رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أخوكم شريف من آل باع... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     من سادة باعلوي [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : ابن الوجيه - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ]       »     من سادات عربستان [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: رسوت على شواطئكم فهل من مرحب (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: أخوكم شريف من آل باعلوي بسلطنة عمان (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: من سادة باعلوي (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :ابن الوجيه)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :الهجارية الشريفة)       :: تعلم كيف تعيش ؟؟؟؟ (آخر رد :جمال العاملي)       :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :جمال العاملي)       :: ●•. لحــ ? ? ــن الكلمه الحلـ ? ? ــوة ...•● (آخر رد :جمال العاملي)       :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :هاشمي وربي الله)       :: من سادات عربستان (آخر رد :الدهسى)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..أنساب القبائل العربية..°؛«

»؛°..أنساب القبائل العربية..°؛« »؛°..كل ما يتعلق بأنساب القبائل العربية وفروعها من مواضيع، بحوث، مراجع، كتب، .... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-11-11, 10:23 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 15
افتراضي شهادة من التاريخ لقبيلة عتيبة

بسم الله الرحمن الرحيم


يقول جارليس دوغتي في كتابه Arabia Deserta:
(عتيبة قبيلة بدوية نبيلة وكريمة ، أفرادها معروفون بكونهم مقاتلين أشداء.. والغدر ليس من شيمهم)

يقول ريتشارد بورتون في كتابه Pilgrimage to Al-Madinah and Meccah
[COLOR="rgb(139, 0, 0)"](عتيبة أشجع القبائل الحجازية وأكثرها شراسة ويشير أهل المدن إلى رهبتهم من هؤلاء ..مؤكدين أنهم يشربون من دماء أعدائهم بقصد زيادة قدرتهم على المواجهة ورفع مستوى شجاعتهم ، وقد هز رفاقي رؤوسهم عندما سألتهم عن الموضوع ودعوا الله ألا نحتك بهم فالحديث عنهم نذير شؤم)[/COLOR]

وقال الرحالة الأوربي ديفيد جورج في كتاب الحجاز قبل الحرب العالمية الأولى : [COLOR="rgb(139, 0, 0)"](تعد قبيلة عتيبة أقوى قبيلة في شبه الجزيرة العربية)[/COLOR]

يقول محمد بن عبدالله الرشيد - رحمه الله أمير حائل عن عتيبة في حروبها ضده:
[COLOR="rgb(139, 0, 0)"](أنتم يا أهل الزبير ما بعد عرفتوا أنفسكم! وش أنتم يوم تهوسون وتقولون: "متوهم تحسبنا عتيبة لو نزفر تظهر من حايل" ، أنتم تعدون عماركم مثل عتيبة طوال الايمان ، عتيبه اللي صبحتهم 47 صباح يوم ناخذهم ويوم يكسروني ويقلعون خيلي ، هؤلاء فرسان نجد)[/COLOR]
والغريب في الأمر أن الزبير هذه مدينة قرب البصرة, ولقد وصلت أخبار حروب وغارات ابن رشيد على عتيبة إلى أهل الزبير !!!!

يقول الشيخ راكان بن حثلين شيخ العجمان يرد على حمود العبيد الرشيد بعد انتصار محمد بن عبدالله الرشيد في كون عروى على الأمير محمد بن هندي -رحمهم الله جميعا:

[COLOR="rgb(139, 0, 0)"]تذكر محمـد جامـع نجـع عتبـان
ذخـيـرة يــــــــــاوي والله ذخـيـرة
الأمر قدره الولـي عالـي الشـان
ولا عتيـبـة ماعــــــليـهـا قصـيـرة
كرمان وإن ركبوا على الخيل فرسان
إليا إختلط عـج الرمـك بالمغيـره[/COLOR]

وقال محمد بن بليهد في كتاب صحيح الأخبار : [COLOR="rgb(139, 0, 0)"](وقبائل نجد الموجودون في العهد الأخير ممن أدركناهم قبيلة عتيبة وهي اليوم أقواهم وأكثرهم)
[/COLOR]

وقال فؤاد حمزة في كتاب قلب جزيرة العرب : [COLOR="rgb(139, 0, 0)"](لا يوجد بين القبائل من يفوق قبيلة عتيبة في القوة أو يزيد عنها في العدة إلا قبيلة عنزة, ولا يكاد أحد ينازعها السلطة في القسم المتوسط من المملكة العربية السعودية)[/COLOR]

قال محمد جلال كشك في كتابة "السعوديون والحل الإسلامي" صــ658 عن الامير سلطان بن بجاد:
[COLOR="rgb(139, 0, 0)"](قال لي الامير مساعد بن عبدالرحمن اخو الملك عبدالعزيز "ابن حميد رجل مخلص لمبدأه ولما يؤمن به وربما كان الدويش له اطماعه ولكن ليس الى الحد الذي يطمع فيه بالملك والدويش كان لا يفي بوعوده وانا لا ابرء ابن بجاد من مسئولية ماحدث ولكن كان تطرفه عن عقيدة ومبدأ ولا أؤيد من يتهمة بالتطلع للملك وربما استغله ابناء عمومتة والمنتفعون منه اما هو كان خالص العقيدة لا يكف عن تلاوة القرأن طوال سجنة ولما جيء بالدويش الى السجن رفض التحدث معه لان الدويش تعامل او لجأ الى الإنجليز. وفسر الأمير قسوة الملك أو بالأحرى رفضة العفو عن ابن بجاد كما فعل مع الدويش الجريح بأن ابن بجاد هو الزعيم الحقيقي وهو الذي يتزعم اكبر قوة وهي قبيلة عتيبة والغطغط أقوى وأهم من الأرطاوية ولذلك كان الملك لا يخشىانتقاض الدويش ولكنة يحسب حساب ابن بجاد وعتيبة ومن هنا كانت سلامة الدولة تتطلب سجن ابن بجاد
)
[/COLOR]

وقال الشيخ عاتق البلادي في كتاب معجم قبائل الحجاز : [COLOR="rgb(139, 0, 0)"](وعتيبة قبيلة ذات قوة ومنعه وكانت ذات غلبة تخشاها كا القبائل ولذا يقولون لها عتيبة الهيلا ومن تاريخ عتيبة أنها كانت تساند الأشراف حينا وتزعجهم أحيانا وكانوا خاصة عبدالله بن الحسين بن علي وأصفياءه)[/COLOR]
الفيلق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-11-11, 09:50 PM   #2 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•|[ الفيلق جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-11-11, 10:29 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 15
افتراضي

لا هنت يا خيال الغلباء شاكر لك مرورك
الفيلق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-11-11, 01:45 AM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2
افتراضي

لا صوت يعلو فوق صوت قبيلة انجبت ابو بكر الصديق والفاروق وعلي وعثمان رضي الله عنهم وارضاهم فقريش اشجع القبائل واقواها والتاريخ يشهد بذلك وقريش بذلت الغالي والرخيص في سبيل نشر الاسلام بدمائها والاسماء التي خرجت من قريش كانت العامود الاول بنشر الاسلام من امويين وعباسيين الخ
فهد ال يحيى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-11-11, 02:19 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 15
افتراضي

حي الله نبي الله وآله وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي

وصدق الله إذ يقول: [قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون]

قال بعض المفسرين هم هوازن وثقيف. وهو الصحيح؛ لأن هذه الأية الكريمة, نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة عندما جاءه مخلفوا الأعراب يعتذرون له عن المشاركة في فتح مكة, فنزلت هذه الآية فتوجه النبي صلى الله عليه وسلم لحرب هوازن وثقيف.

أما من زعم أنها نزلت في بني حنيفة أو في الفرس والروم فقد أبعد النجعة لأن النبي لا حارب بني حنيفة ولا فارس والروم ولم يدعوا مخلفي الأعراب لحربهم.

فصدق الله تعالى
الفيلق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة