السلام عليكم
مسألة الأصل و السكن أعتقد فيها فصال ورطني في سوء فهم مع الأستاد الأتاسي قبل مدة
من المعروف أن الأنسان ابن بيئته بدرجة كبيرة و لدا فالعربي الدي سكن كردستان قد احتفظ بعادات و تقاليد وعربية و لكنه أيضا كردي لان لغته الحالية كردية و ملابسه و عادداته و بالتالي فالقبائل المشابهة لحالة الجاف كثيرة فهم بالضبط أكراد من أصل عربي صميم
نفي القضية إدا جئت إلى السودان فالسودانيون إدمالا سمر الوجوه كالنوبة و الأفارقة و لكن لهدات أكثرهم عربية فصيحة فلا يمكن القول أنهم ليسو عربا بالقياس لألوانهم لكنك تصفهم بالعروبة لاحتفاظهم بلغتهم و عاداتهم و تقاليدهم بدرجة كبيرة و إلا ففي السودان قبائل قال التاريخ بعروربتها و قال الواقع بعكس دلك ورغم دلك فهم عرب الأصول أقحاح بلا نقاش
و قد أكد باسيل نيكتين و ديمورسكي على ان هناك قسمات عربية واضحة نجدها بين القبائل الكردية الحالية
لا تنس أن العرب اعتبروا الأكراد عربا نازحين إلى هده المناطق و تغيرت لهجتهم تبعا لدلك
فقل لصديق من الجاف هو من عنزة أصلا و محتدا و إن كان كرديا لسانا و مسكنا و في كليهما له فخر