية .
قاسم بن مرا بن أحمد .
ابي الذئب بن جعفر العزي .
محمد بن طالب بن مهلهل
يعقوب بن عبد السلام بن يعقوب
محمد بن مسكين بن عامر بن يعقوب بن القوس
ابي الهول بن يعقوب بن عبد السلام .
سحيم بن سليمان بن يعقوب
ابي القاسم بن يعقوب
يزيد بن عمر بن يعقوب
خليفة بن عبد الله بن مسكين
عطالله بن عمر بن عزاز
عليان بن عريف
عمر بن مشعل بن عزاز
جماعة بن مليح المنصوري
ابي معنونة بن أحمد بن محمد بن عبد الله المسكيني
عامر بن محمد بن المسكيني
سباع بن يعقوب بن عطية بن رحاب المحمودي
مرغم بن صابر بن عسكر بن على بن مرغم
فائد بن حريز بن تميم الوشاحي
عبد الله بن صابر المحمودي .
حميد بن سنان بن عثمان السالمي
نصر بن زايد السليماني
غازي بن نجم
خريص بن ابي الذئب العزي .
خالد بن حمزة بن عمر بن ابى الليل بن أحمد بن كعب
بلبوش اللبيدي من مشايخ لبيد .
حمزة بن عمر الكعبي العلاقي من مشايخ الكعوب .
مرزوق بن غلبون السالمي شيخ قبائل اولاد سالم .
سلام بن محمد بن سليمان بن فايد بن مقدم بن لبيد .
مرغم بن جعفر الحجري الحصني .
أبو العز بن صابر بن بن عسكر بن حميد .
إبراهيم بن ابي رقيعة الجاروي .
عبد الرحمن الجبالي سيد روحه بن محمد (الملقب بالجبل ) السالمي
عبد الكريم الكيس بن مزروع المقرحي
الطبقة الثالثة
خليفة بن عون المحمودي زعيم قبائل المحاميد
بلقاسم بن خليفة بن عون زعيم المحاميد .
جبر القلفاط السليماني .
عريمط بن طايل بن عويض بن سرور بن عسكر بن درع النمري السلمي شيخ قبائل بن ظبيب ومن كبار مشايخ بني سليم (في الحجاز).
سيف النصر بن غيث بن جبر السليماني .
غومة بن خليفة بن عون المحمودي .
حمد بن سيف النصر بن غيث السليماني .
عون القواس المقرحي
عبد الجليل بن غيث بن سيف النصر بن غيث .
محمد بن عبد الجليل بن غيث .
عبد الجليل بن محمد بن عبد الجليل بن غيث .
سعيد بن صولة المحمودي .
علي الاطيوش بن ابي شيبة الرعيضي .
عبد الحميد العبار العقوري .
الكيلاني الاطيوش الرعيضي المغربي .
صالح الكيلاني الأطيوش .
محمد فكيني الرجباني .
حامد بن معيوض البنوي.
حمد بن باسل الرماحي .
عبد الستار الباسل الرماحي .
حرب النايلي .
صالح أبو كريم الزوي
حمزة بن نجاح الحسناوي .
سيف النصر بن سيف النصر بن غيث بن سيف النصر بن غيث .
عبد السلام الكزة العقوري .
غيث بن عبد الجليل بن غيث .
الصويعي بن محمد الخيتوني .
سالم بن عبدالنبي الزنتاني المجاهد وبطل معركة قاهرة سبها.
علي الشنطة الزنتاني .
عوض بن يحى العبيدي .
حمد بن سيف النصر بن سيف النصر " الثالث "
محمد بن سيف النصر بن سيف النصر .
عبد الجليل بن سيف النصر بن سيف النصر .
عبد الله العبيدي .
عامر بن محمد المقرحي .
عبد السلام أحمد جلود المقرحي .
عبد الله اطوير الزوي
علي بن عمر الهازل البلعزي
سعبان الاسود المطردي البلعزي
محمود بن صالح البوشيبي البوعيسي البلعزي
الخنساء السلمية (شاعرة الرثاء)
المصادر

أبي العباس أحمد بن على القلقشندي.البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب .
أبي العباس أحمد بن على القلقشندي. نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب. تحقيق: إبراهيم الأبياري. ط2(بيروت: دار الكتاب اللبناني. ﻫ1400-1980ف).

التجاني . أبو محمد عبد الله محمد بن أحمد التيجاني . رحلة التجاني .
عبد الرحمن ابن خلدون .المبتدأ والخبر، في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر .
أبي الحسن علي بن سعيد المغربي. الجغرافيا. حققه وضع مقدمته وعلق عليه إسماعيل العربي.
أبي الحسن علي بن سعيد المغربي . جمهرة انساب العرب .
أحمد بن علي المقريزي . الإيناس بعلم الأنساب .
أحمد بن علي المقريزي . إتعاظ الحنفاء بذكر السادة الفاطميين الشرفا.
أحمد بن علي المقريزي . كتاب الخطط للمقريزى - المسماة بالمواعظ والإعتبار يذكر الخطط .
شهاب الدين أحمد بن فضل الله بن يحيى بن أحمد العمري . مسالك الأبصار في ممالك الأمصار .
أحمد بك النائب الأنصاري. نفحات النسرين والريحان فـيمن كان بطرابلس من الأعـيان. تحقيق وتقديم: عـلى مصطفى المصراتي.(بيروت: المكتب التجاري. 1963). ص 168-169.
أحمد بك النائب الأنصاري.المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب.
محمد بن خليل بن غلبون . التذكار فيمن ملك طرابلس وما كان بها من الأخيار .
شارل فيرو . الحوليات الليبية .
الزاوي، الطاهر أحمد، جهاد الأبطال في طرابلس الغرب .
الطاهر أحمد الزاوي - أعلام ليبيا - دار المدار الإسلامي ، ط الثالثة
ابن سعد . الطبقات الكبرى
خليفة بن الخياط بن خليفة العصفري البصري ابي عمرو . الطبقات
دي اغسطيني . هنريكو . سكان ليبيا . الجزء الأول . ترجمة و تقديم محمد خليفة التليسي .
الأسدي , أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله . ديوان العرب وجوهرة الأدب وإيضاح النسب .

مراجع
راوى الهش غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة