إن لهذه العشائر مواقفها ومآثرها التاريخية التي لا حصر لها حيث تمثلت بالسجايا الكريمة والشجاعة والإباء ولهم ثقلهم الكبير على مر الدهور... ولقد اختلف النسابون والمؤرخون عن هذه العشائر حيث ذكرهم القلقشندي في كتابه نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ص371 بأن بنو كعب بطن من خزاعة من بني ميزيقياء من الأزد القحطانية، وهم بنو كعب بن عمرو بن ربيعة: وهو يحيى بن حارثة بن ميزيقياء كان له من الولد سعد بطن ومازن بطن وسلول بطن وحبيشية بطن، منهم الصحابي عمران بن حصين الخزاعي حيث كانت معه راية خزاعة يوم فتح مكة وتوفي سنة 52 هـ وهو من اعتزل حرب صفين..
وبنو كعب بطن أيضاً من عذرة من بني زيد اللات، وبنو كعب أيضاً بطن من النخع وهم أولاد كعب بن قيس بن سعد بن الحرث بن كعب بن عمرو بن صعب، وبنو كعب يقال لهم الأحارب، قال أبو عبيد وسموا الأحارب لأنهم يدعون الناس بكثرة شرهم، وبنو كعب أيضاً من عامر بن صعصعة..
وبنو كعب أيضاً كان يكنى أبا هصيص وهو كعب بن لؤي ابن فهر بن غالب وكان كعب عظيم القدر عند العرب..
فبنو كعب موضوع حديثنا من ذرية كعب بن عمرو بن خزاعة من القحطانية وكعب من عامر بن صعصعة من العدنانية، ومما تجدر اليه الإشارة هو أن بني كعب هم من كعب بن لؤي سكنوا منطقة غماس في الديوانية ودخلوا العراق في زمن (مهنا على الهيس الخزعلي) أول أمير من الخزاعل عام 1622 م وعاشوا مع أخوتهم الخزاعل..( موسوعة العشائر العراقية ج2 ص294)..
أما ما ذكرته بطون امهات الكتب التاريخية ومنها الإصابة في تمييز الصحابة وأسد الغابة في معرفة الصحابة، ونسب معد واليمن الكبير، وجمهرة أنساب العرب، فلقد ورد أكثر من ثلاثين كعب من مختلف القبائل العربية، فمنهم من العدنانيون والمتمثلة بكعب الأحبار اليهودي وكعب بن الأشرف اليهودي وكعب الأشقري وكعب بن أدد بن صعب وكعب بن ربيعة بن صعصعة وكعب بن زهير بن أبي سلمى وكعب بن سعد بن تيم ابن مرة وكعب بن عينية التميمي وكعب بن فهر القرشي وكعب ابن قطبة وكعب بن مرة البهزي، وكعب بن يسار بن عنة العبسي..
أما كعب من العرب القحطانية فمنمه: كعب بن أبي جحجبى وكعب بن جشم بن سعد وكعب بن الحارث بن كعب بن عمرو، وكعب بن ثعلبة بن جهينة، وكعب بن حمال بن ثعلبة بن خرشة، وكعب بن حيان القرضي، وكعب بن الخزرج الأنصاري، وكعب ابن زيد بن قيس، وكعب بن عاصم الأشعري، وكعب بن عامر السعدي، وكعب بن عجرة بن أمية، وكعب بن عدي التنوخي، وكعب بن عمرو بن زيد الأنصاري، وكعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم الأنصاري، وكعب بن عمرو بن عبيد بن الحارث بن كعب بن معاوية بن مالك بن النجار الانصاري، وكعب بن عمرو بن مصرف اليامي (اليمامي)، وكعب بن عمرو(أبو زعنة الشاعر)،وكعب بن عياض الأشعري، وكعب بن عينية بن (عابسة) عائشة التميمي، وكعب ابن الأعور بن مالك بن عمرو بن عون بن مالك بن ذبيان بن الدئل بن صباح العبدي الصباحي، وكعب بن مالك بني أبي كعب ابن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي..وعدد من الكعوب الغير منسوبين الى قبيلة...
ومن هنا يتضح لنا لو قارنا تلك الأعداد من عشائر كعب بالنسبة للقبائل العدنانية الى القحطانية لرجحنا كفتهم الى القبائل القحطانية فلا يمكن التعويل الى أحد كعوب العشائر العدنانية وذلك لأن ثقلهم الكبير في العشائر القحطانية ومنهم خزاعة وقبائل الأوس والخزرج، وبخلاف ذلك تصبح عشائر كعب تجمعاً عشائرياً من مختلف القبائل العربية الكبيرة، ولا تعود الى جذر واحد إطلاقاً، وإنما هم تجمع عشائري عدناني قحطاني..

*ملاحظة/ إن الكعوب في القادسية تعود أصلاً الى خزاعة ويجوز الشك فيها، أما كعوب ايران فهم من جحجبا من الأوس دخلوا المنطقة في الفتوحات الإسلامية، اما كعوب الكوفة والنجف ترجع الى أحيحة بن الجلاح الأوسي (جحجبا) والى ابن قرضة الأنصاري الذي كان والياً للكوفة في زمن الإمام علي (عليه السلام)..

وتنتشر عشائر بني كعب في المنطقة الجنوبية والفرات الأوسط...












المصادر:-
1- جمهرة أنساب العرب/ ابن حزم الأندلسي.
2- نسب معد واليمن الكبير/ السائب الكلبي.
3- أسد الغابة في معرفة الصحابة/ ابن الأثير الجزري.
4- الإصابة في تمييز الصحابة/ العسقلاني
5- نهاية الأرب/ القلقشندي.
6- البدء والتاريخ/ ابن سهل البلخي.
7- موسوعة العشائر العراقية/ العامري.
سلالة عتّاب وبني طرفة وبني كعب والصائغ (إمارة الأوس)








[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/fgh/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG]
محي الدين
أبو اليسر
أحمد
عبد الرحمن
نور الدين
محمد
محمد
نور الدين
عبد الرحمن
تقي الدين
أحمد
أبو اليسر
بدر الدين
محمد
محمد
عبد القادر
عبد الخالق
خليل
مقليد
عز الدين
الصائغ
جابر
كعب
كزمان
طرفة
وهب
مازن
تيم
أسد
الحارث
أوس
عتيق (عتاب)
عمرو
عبد الأعلم
عامر
زعوراء
جشم
حارثة
حارث
الخزرج



[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/fgh/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif[/IMG]