رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أخوكم شريف من آل باع... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     من سادة باعلوي [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : ابن الوجيه - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ]       »     من سادات عربستان [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: رسوت على شواطئكم فهل من مرحب (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: أخوكم شريف من آل باعلوي بسلطنة عمان (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: من سادة باعلوي (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :ابن الوجيه)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :الهجارية الشريفة)       :: تعلم كيف تعيش ؟؟؟؟ (آخر رد :جمال العاملي)       :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :جمال العاملي)       :: ●•. لحــ ? ? ــن الكلمه الحلـ ? ? ــوة ...•● (آخر رد :جمال العاملي)       :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :هاشمي وربي الله)       :: من سادات عربستان (آخر رد :الدهسى)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..أنساب القبائل العربية..°؛«

»؛°..أنساب القبائل العربية..°؛« »؛°..كل ما يتعلق بأنساب القبائل العربية وفروعها من مواضيع، بحوث، مراجع، كتب، .... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-08-10, 08:17 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 21
افتراضي قبائل تغلب

.
.
.

قال الجوهري:

وكانت تغلب تسمى الغلباء وأنشد :

وأورثوني بنو ال َ غلباء مجــــداً
حــــــــديثاً بعد مجدهم القديـــم


كانت ولا تزال قبيلة تغلب عزيزة الجانب أبية عصية وذات أنفة وفخرعريض بما توارثت أجيالها من مجد وحسب ونسب وماثر باقية على مرالعصور وانتصارات حققها فرسانها وأبطالها الصناديد على الملوك قبل الشعوب. وكانت تنزل حيث تريد بأي أرض تتخذها مصيفا أو مرتعا وتصحرأينما تشاء لا تخشى أحداً ولا يمتنع من دونهااحد لعزتهاوقوة بأسها فمع الغيث لها منزل تستقل به ولها صفو المشارب , والورود أولا , واسمها يمنح الأمن لأفرادها ويثير الرعب في قلوب أعدائها . نعم هكذا عاشت وتعيش قبيلة تغلب العريضة فيها العدد والعدة والعتاد والقادة والملوك والشعراء والأمراء والجيوش التي لاتهزم بإذن الله .



= عن عمرو بن تغلب بفتح التاء المثناة فوق وإسكان الغين المعجمة وكسر اللام رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بمال أو سبي فقسمه فأعطى رجالا وترك رجالا فبلغه أن الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم أثنى عليه ثم قال أما بعد فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي ولكني إنما أعطي أقواما لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب فوالله ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم رواه البخاري الهلع هو أشد الجزع وقيل الضجر

( كتاب رياض الصالحين ص 525 )

قال أبو عمرو الشيباني : " كانت بنو تغلب بن وائل من أشد الناس في الجاهلية حتى قيل لو أبطأ الإسلام قليلا لأكلت بنو تغلب الناس " انتهى كلامة.



( كتاب شرح المعلقات العشر ص 318 )




منازلها :-



لم يكن لقبيلة تغلب منزل واحد في السابق لأنها كانت كسائر بادية العرب تتنقل من مكان إلى اخر تبعاً للكلأ والمرعى . فالمتتبع لأخبار تغلب ومعاركها يجد أن لها في كل مكان ذكربحرب أو بسلم فقد عاشوا باليمن ( بعد أن هزموا ملكها التبع وقتلوه ) وعاشوا في الحجازوعاشوا في نجد ثم - هاجرت قبيلة تغلب من نجد بعد معركة اللمم المعروفة من ايام العرب في الجاهليه وتوغلت في ديار الموصل المسماه ديار ربيعه الى جبال البشرى - ( اصدق الدلائل في انساب بني وائل ص 242 ) بالجزيرة الفراتية بالعراق ( حتى أنها سميت في بعض العصور بالجزيرة التغلبية لكثرتهم فيها ) ثم انتقلوا إلى شمال نجدإثر مطاردتهم لقبيلة بكرفي حرب البسوس وبعد انتهاء الحرب, وبعد أن أصبح عمروبن كلثوم أميراًعليهم نزل بهم إلى جنوب نجد وهو المكان الذي تسكنه قبيلة تغلب في الوقت الحالي بعد أن تلقبوا بالدواسر وسميت المنطقة باسمهم ( وادي الدواسر ). وإثرانتقالهم إلى جنوب نجد اصطدموا بقبائل كثيرة منها :

بني حراب بن قيس وبني جعدة بن كعب بن عمر ودارت بينهم معركة في الفلج المعروف الان بالأفلاج وكانت الغلبة لتغلب الغلباء , وقال عمرو بن كلثوم فيها



جلبنا الخيل من جنبي أريـك الى القلعات مـن اكناف بعــــر

ضوامر كالقداح ترى عليـها يبيس الماء حـــــو وشـقـــــر

نـؤم بها بلاد بـي أبينـــــــــا على ما كان من نسب وصهر

تجـاوب في جوانب مكفهــرٍ شـديـد رزه كاللـيل مجـــــــر

صبحـناهن حراب بن قــــيس وجعدة من بني كعب بن عمر

كأن الخـيل أيمـن من أباض بجنب عويـرض أسـراب ...

إذا سطع الغـبار خرجن منه سـواكن بعـد إبساس ٍ ونـقـــر

مــــجربة عليها كل ماضٍ إلى الغمرات من جشم بن بكر



( كتاب : نظم الجواهر في أشعار الدواسر ص 103 )



والملفت للنظر أن بنو تغلب تنزل مع الكلأ والمطر دون أ تحسب حسابا لأحد يقول الأخنس التغلبي :



ونحن أناس لا حــجاز بأرضنا مع الغيث ما نلقي وما هو غالب
( كتاب كنز الأنساب ومجمع الاداب ص 449 )


ويقول عمرو بن كلثوم أيضا :



ونشرب إن وردنا الماء صفواً ويشرب غيرنا كدراً وطين

مـــلأنا البـر حتى ضـاق عنا وماء البـحر نملأه سفيـنا

إذا بلـغ الفـطـام لنـا صــبـي تـــخـر له الجبابر ساجدينا
( كتاب نظم الجواهر في أشعار الدواسر ص 219 )




نسبها :-
تنسب قبيلة تــغــلــب إلى :

تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .



( كتاب أصدق الدلائل في أ نساب بني وائل ص 84 )


تفريعات بني تغلب :-



( كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ص 89 )




ومن تغلب بن وائل في هذا العصرمايلي

التغالبة الدواسر يتفرع :

1- ال علي وهم ( العليات ) ومنهم

1-الحقبان ونخوتهم اولاد العياضي

2- المشاوية ونخوتهم اولاد جوزان وهم حقبان في الاصل يلتقون في عياض وهم في الافلاج والكويت والوادي والأحساء (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة)

3- المصارير ونخوتهم اولاد الحبيبي وخيال الشرفاء

2- ال محمد ومنهم :

1- العمور ونخوتهم اولاد العميري

2-الخيلات ونخوتهم اولاد الأخيل واهل الشرفاء

ومن الأسر المتحضره من التغالبة

1- الشويعر في اوشيقر وحايل - من الحقبان

2- الدهيسان في حريملاء - من المصارير

3- العامر في الزلفي - من العمور

4- العمر في الزلفي - من العمور

5- الفوزان في جلاجل - من الحقبان

اصدق الدلائل في انساب بني وائل ص 242

6-ال ماجد في الافلاج-من المشاويه(اصغر مرافق للمك عبدالعزيز)

7-بن غصين وفيهم أمير المشاويه -الخرج

2 – الحمدان في منطقة الموصل ويقال لهم البو حمدان قبيله كبيره وكثيرة الأفخاذ والبطون

3 – التغالبه في مناطق متفرقه

4 – ال بزون من قبائل معروفه في العراق

5 – السراج في العماره

6-العيونيون الذين حكمو الأحساء سابقا ومن العيونيون عائلة الغردقة في الأحساء وهم من بنو الجحاف

7- الرحيبية - في رحبة بن طوق

8- بنو شعبة في الحجاز

9-المسيب من قبائل عمان - من تغلب

10- العتاب في العراق - من تغلب

11- بنو كليب رؤساء ربيعة - في العراق


.
.
.

انتهى
ابن بذال الإبراهيمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-08-10, 02:47 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 21
افتراضي


.
.
.



من المعلوم أن سبيع بن هوازن مقطوع النسب .

يقول المسعودي في التنبيه والاشراف على هذا القول (سبيع هوازن ) عند نساب مضر درجا فلا

عقب له ، فطعن في هذا الأدعاء ، أي لا وجود لسبيع في هوازن ؟ 2- فهناك قبيلة سبيع بن الصعب

من همدان القحطانية، وهي قبيلة كريمة صريحة النسب اتفق النسابون على نسبها ، نسبت إليها

قبيلة سبيع الحاليه .

اذا رجعنا الى كتب التاريخ نجد أن الغلبا ليست لسبيع .

كتاب الانساب للصحاري :- وأما تغلب بن وائل فولد غنم بن تغلب والأوس بن تغلب وعمران بن تغلب.

وبنو تغلب هم إخوة بكر بن وائل، وكانت العرب تسميها الغلباء لكثرة غلبها. وشدة سطوتها. قال

الشاعر:

وفي الغلبا تغلب أهل عز ... وأحلام تعود على الجهل

الغلباء لقب لتغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار .

وإذا فخرت بتغلب ابنة وائل ... فاذكر مكارم من ندى وشمائل
ولتغلب الغلبـــــــاء عز بين ... عادية ويزيد فــــوق الكـــــــاهل

المصدر (الاغاني للاصفهاني ج22 ص 337)

.
.
.
ابن بذال الإبراهيمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-08-10, 10:02 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 49
افتراضي

والله والنعم بالدواسر العزيزين ...لكن تسمح لي اخوي انا أقرأ احيانا هناك من ينسب الدواسر الى الازد اليمانيه خصوصا من الازد دائما يقولون الدواسر منا وهناك من يقول انهم من تغلب كبعض قبائل الدواسر ... أما انا واسمح لي اني ارجم بالغيب لاعندي مصادر ولا وثائق اقول ان الدواسر هم عبدالقيس من ربيعه خصوصا مساكنهم في شرق الجزيرة العربية والبحرين وهم أبناء عم بكر وتغلب ابناء وائل هذا اعتقادي ولك التصحيح اخي العزيز...
عبدالمحسن العنزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-10, 01:12 AM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية العنتري
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 28
Icon (10)

السلام عليكم:
اول مشاكه فعلا سبيع قحطانيه والغلبا لتغلب كل المراجع تقول هذا
شكرا للموضوع
العنتري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-10, 01:14 AM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية العنتري
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 28
افتراضي

شكرا للموضوع
العنتري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-10-10, 03:57 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 21
افتراضي

****
***
**
*

لاشكر على واجب ،،،

*
**
***
****
ابن بذال الإبراهيمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-04-11, 10:51 PM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية ام مريم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 3,900
افتراضي

يعطيك العافية كتب الله اجرك ورفع قدرك
ام مريم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-04-11, 05:10 AM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية لولا
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 9,534
افتراضي

جزاك الله خير على المجهود الطيب
لولا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة