أشكرك أخي زول, الزيادنة جدهم زيدان قدم من الحجاز فعلا ..... سأبحث في الشبكة علي أجد شيئا عن تاريخهم .
حاليا يسكنون طمرة و كفر كنا وغيره .

الزيادنة حسب بحث وضعه ابو مريم الرفاعي في منتدانا :
الزيادنة : يقيمون في قرية ريمون وأصلهم من قرية بيت إكسا التابعة للقدس الشريف وهم من اعقاب الظاهر العمر الزيداني الزعيم الفلسطيني المشهور والذي حكم جبال القدس والساحل الفلسطيني واللبناني في الفترة العثمانية . ولهم أبناء عمومة في قرية بيت إكسا في القدس الشريف وهم ( الخطيب , آل محمد ويدعون الظاهر ) وهم من أعقاب الظاهر العمر. وكذلك من أبناء عمومتهم الزيادنة في جبل لبنان , وكذل الرقاد شرقي مدينة سحاب الأردنية .


--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



عن موقع http://www.zakirat-akka.com/makal10.htm

شيء من تاريخ ظاهر العمر الزيداني

الدكتور بطرس دلة

لا بد للدارس لتاريخ فلسطين والعالم العربي في العصر الحاضر إلا أن يتوقف عند تاريخ هذا القائد العربي الذي حاول بقوة السلاح وقوة الشخصية أن يبني حكمًا وراثيًا له ولأبنائه من بعده, لولا أن الظروف التي ظهر فيها وتكالب الدول الأوروبية على استعمار العالم العربي منعا منه تحقيق هذا الهدف.

ان فترة حكم ظاهر العمر في منتصف القرن الثامن عشر, والتي انتهت بقتله غدراً على يد أحد كبار قادته ومعاونيه أحمد دنكزلي المغربي الاصل, كانت فترة ضعف الامبراطورية العثمانية وتحوّل الدول الأوروبية من سياسة الحفاظ على سلامة الامبراطورية العثمانية أمام مطامع روسيا وحكامها آل رومانوف التوسعية, تحولت الى صراع حول اقتسام إرث هذه الامبراطورية, وبذلك تحوّل مفهوم المسألة الشرقية الى مفهوم جديد.

كان مفهومها أول ما ظهرت, يعني تخوّف دول أوروبا من خطر الزحف العثماني الذي هدد استقلال دول أوروبا, ووصلت جيوشها الى أبواب فيينّا ولو أنها لم تحتلّها, الا أنها نجحت في تحويل البلقان الى مستعمرة عثمانية حتى حدود روسيا الجنوبية أي بسارابيا ورافد نهر بروت وحتى صربيا وحدود ايطاليا, بما في ذلك كل شمال افريقيا ما عدا مراكش! أما المفهوم الجديد للمسألة الشرقية فقد أصبح كما ذكرت تحوّل دول أوروبا من الخوف الى المطامع الاستعمارية في أراضي الامبراطورية العثمانية.

بدايات الظاهر عمر:

يختلف المؤرخون حول ميلاد ظاهر العمر, ولكن الأرجح أنه ولد سنة 1689م في عرابة البطوف, وهناك روايات أخرى تقول غير ذلك. ما نعرفه من مجمل المصادر أنه تربى في عرابة, ومنها انتقل الى طبريا. ومن هناك, وبعد أن تصادق مع مشايخ عرب الصقر استغل قوتهم التي كانوا ينجدونه بها لبناء دولة في منطقة الجليل وفلسطين, وقد أنجده عرب الصقر في عدة مواقع, نجح في أكثرها وفشل في البعض الآخر. فقد نجح في طبريا وقضى على ملتزمها وأرسله مكتوفًا الى والي صيدا مع مال التزام المنطقة, وهدية ثمينة هي فرس زرقاء أصيلة اشتهر صيتها بين العربان. وكان قد فشل مرة في الدفاع عن قرية البعنة التي حاصرها وزير صفد عثمان باشا, وفر ظاهر من ثغرة مخفية في السور. ولما سقطت البعنة, بحث عثمان باشا عن ظاهر, فلم يجده, فأقسم أن سيقتله عندما يجده. ويدعي البعض أن الوزير عثمان باشا – هو الملقب بأبي طوق.

التوسعات:

كانت مدينة عكا منذ أن هدمها الملك الأشرف خليل المملوك عام 1291م خربة مهجورة, الا من بعض المشردين الذين كانوا يتخذون البيوت المهدومة خرائبَ يسكنون فيها. ولذلك شن ظاهر العمر حملة عام 1744م استولى فيها على مدينة عكا, ونقل عاصمته من مدينة صفد الى مدينة عكا لما لها من أهمية استراتيجية واقتصادية!

كان نظام الاقطاع والالتزام سائداً في ذلك العصر, وكان ظاهر يشتري مال الالتزام من حكام الألوية في كل مدينة كان يحتلها. وهكذا احتل عكا _ كما ذكرنا – ودفع مال التزامها, واحتل طبريا قبل ذلك, كما كان قد احتل صفد, ثم احتل الناصرة, ووصل الى نابلس, حيث اصطدم مع آل جرار الذين كانوا مسيطرين على كل المنطقة الوسطى من البلاد, وكانت الناصرة أيضًا تخضع لهم.

تقسيم مرحلة حياة ظاهر العمر:

1) مرحلة الاستعداد وبناء العلاقة مع عرب الصقر في عرابة البطوف, أي حتى عام 1733م.

2) المرحلة الثانية الاستيلاء على الجليل الشرقي والأوسط, أي صفد, طبريا, الناصرة والجليل بين سنتي 1730-1743م.

3) المرحلة الثالثة: اتخاذ عكا عاصمة له, وادارته وأعماله العمرانية بين سنتي 1744-1770م.

4) المرحلة الرابعة والأخيرة, وهي أقصر مرحلة بين سنتي 1770-1775م, وهي مرحلة التمرد على الامبراطورية العثمانية وكفاحه الأخير, حتى اغتياله على يد أحد قادته – المغربي أحمد دنكزلي عام 1775م.

المقاومات:

أثبت ظاهر العمر أنه رجل سلطة ممتاز, فقد قسّم البلاد بين أبنائه وإخوته, ونظم عملية جباية الضرائب – مال الالتزام – بحيث تكون محمولة من قبل المواطنين وكافية لتغطية مختلف مشاريعه التوسعية والعمرانية. إلا أن مشكلته الكبرى كانت في المقاومة العنيفة التي وجدها في عدة نواح, منها:

1) طمع أبنائه, وعلى رأسهم عثمان, في الاستقلال والاستئثار بالسلطة والانفصال عن ظاهر (محاولته في شفاعمرو, وقد أفشلها ظاهر العمر).

2) مقاومة بريطانيا – فقد كان الأسطول البريطاني بقيادة الأدميرال ادم سميث يقاومه بحرًا ويفرض على عاصمته الحصار البحري كي لا يصله المدد والمؤن من أي مصدر. وكان هذا الأسطول عاملاً في القضاء على حكمه وهربه من وجه الجزار الذي أرسله السلطان للقضاء على حكم ظاهر العمر بعد حصار عكا – وقد تمّ له ذلك عام 1775م, واضطرّ ظاهر الى الهرب من عكا, ولحق به قائده أحمد دنكزلي واغتاله بعد أن كان محط ثقته!

3) مقاومة تركيا له بشكل مكشوف, وتحريض الولاة المحليين على حرب ظاهر.

4) منافسة الملتزمين المحليين ولاة المناطق المجاورة لظاهر العمر طمعًا في توسيع نفوذهم وولايتهم.

5) المقاومة المحلية, خاصة ظاهرة قطاعة الطرق التي كانت منتشرة آنذاك, وقد حاول ظاهر معالجتها بقوة السلاح وبالحملات التي شنها على مراكز تجمّع قطّاع الطرق. (ويذكر أن حفيده جهجهاه كان قد قتل في كمين نصب له قطّاع الطرق من عرب الصقر أعزّ أصدقاء ظاهر العمر, مما جعله يشن حملة عسكرية على مضاربهم في مشارف عرابة البطوف, ويشتّت شملهم, ويحرق خيامهم, ويقتل كل من وصلته يده بحد السيف. ثم عاد بعد ذلك بفترة قصيرة يسترضي عرب الصقر بقوة شخصيته ومبادرته الى زيارة مفاجئة, وكان متخفيًا لدى عرب الصقر وعقد راية الصلح معهم).

6) الخيانات التي كانت تفاجئه من حين لآخر من بطانته المقرّبة اليه, والتي لم تهدأ طوال فترة حكمه.

على الرغم من كل هذه العوامل مجتمعة, فقد كان الشيخ ظاهر العمر ذا حكمة كبيرة وفكر ثاقب وداهية في تعامله مع مختلف الفئات, ورجل دولة فذ. فقد باشر الى عمران مختلف المدن, مثل: طبريا وصفد وعكا وشفاعمرو, الى جانب القلاع الكثيرة التي بناها, والتي ما زالت شاهدًا حيًا على عظمة الرجل.

حركة العمران في عكا:

ما يهمنا في هذه المناسبة هو ما يتعلق بمدينة عكا أساسًا, وكانت الأسوار في حينه أحسن وسيلة دفاع أمام خطر أي هجوم من خصومه الكثيرين, والذين عدّدناهم في الفصل السابق. يقال ان أول ما اهتم به ظاهر العمر هو بناء سور عكا الذي اعتقد أنه بدأ ببنائه عام 1750م وهناك من يقول 1751م. هذا السور الذي هدم جزء كبير منه وما تزال آثاره في القسم الشمالي من عكا القديمة وكذلك القسم الشرقي, وهو ما يعرف اليوم باسم السور الداخلي, وهو يصل الى بناية السجن المركزي القديم. الى جانب السور أقام ظاهر العمر قلعة عكا, وعمّر في وسطها برجًا للمراقبة يطل من على البحر من جهة, وعلى البر من ثلاث جهات, ويطلق عليه اسم برج الخزينة. والى جانب البرج أقام دارًا له – أو قل قصرًا بمفاهيم تلك الفترة – قرب الزاوية الشمالية – الشرقية من السور, وعلى حدود القلعة المذكورة.

كذلك اهتم بأن يحيط قصره بالزهور والجنائن, وعَيّن مسؤولاً عن ريّ هذه الجنائن, لتظل خضراء يانعة وتترك أثرًا في نفوس ضيوفه وزوّاره, وذلك ليظهر أنه رجل سلام يهتم بالجمال وليس فقط رجل حرب.

فتح في السور بوابتين: الأولى في الجنوب الشرقي على بعد مائة متر من البوابة الجنوبية – الشرقية الحالية في نهاية شارع صلاح الدين, والبوابة الثانية في الجهة الشمالية شرقي قصر الباشا, وكان يطلق عليها اسم بوابة السراي, أو بوابة السباع لقربها من قصر الباشا.

حول السور حفر ظاهر العمر خنادق جلب اليها مياه البحر لمنع أي معتد من اجتيازها وضرب السور* فباتت عكا مدينة حصينة تفي بمتطلبات هذا الشيخ, وتكون أساسًا وعاصمة وراثية له ولأبنائه من بعده.

من عكا انتقل ليجدّد بناية مدينة حيفا, وكانت عبارة عن قرية صغيرة بجانب جبل الكرمل,وذلك منذ عام 1761م, ومنها احتل ما جاورها من القرى, فأصبح جبل الكرمل كله في يده.

الادارة:

قلنا ان ظاهر العمر قسّم البلاد بين أبنائه ومنحهم شيئًا من الاستقلال كل في منطقة نفوذه, ولكنه رسم لهم السياسة العليا, بحيث لا يسرفون في جباية الضرائب, لئلا تثور البلاد ضدهم. ومع ذلك فقد خرج بعضهم عن خطة الشيخ, فظلموا الرعية وكثرت اعتداءاتهم على المتهربين من دفع الضرائب الباهظة, وكثرت شكاوى السكان ضدهم للشيخ ظاهر الذي كان يعزل هذا الابن من هذه المنطقة ويستبدله بآخر, وهكذا. كما كان ينفي ويسجن الآخرين. ولم تردعهم هذه الاجراءات, بل زاد الطين بلّة عندما تقدمت بظاهر العمر السّن, وازدادت الفتن اشتعالاً, كان أخطرها فتنة ابنه عثمان الذي هرب الى الأمير ملحم الشهابي وطلب نجدته للقضاء على حكم أبيه في عكا, ومع ذلك لاطفه أبوه وأعاده الى عكا, وأعطاه منطقة الناصرة يحكمها.

اهتم ظاهر العمر بتنظيم الادارة, فعيّن مجلسًا خاصًا اتخذ أعضاءه بطانة له يستشيرهم في شؤون الدولة من حين لآخر, يرأسه مفتي عكا الشيخ عبد الحليم الشويكي ويضم قائد الجيش ووزير المالية والجباة وشيوخًا من مختلف الفئات والأوساط. أما الجيش فقد قسّمه الى قسمين: قسم المرتزقة المغاربة والدالاثية بقيادة أحمد دنكزلي المغربي, وكان ظاهر – كما ذكرنا – قد تعرف عليه في أثناء حصاره لقلعة جدّين, فأعجبته بطولته واتخذه مساعدًا عسكريًا له, وكان عدد هذا الجيش زهاء ألف جندي.

أما الجيش الثاني فكان يجمعه من شتى أنحاء البلاد ومن حلفائه في المدن والقرى المجاورة, وكان عددهم يصل الى زهاء 60-70 ألف جندي, وأكثرهم في الاحتياط وليسوا جيشًا نظاميًا ثابتًا.

اتخذ ظاهر العمر وزراءه من مختلف أبناء الطوائف إرضاء للجميع. وفوق كل ذلك لم يكتف ظاهر بقوته العسكرية, بل دعمها بأحلاف عسكرية مع بعض الولاة من جيرانه كالشهابيين, وعلي بيك الكبير في مصر, خاصة لأنه كان يتوقع أن تقوم الدولة العثمانية في يوم من الايام بمهاجمته والقضاء على حكمه, لأنها لا ترضى بوجود حاكم قوي محلي قد يستقلّ عنها عندما تسنح له الظروف.

نهاية الظاهر عمر:

عندما تقدمت بظاهر العمر السّن رأت الدولة العثمانية أن الفرصة باتت مناسبة للقضاء على حكمه. فأرسلت أحمد باشا الجزار على رأس حملة تحاصر عكا وتستولي على المدينة. واستعانت بحكام مصر والولاة المحليين والأسطول العثماني بحرًا بقيادة القبودان باشي حسن باشا الجزائرلي ووالي دمشق محمد باشا ووالي القدس ابراهيم باشا النمر, وسلمت القيادة العامة محمد باشا العظم برًا.

هاجم حسن باشا السور من الجهة الشرقية, وبدأت مدفعيته بضرب السور والمدينة, كما أخذت المدفعية البحرية بدكّ السور وقصر الباشا. ولما اشتدّ الحصار, ورأى ظاهر خيانة المغاربة وعلى رأسهم أحمد دنكزلي, ركب فرسه وفر هاربًا, فلحقه بعض الجنود المغاربة الذين أطلقوا النار عليه, فأردوه قتيلاً. ثم أخذوا رأسه, وأتى به أحمد دنكزلي قائدهم الى حسن باشا يوم 29/8/1775م, ومنه حاول أن يقدمه هدية لأحمد باشا الجزار, الذي ما أن رأى الرأس بيد دنكزلي حتى استل خنجره ورماه به, فأصابه في بطنه, وأمر بأن يدفن في السور حيًا بقوله: من خان أول سيد له وخان الثاني, لن يخلص لي بأي حال من الأحوال.

وهكذا كانت نهاية الشيخ ظاهر العمر. ويقال ان قبره خارج أسوار المدينة في منطقة الرقايق, أو في مقبرة النبي صالح القريبة من سور المدينة, وقد أمر الجزار بدفنه فيها احترامًا لدوره الكبير كحاكم لفلسطين فترة من الزمن.

لقد ذكرت بعض المصادر استخدام الخنادق المحيطة بالأسوار العكية حائلا مائيا, بينما تنفي مصادر اخرى هذا الأمر. وهذه القضية بحاجة الى دراسة موسعة (المحرر).

للتوسع يرجى مراجعة المصادر الآتية:

1. ميخائيل نقولا الصبّاغ – تاريخ الشيخ ظاهر العمر الزيداني – لبنان 1927.

2. عبّود الصبّاغ – الروض الزاهر في تاريخ ظاهر, بدون تاريخ.

3. محمد كرد علي – خطط الشام, المجلد الثاني, دمشق 1925.

4. دي فولني – رحلات الى سوريا ومصر, 1783-1785 ترجمة ادوار البستاني.

5. توفيق معمّر المحامي – ظاهر العمر , طبعة ثالثة, 1996.

6. أوريئيل هيد - דאהר אל עומר, ירושלים 1942.

ومن أجل توسع أكثر يرجى مراجعة مكتبة المهندس ديختر من عكا, والذي قدّم مكتبته العامرة لجامعة حيفا على جبل الكرمل, حيث خصصت لها الجامعة غرفة خاصة ما زالت تحتفظ بكل ما جمعه هذا المهندس الذي أحبّ عكا وقدّم لها هذه الخدمة الجليلة, ليحفظ تاريخها من الضياع.



(عكا بلدي – الملف الأول, المركز الجماهيري – عكا القديمة, 2001م/1422هـ, ص 77-82).