بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق وأكرم المرسلين سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى جميع إخوانه من النبيين والمرسلين وعلى آله وصحبه وآلهم وصحبهم أجمعين وبعد .. فإن الله تبارك وتعالى قد كرم الإنسان على سائر خلقه ؛ وأمده بأكرم نعمة ألا وهي : نعمة العقل ، وجعل على العقل مدار التكليف ومناط الخلافة في الأرض ففي الحديث القدسي الذي رواه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه عن ربه انه : " لما خلق الله العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر وقال له وعزتي وجلالي ما خلقت خلقاً أكرم عليّ منك فبك آخذ وبك أعطي وبك أثيب وبك أعاقب "
وتجارب الإنسان تظل حبيسة في داخله ما لم ينقلها إلى غيره معبراً بها عن فكره ورأيه ، ومصوراً عن طريقها واقعه وواقع من حوله ؛ والإنسان محتاج بطبعه لتجارب الآخرين ؛ ليستنير بها في طريق حياته ، ويأخذ منها العبر والعظات التي سرعان ما يتأثر بها داخله ويبقى منها انطباع يؤثر في سلوكه أو قد تكون لمجرد التسلية النافعة والمتعة المفيدة وقد أورد القرآن الكريم الكثير من تجارب السابقين وقصصهم ونقل لنا واقعهم الذي عاشوه ؛ لنستفيد به في واقعنا الذي نعيشه كما ضرب لنا هذا الكتاب العزيز الأمثال ؛ لنجيلها في نفوسنا ، ونتدارسها فيما بيننا بوعي صادق وفكر مستنير انظر إلى قوله تعالى : " ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون " { 25: إبراهيم } وقوله عز وجل : " ولقد صَرَّفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيءٍ جدلا " { 54: الكهف } وقوله سبحانه : " ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون " { 27: الزمر } " وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون " {21: الحشر }
والفكر هو آلة العقل الهامة ؛ التي يتم عن طريقها تصرف الإنسان في هذا الكون ، وقد ورد لفظ (الفكر) ومشتقاته في ثمانية عشر موضعاً من القرآن الكريم مما يدل دلالة قاطعةً على أن للفكر منزلة سامية في تراثنا الإسلامي بل في التراث الإنساني كلية ومما نسب إلى الإمام علي ـ كرم الله وجهه ـ " الفكر مرآة صافية " ، والأفكار الراشدة تسبق الكلمات ؛ وإلا جاءت التعبيرات شيئاً لا قيمة له ، ولا فائدة منه ، ومن آثار الصالحين قولهم: " فكر ساعة أفضل من عبادة سنتين قيام ليلها وصيام نهارها " وليس غريباً أن تكون للفكر تلك المنزلة العالية لأن على الفكر مدار الحياة فالسياسات التي تقود العالم نتاج فكر ، والنظريات والتجارب الإنسانية المختلفة أساسها الفكر ، والضلال وقبوله والتمادي فيه فكر ، والهداية وسلوك طريقها فكر ؛ وما الخواطر إلا صور تنجلي في مرآة الفكر ؛ لتظهر للناس في شكل تعبيرات تدل على ضحالة أو غزارة فكر صاحبها ، كما أنها تبين اعتدال فكره من انحرافه ، ولقد نبهنا القرآن الكريم إلى هذين الصنفين من أصحاب الفكر فقال عن أصحاب الفكر المعتدل :" الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار" { آل عمران 191} ، كما أخبرنا القرآن الكريم أيضاً عن أحد أصحاب الفكر المنحرف في قول الله عز وجل : " إنه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر " {المدثر18 :23} أعاذنا الله من الزيغ والانحراف وشطط الأفكار وألهمنا الرشد والصواب والنية المخلصة في القول والفعل والعمل بمنه ورحمته وتوفيقه وفضله إنه هو السميع القريب المجيب.وأدعو أيضاً بدعاء شيخ الشعراء إسماعيل صبري:
يا رب وفقني لشكرك واكفني = شطط العقول وفتنة الأفكار
ومر الوجود يشف عنك لكي أرى = غضب الحليم ورحمة الجبار
يا عالم الأسرار حسبي محنة = علمي بأنك عالم الأسرار
وإني إذ أتقدم بتلك الخواطر إلى السادة القراء أود التذكير بأن الفكر البشري كثيراً ما يشوبه النقص إلا من عصمهم الله من الأنبياء أو حفظهم من الأولياء فما كان من نقص في هذه الخواطر فمرجعه إلي وما جاء فيها من صواب فمن فضل الله وتوفيقه لعبده الضعيف وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم