شكرا لك ابن عمي السيد يوسف بن السيد عيسى على هذا الموضوع ولي بعض الاضافات على ذلك الموضوع بعد اذن حضرتكم ، كما اشرت في موضوعك ان قبائل اهل البادية من آل مرة وبني خالد وال سفر عبروا الى برفارس واستقروا في قرية البساتين ، ثم انتقلوا بعدها الى قرية تاونه وهناك التقوا بالسادة
الا ان قرية تاونه لم تكن خاضعه لحكم بني خالد حيث لم تصطفي الامور بينهم وبين حكام تلك المنطقه مما ادى الى توجههم الى قرية طهرية والتي كانت تسمى سيراف وكان يسكنها اعاجم يدينون دين اليهودية وقلة من العرب حيث قاموا بغزوهم والقضاء عليهم وبعد التخلص من جميع اليهود الذين كانوا يقطنونها اطلقوا عليها اسم الطاهرية نسبة الى تطهيرها من اليهود وخففت بعد ذلك لتسمى الطهرية واستقرفيها بعض من كان مع السادة وبني خالدوالعرب وكانوا يسمونهم اهالي طهرية بالتواونه نسبة الى قرية تاونه التي قدموا منها، الا ان جدنا السيد كمال الدين بن السيد عيسى رحمه الله لم تطب له الاقامة لما كان فيها من مقابر لليهود ومساكن كان يسكنها اليهود من قبلهم فقرر الخروج منها هو ومن كان معه من مريدين واتباع وعرب بني خالد وآل مرة وال سفر بالاضافة الى العباسيين من آل الريس وقد كانوا آل الريس من اتباع السيد كمال الدين متوجها الى الناحية الغربية للبحث عن مكان للعيش فيه الى ان وصل الى منطقة اختار العيش فيها هو ومن معه اطلق عليها اسم مختارة اي القرية التي اختارها السيد كمال الدين للسكن فيها ثم خفف لفظها الى اختر ، ولا يزال ضريح سيدي كمال الدين معمورا فيها ويزار من قبل اهالي طهرية وعينات ونخل غانم ونخل تقي وميلوه وابرك والقرى المحيطه بقرية اختر المحمية ،اما قرية اختر فكان لها شأن كبير بين القرى المجاورة وكانوا يطلقون عليها قرية الاربعين ولي من اولياء الله الصالحين نسبة الى السادة الاولياء المدفونين فيها ،وقرية الشهداء لما قدمت من شهداء حاربوا مع بني خالد ضد الحكومه المركزيه الصفوية وقد اشتهر اهلها بقوة بأسهم في الحروب والغزوات ، ولم تكن يابن العم قرية اختر تابعة ليوم من الايام الى طهرية او غيرها من القرى بل كانت تتبع حكم بني خالد وللسادة الكرام في الفتوى والتوجية والارشاد ،اما عن تاريخ انتقال السيد كمال الدين ومن معه الى قرية اختر فذلك كان سنة 1178هجرية .