من قحطبة ما بنو بيت ولا هابوا طول المدايد
لين جو لدور السواريت وبوعوكلة والمزايد قحطبة هذه في قلب اليمن وتعرف بقعطبة بالعين
أما دور السواريت وبوعاكلة والمزايد فهي أسماء لشعب وفروع لوادي سوف الجين جنوب شرق بن وليد في ورفله ولازالت تعرف بهذه الأسماء إلى اليوم رغم إنقسامها تعتبر قبيلة المطارفة أكبر قبائل بني وليد ( ورفله ) وهم من بني مطرف بن سباع بن خراج بن مطرف بن عبيد لله بن سجير بن معقل ( بني المعقل ) وليسوا من الأثبج من بني هلال كما يخطيء البعض (1) بل من بني المعقل من بني الحارث بن كعب من مذحج (2) ( ومن بني الحارث بن كعب بني عبد المدان إحدى بيوت العرب الثلاثة الذين ذكرهم أبو بكر محمد الحسن القسملي فالأولى من بني تميم والثانية من بني بدر من فزارة و الثالثة من بني الحارث بن كعب ) (ومذحج هامة العرب وغلصمتها كما قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم \ و جمرة من جمرات العرب كما قال عنهم أبو المنذر بن مسلم الصحاري العوتبي في تاريخه المعروف بأنساب الصحاري )
وسبب الخلط في نسب المطارفة في ليبيا في بني مطرف بن دريد من بني الأثبج هو أن جميع قبائل المعقل قي شمال أفريقيا وليسوا المطارفة وحدهم كانوا منضمين إلى قبائل بني هلال وتحديدا في بني الأثبج لدرجة دفعت بعض الكتّاب الغير مدققين إلى نسب كافة المعقل إلى بني الأثبج من هلال بالخطأ .
والمطارفة المعاقيل في ليبيا هم من الذين ذكرهم العلامة إبن سعيد حين قال أن جزء من المعقل إنفصلوا عن إخوتهم الذين إستقروا في المغرب الأقصى ( إلى الغرب من قسطنطينة بالجزائر ) إلى جانب بني زغبة من هلال وتوزعوا في أفريقية أي ما بين ليبيا وتونس وكانوا في زمنه احلافا للكعوب من عوف من بني سليم (3) وفي بداية القرن السادس عشر للميلاد إنضم جزء من أبناء عمومة المطارفة من تونس إليهم في ليبيا ولكنهم لم يشكلوا كيان قبلي خاص بهم بل إندمجوا فرادى في باقي القبائل ولم يحدد المؤرخين ذكروا إنضمامهم إلى المطارفة أمثال المؤرخ الليبي عمر محمد المجدوب هل كانوا هم من بني مطرف أم من فروع أخرى من المعقل (4)
واليوم تفرعات المطارفة الأساسية في ليبيا هي من برغوث وصابر و نعسان وسباع (وكتبت سبيع في بعض وثائق الملكية القديمة ) أما الأخيرين فقد إنفصلا تقريبا بشكل شبه تام عن باقي المطارفة , وبعض الفروع الأخرى في الواقع لا ينطبق عليها وصف القبيلة لصغر حجمها إذ تتألف من عدة عائلات صغيرة ومع ذلك سنذكر هذه التقسيمات كما هو معروف محليا .
و يشكل المطارفة تقريبا خمس تعداد سكان مدينة بني وليد( ورفلّه) أي مابين 25 إلى 35 ألف نسمة تقريبا
وفروعهم هي كالتالي :
أولا ( البراغثة )
_ وهم من برغوث بن عبد الواحد بن مطرف بن خراج بن مطرف بن عبيد الله بن معقل, وهم كانوا الأكثر عددا من باقي إخوتهم إلا أن أعدادهم تناقصت بسبب هجرة قسم كبير منهم رفقة إخوتهم من أولاد صابر ( الصوابر ) وجزء من بني بدر ( البدور ) إلى أماكن متفرقة في الغرب وفي الشرق , ولا علاقة لهم ببراغثة الشام الذين يعرفون بذلك الإسم نسبة إلى قرية أم برغوث قرب بير السبع , وأيضا غير صحيح على الإطلاق ما يتنذر به البعض بقولهم أنهم وافدون من برقة من 200 عام فهذه خرافة لسبب بسيط جدا وهو أن البراغثة القاطنين في المنطقة الوسطى بني وليد تحديدا مع باقي إخوتهم هم من صميم المطارفة المعاقيل ورفاة جدهم برغوث بن عبد الواحد من المحتمل جدا أن تكون في المقبرة القديمة أسفل وادي بني وليد حيث فيها رفاة عبد المولى ( وقبره معروف ) وهو أيضا من ذرية عبد الواحد بن مطرف ومنه ينحدر بيت آخر للمطارفة , ولا علاقة لهم لا ببرغوث بن عقار ولا أبوالليل , بل من المعروف أن للبراغثة المطارفة هجرة من المنطقة الوسطى وبني وليد تحديدا منذ ما يقارب 400 سنة وتحديدا في عهد بني ثابت (5) حيث تفرق أغلب المطارفة في مناطق مختلفة قبل عودتهم , منها وادي بزرة جنوب شرق بني وليد المركز بحوالي 140 كم الذي كان مستقرا لبعضهم لفترة من الزمن وآثار قبورهم ومساجدهم لازالت قائمة إلى اليوم وقد إختار بعضهم التوغل شرقا بعيدا عن مناطق نفوذ بني ثابت , وللمطارفة كسائر القبائل الليبية فضل كبير في إنجاب العلماء والمجاهدين الأبطال فمن البراغثة مثلا المجاهد البطل السنوسي الكاسح قويطين رحمه الله من أبطال معركة القرضابية والتي أستشهد فيها وكذلك منهم البطل الشيخ مفتاح الطير البرغوثي رحمه الله الذي أستشهد هو الآخر في معركة وادي دينار وكان من وجهاء البراغثة , ومن علمائهم الأجلاء نذكر على سبيل المثال لا الحصر الشيخ الأزهري و العالم الجليل مصباح بن برغوث رحمه الله .
_ العطيّات وهم من عطيّة بن عبد المولى بن مطرف ( الثاني ) بن سبيع بن عبد الواحد بن مطرف وإشتهر بزعامتهم آل الشاملي ومنهم المجاهد الكبير في زمن الإستعمار الإيطالي عبد السلام بن سالم الشاملي رحمه الله قائد محلة مجاهدي ورفله في معارك المرقب ( بالخمس ) ومنهم الشيخ الجليل " خليفة شنيشح العطييّ " شيخ أول زاوية سنوسية في مصراته والمنطقة الغربية . ومن أبرز مشائخ العطيّات الشيخ عبد الله الشاملي رحمه الله الذي غدر به الوالي التركي محمد بن الحاج سنة 1876م في طرابلس وإغتاله بالسم في سجنه رفقة الشيخ صالح بن علي بوخنجر الزبيدي الذي كتبت له النجاة هو والشيخ اوحيدة بن غزال شيخ الغزالات , إنتقاما لإبادة جنود حامية تركية بقيادة أحمد بن عبد السلام ومقتلهم في بني وليد قبلها ببضعة أشهر .
_ الصوابر على قلتهم بسبب هجرة العديد منهم كما ذكرنا إلا أنهم أيضا من صميم المطارفة وهم من بقايا فرع كبير وأصيل من صابر بن عبد الواحد بن مطرف والنسب إليهم الصابري و أعدادهم اليوم قليلة في بني وليد وهم مندرجون ضمن العطيّات .
_ الجبارنة وهم أيضا لا ينطبق عليهم وصف قبيلة لأن أعدادهم قليلة جدا لا تتجاوز 300 إلى 400 نسمة تقريبا وكانوا يعرفون بأولاد طريف وهم من جبران بن يوسف بن عبد الله بن طريف( وقبره معروف ) بن عبد المولى بن مطرف( الثاني ) بن سبيع بن عبد الواحد بن مطرف المعقلي الحارثي , كان في السابق يعتقد خطأ أنهم تحت امساعد (أي من المساعدية ) لقلة عددهم وعلى هذا الأساس كانت تحسب حصتهم من بيت مال المطارفة ولكنهم في الواقع يأتون منفصلين حتى عن أولاد امساعد , ولهم إخوة في عددهم أو أقل في كل من الزاوية والجبل الغربي وهم في تواصل فيما بينهم وتوجد بعض العائلات الصغيرة من الجبارنة ( كعائلة المحيشي _ وعائلة كارة ) في مدينة مصراته ولكنهم جهلوا أنسابهم ولا تواصل بينهم وبين إخوتهم في بني وليد .
_ اللّطفاء وهم من لطيف بن معتوق بن عبد المولى بن مطرف ( الثاني ) بن سبيع بن عبد الواحد بن مطرف ... ( وهم قلة أيضا ) ويعد الشيخ خليفة بن الحاج عمر اللّطفي شهيد يوم الكردون في بني وليد سنة 1915 م واحد من العشرات من أبطالهم المجاهدين والشهداء رحمهم الله .
_ الزيادات وهم من زياد بن مطرف بن سبيع بن عبد الواحد بن مطرف ( النسب إليهم .. الزيادي )
_ المساعدية ( أولاد امساعد) ويطلق عليهم أيضا السبايع وهم من امساعد بن عبد المولى بن مطرف ( الثاني ) بن سبيع بن عبد الواحد بن مطرف ,وامساعد شقيق عطيّة جد العطيّات على ما يقال ,وهم منقسمون إلى عدة بيوت صغيرة منها أولاد نوير بن مساعد( النورة ) و أولاد رزق بن مساعد ( الرزقة ) وأولاد ِزمام بن مساعد ( الزمامّة ) وقصر الشيخ إمساعد رحمه الله لازالت بقاياه قائمة إلى اليوم في الظهرة بمدينة بني وليد ويقال أنه كان موجودا عند زيارة الشيخ عبد السلام الأسمر لورفله وهناك فرع آخر من السبايع متمثل في عدة عائلات ينحدرون من سبيع بن عبد الواحد بن مطرف مباشرة كعائلة غيث وعائلة احبيل وعائلة الواعر وغيرها واولاد امساعد والسبايع عموما شبه منفصلين تقريبا عن باقي المطارفة لكثرتهم ويستقر جزء كبير منهم في وادي بي وبونجيم وسرت وهم حاليا أكبر فرع في بني مطرف إذ يشكلون تقريبا أكثر من نصف تعدادهم بل و منهم فرع آخر من المطارفة تحت سبيع من مطرف الثاني ومنه العطيّات والزيادات واللطفاء والمساعديّة وهاؤلاء بإستثناء الأخيرة منضمين إلى القسم الآخر أي للبراغثة . ومن مشائخهم الشيخ ( عيسى بن نوير السبيعي ) الذي قتله الأتراك في قارة البغلة رفقة الشيخ عبد الجليل سيف النصر سنة 1842 م .
_ آولاد نعسان أيضا من صميم المطارفة ومنهم الشيخ العالم عبد الله بن نعسان رحمه الله شيخ المطارفة وسائر قبائل ورفله قبل ما يقارب ال 250 سنة وهم عدة عائلات منها الهوامل واولاد طراد والثوابت , وأولاد نعسان هجروا بني وليد إلى الجنوب منذ مايزيد عن 200 سنة بعد واقعة أحمد باشا القرمانلي المعروف بالسفاح الذي قتل قرابة العشرين من مشائخ بني وليد ( ورفله ) غدرا ولحق بهم من تبقى منهم بعد حملة إبنه يوسف باشا القرمانلي الشهيرة على بني وليد سنة 1830 م _ واليوم لم يبقى منهم احد في ورفله وهم متواجدون بالكامل في منطقة وادي الشاطيء في الجنوب الليبي ( فزان ) وفي تواصل شبه دائم مع إخوتهم في بني وليد .
و خارجيا يوجد جزء من المطارفة في كل من جمهورية الجزائر وجزء آخر منهم من البدو الرحل في جمهورية موريتانيا الإسلامية _ كما توجد فرقة صغيرة من المطارفة وأصلهم من المهاجرين من ليبيا مع بعض من البدور والزبيدات والسهول وقبائل أخرى من ورفله ( عاد جزء منهم مؤخرا ) واولاد سليمان والقذاذفة والمقارحة في كل من تشاد و النيجر تحديدا غربي مدينة أغديس في وسط النيجر وهم مستقرون هناك منذ عام 1842 م . (6)
ويلاحظ اليوم عدم إستخدام لقب المطرفي إلا عند كبار السن والمشايخ وفي ثائق الملكية القديمة وبيت المال للقبيلة والإستعاضة عنها بأسماء الفروع كالبرغوثي والصابري والعطيّي والسبيعي والزيادي وغيرها و ذلك لإنقسامهم وإستقلال بعض الفروع بعيدا عن أبناء عمومتهم كما ذكرنا .
أما الوسم فوهو المذرة على الفخذ بثلاثة خطوط من جهة اليسار تضيف إليه كل قبيلة علامتها الخاصة في الرقبة وهو الوسم المشترك لسائر قبائل بني وليد ( ورفله ) وهم مجموعة قبائل مختلفة كالمناصيرمن أولاد منصور بن سعيد من بني زغبة من هلال والفقهاء من أولاد زكري من العمور من بني الأثبج من هلال وأولاد شكر من العمور كذلك من هلال والخوازم من الفرجان من بني هلال h واولاد قائد او القوائدة من بني زغب والسكبة أولاد الشيخ عثمان بن سكيب بن خليفة بن ذويب من بني زغب أيضا والفطمان من اولاد الحاج الكعوب من عوف والغزالات من الزكاري من أولاد سليمان من دباب والسهول وبني حجاز أو الحجازات من بني حكيم من عوف والحصنة من بني حصن بن علاق من عوف كذلك وغيرهم من بني سليم وكذلك بعض القبائل من بني صبيح من فزارة كالعواسى والبدور وغيرها من قبائل المرابطين كالأشراف الطبول واولاد بوراوي ( أولاد الشيخ ) والمرابطين كالزبيدات و اولاد أبو راس والتلالسة وهم أبناء مشائخ وعلماء صاروا جدودا لقبائل من نسلهم , وعلى الرغم من تمسكهم بأصولهم محليا إلا أنهم عرفوا جميعا بإسم المنطقة أي قبائل ورفلّه أو الوليديين ويعرفون أيضا بأولاد صولبه كناية عن القوة والصلابة في الحروب الداخلية , إمتزجوا بعلاقات النسب والمصاهرة وكوّنوا وحدة عنصرية واحدة متماسكة في مجتمع مستقل بذاته إقتصاديا و سياسيا في أغلب فترات الدولتين الحفصية والعثمانية ولايصاب عنصر واحد فيه حتى تتداعى له جميع القبائل الآخرى .
هذه بطاقة تعريف مختصرة جدا وبعجالة عن المطارفة المعاقيل أكبر قبيلة قحطانية في ليبيا الحبيبة __ .
المصادر :
(1) ( سكان طرابلس الغرب ) تعريب وتحقيق حسن يونس ص 23 _ عمر محمد المجدوب (دراسة في تاريخ إجتماع قبائل بني وليد (ورفله )
(2) العبر لإبن خلدون الجزء الثاني ص 258 والجزء السادس ص 60 , 62 _ نهاية الإرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي ص 25
(3) وأغلب فروع الكعوب في ليبيا اليوم هي من ( أولاد الحاج وأولاد أحمد وأولاد أبو الليل وأولاد طالب وأولاد مهلهل) أما فروع أولاد الحاج وهم البشيرات واولاد موسى في الجبل الغربي والفطمان في ورفله وغنيمة بالخمس وأغلبهم ينحدرون من محمد بن عبد الله الحاج المعروف بأبو جطلة المدفون بقصر الحاج بالجبل الغربي) وأما اولاد أحمد فموطنهم في ترهونة وهم فروع عدة ( وهم ليسوا من دباب كما يعقتد البعض بل من الكعوب العوفيين ) وأولاد أبوالليل ( وكانوا أمراء الكعوب) موطنهم في كل من غدامس وصرمان , واولاد طالب( وكانوا منافسين لأولاد أبو الليل في الإمارة ) في قريتي الحرابة والصيعان بالجبل الغربي , واولاد مهلهل أيضا بالجبل الغربي في غريان .
(4) عمر محمد المجدوب (دراسة في تاريخ إجتماع قبائل بني وليد (ورفله ) )
(5) عمر محمد المجدوب . نفس المصدر .
(6) أنظر كتاب جهاد الليبيين ضد فرنسا في الصحراء الكبرى ( 1854 – 1988 م ) د . محمد القشاط
« آخـــر مشاركات الأنساب »
06-11-10, 11:59 PM
.gif){kind=icon}
نسب قبيلة المطارفة(بني وليد) 
.gif){kind=icon}
العرض العادي
