رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أخوكم شريف من آل باع... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     من سادة باعلوي [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : ابن الوجيه - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ]       »     من سادات عربستان [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     وثائق عثمانية [ آخر الردود : الشريف أحمد الشيخ - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: رسوت على شواطئكم فهل من مرحب (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: أخوكم شريف من آل باعلوي بسلطنة عمان (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: من سادة باعلوي (آخر رد :بن علي صاحب مرباط)       :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :ابن الوجيه)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :الهجارية الشريفة)       :: تعلم كيف تعيش ؟؟؟؟ (آخر رد :جمال العاملي)       :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :جمال العاملي)       :: ●•. لحــ ? ? ــن الكلمه الحلـ ? ? ــوة ...•● (آخر رد :جمال العاملي)       :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :هاشمي وربي الله)       :: من سادات عربستان (آخر رد :الدهسى)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: المنتديات الأدبية و الأستراحة و الاسرة والمجتمع ::::- > »؛°..استراحة المواضيع العامه والنقاش..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-02-08, 09:29 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 3
افتراضي أيام و نحتفل بميلاد الحبيب و لكن بطريقة تليق بمقامه الشريف -كيف ؟!

بسم الله و الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله

فى إحتفالنا بالمولد النبوى الشريف إحتفل معنا و إعرف نبيك ..!
وصف الحبيب و أهميته
يقول المولى عز و جل فى كتابه الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَه مُنكِرُونَ }المؤمنون ( 69 ) و لهذا تبرز أهمية معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم و لكى نعرفه حقا لابد و أن نتعرف على أوصافه صلى الله عليه وسلم فإن ذلك يتأتى منه فوائد متعددة منها :-
1 - الإيمان بأوصافه المشهورة كما هو مثبت أنه بلغ من الكمال البشرى ما لم يبلغه غيره خلقا و خلقة فكان أفضل الخلق ظاهرا و باطنا فى النشأة و الصورة .
2 - أن معرفة وصفه الشريف تبعث البهجة فى القلوب فإن الصحابة رضوان الله عيهم كانوا يبتهجون لرؤيته و إذا غاب عنهم إستوحشوه و بعدما إنتقل إلى الرفيق الأعلى قالوا كأن قلوبنا أخذت منا و فى هذا قول جميل
كل القلوب إلى الحبيب تميل .. ومعى على ذلك شاهدا و دليل
ذلك أنك إذا ذكرت محمدا .. راحت دموع العارفين تسيل
3 - إذا ما علمنا أوصافه كنا إذا صلينا عليه إنشغل الفؤاد بأوصافه فشاهدناه بقلوبنا و إستحضرنا طلعته الشريفة .
4 – إذا عرفنا أوصافه عرفناه خاصة إذا رأيناه فى منامنا فرؤياه حق لأن الشيطان لا يتمثل به أبدا لا حرمنا الله من تلك النعمة .
و مما يبرز أهمية أوصافه صلى الله عليه وسلم أنه النبى الوحيد الذى ذكرت أعضائه الشريفة بالقرآن الكريم فوصف 14 عضو من أعضائه و أوصافه و كأنى به بدرا قد إكتمل بعد 14 ليلة كل منها أضائب بنور حتى إكتمل بدره و نوره صلى الله عليه وسلم
1 - الوجه : ( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ) البقرة144و كذا الآية 149 , 150 و 105 يونس و 30 ,43 الروم .
2 - العين : ( لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ) الحجر88 و طه131
3 - البصر : ( مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ) النجم17
4 - اللسان : ( فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً ) مريم97 و الدخان58 و القيامة16
5 - العقل : ( مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ) النجم2 و ( وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ) التكوير22
6 - الفم : ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ) النجم3
7 - الأذن : ( وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) التوبة61
8 - الصدر : ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ) الشرح1 و الأعراف 2 و الحجر 97 و هود 12
9 - الظهر : ( الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ ) الشرح3
10 - اليد: ( إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ) الفتح10
11 - القلب : ( قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ) البقرة97 و الشعراء 194 و الشورى 24
12 - الفؤاد : ( مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ) النجم11 و الفؤاد هو محل الأمانى و العواطف
13 - العمر : ( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ) الحجر72
14 - الإسم : ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) الفتح29 و آل عمران 144 و الأحزاب 40 و محمد 2

و يمكن تصنيف وصف الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ثلاثة أقسام : -
** وصف مستور : و هو ما لا يعلمه عنه إلا رب العزة وحده سبحانه و تعالى .
** وصف محصور : و هو ما يعلمه خواص الأمة و أقرب المقربين منه صلى الله عليه وسلم .
** وصف مشهور : و هو ما يعلمه عنه العامة و جموع الناس .
و فى وصفه يقول حسان بن ثابت : شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم
و أجمل منك لم تر قط عينى .. و أكمل منك لم تلد النساء ( صلى الله عليه وسلم (
يروى أن الرسول صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه ومولاه ودليلهما، خرجوا من مكة ومروا على خيمة امرأة عجوز تسمى ( أم معبد )، كانت تجلس قرب الخيمة تسقي وتطعم ، فسألوها لحماً وتمراً ليشتروا منها ، فلم يجدوا عندها شيئا . فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في جانب الخيمة ، وكان قد نفد زادهم وجاعوا. وسأل النبي صلى الله عليه وسلم أم معبد: ما هذه الشاة يا أم معبد؟ قالت: شاة خلفها الجهد والضعف عن الغنم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل بها من لبن؟ قالت: بأبي أنت وأمي ، إن رأيت بها حلباً فاحلبها ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الشاة ، ومسح بيده الشريفة ضرعها ، وسمى الله جل ثناؤه ثم دعا لأم معبد في شاتها حتى فتحت الشاة رجليها ، ودرت. فدعا بإناء كبير ، فحلب فيه حتى امتلأ ، ثم سقى المرأة حتى رويت ، وسقى أصحابه حتى رووا ( أي شبعوا )، ثم شرب هو آخرهم ، ثم حلب في الإناء مرة ثانية حتى ملأ الإناء ، ثم تركه عندها وارتحلوا عنها. وبعد قليل أتى زوج المرأة ( أبو معبد ) يسوق عنزاً يتمايلن من الضعف و الهزال ، فرأى اللبن ، فقال لزوجته : من أين لك هذا اللبن يا أم معبد والشاة عازب ( أي الغنمة لم يجهز عليها الفحل ) ولا حلوب في البيت ؟!، فقالت: لا والله ، إنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا ، فقال أبو معبد: صفيه لي يا أم معبد ، رغم أنها بدوية عجوز وأمية.
مع مراعاة أن هذا الوصف جاء فيه و قد تخطى سن الأربعين أى بعد إكتمال البلوغ و الرجولة بكل معانيها فقالت فى وصفه صلى الله عليه وسلم كلاما أبلغ من الدر بفطرة المرأة البدوية بلغتها العربية الجميلة و كانت تلك الكلمات هى كما يلى :-
( إنه ظاهر الوضاءة أبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي أشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع أحور أكحل أزج أقرن شديد سواد الشعر إذا صمت علاه الوقار وإن تكلم علاه البهاء أجمل الناس وأبهاهم من بعيد وأحسنهم وأحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كأن منطقه خرزات نظم تحدرن ربعة لا تقحمه عين من قصر ولا تشنؤه من طول , غصن بين غصنين فهو أنضر الثلاثة منظرا وأحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به إذا قال استمعوا لقوله وإذا أمر تبادروا إلى أمره محفود محشود لا عابس ولا مفند (
و كان ذلك بالطبع دون أن تعلم أنه رسول الله صلى الله عليه و سلم
و لتوضيح المعانى و المقصود بـكل وصف لأن كلها بالفصحى وضعناها فى 27 نقطة- :
1 - الوضاءة : الجمال والحسن والنظافة.
2 - أبلج الوجه : أى مشرق الوجه مسفره.
3 - ثجلة : ضخامة البطن.
4 – الصعلة : صغر الرأس ، أو دقة ونحول فى الجسم.
5 - الوسامة : الحسن والوضاءة الثابتة.
6 - قسيم : كأن كل عضو من وجهه و جسده قد أخذ قسمة من الجمال.
7 – الدعج : سواد العين.
8 - الأشفار : اهداب العين.
9 – الوطف: الطول.
10 – الصحل : كالبحة وأن لا يكون حاد الصوت.
11 – السطع : الطول والارتفاع.
12 - الحور : بياض العين الواضح.
13 – الكحل : سواد أشفار العين كأنها مكحلة.
14 - الأزج : الدقيق الحاجبين.
15 – الأقرن : الذى يكاد شعر حاجبيه يتصل فى غير قرن .
16 - المنطق الفصل : البليغ الفاصل.
17 – النزر : القليل.
18 - الهذر : الكثير فى غير حاجة.
19 - الخرزات : حبات اللؤلؤ.
20 - النظم : العقد المنظوم.
21 - يتحدرن : إذا انفرط العقد فى العنق فأخذت حباته تتنزل واحدة بعد واحدة .
22 – الربعة : المتوسط فى الطول .
23 - تقحم العين : احتقار الناظر، واستصغاره للمرئى.
24 - تنشؤه : تبغضه.
25 - المحفود : الذى يخدمه أصحابه ويعظمونه ويسرعون فى طاعته.
26 - المحشود : الذى يحشد الناس ويجتمعون له.
27 – الفند : الأصل فيه الكذب والباطل ويقال للشيخ إذا هرم : قد أفند ، إذا خرف ، وخرج كلامه عن سنن الصحة والصواب. فيها روايتان "مفند" بسكون الفاء وكسر النون ومقصود بها ليس فى كلامه كذب ولا باطل ، والثانية بفتح الفاء وتشديد النون مفتوحة ومعناها : لا يستطيع أحد أن يبطل من قوله شيئا ولا أن يرد عليه.
خلقت مبرءا من كل عيب .. فكأنما خلقت كما تشاء
و قد سؤل على بن أبى طالب عن وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال و الله ما رأيت قبله مثله و ما رأيت بعده مثله و الله ما كانت لتراه الأبصار لولا أن الله ستر رؤيته بالوقار رحمة من الله ما إستطاعت الأبصار أن تراه .
و قال أحد التابعين أحسبه أبو يس القرنى و الله ما رأى أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إلا ظله فهو أعلى من الكواكب و من الشمس و من القمر فلقد قال المولى عز و جل فيه {وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً }الأحزاب46 و قال أيضا {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ}المائدة15 فالنور يوصف بأشكال كثيرة فهو صلى الله عليه وسلم النور المستديم حيث نوره ليس كالقمر ينير ليلا فقط و لا كالشمس بحرارتها المتوهجة و لكن نوره لطيفا يملأ النهار و الليل أشرق يوم مولده و إلى أن يرث الله الأرض و من عليها سيظل هذا النور يملأ القلوب و العقول و الأرواح فيبدد أعتى الظلمات .
و فيه يقول الإمام البصيرى فى قصيدة نهج البردة رحمه الله
و مبلغ العلم فيه أنه بشر .. و أنه خير خلق الله كلهم
و قد ترتفع بعض الأصوات المناهضة للإحتفال بالمولد النبوى الشريف – نرد عليهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه لما سؤل عن صيامه ليوم الإثنين قال ذلك يوم ولدت فيه فكان يحتفل به طوال العام – و أخبرنا أن الله سبحانه و تعالى يخفف العذاب عن أبى لهب كل إثنين لأنه فرح بمولده الشريف صلى الله عليه و سلم فأعتق الجارية التى أخبرته بذلك – و فى هذا قول جميل لأحد الشعراء
أرأيت الذي تبت يداه و تب و فى النار صار مخلدا
يخفف عنه كل إثنين لأنه فرح يوما بمولد أحمدا
فما ظنك بمن فرح به كل يوما و عاش ومات موحدا

بأبى أنت و أمى و فداك نفسى و أهلى و عشيرتى و كل ما لى فقد شرفت بأن أكتب عنك سيدى و حبيبى و كما قال أمير الشعراء
أبا الزهراء قد جاوزت حدى ...... بمديحك بيد أن لى إنتسابا
فما عرف البلاغة ذى بيان ...... إذا لم يتخذك له كتابا
صلى الله عليك ياسيدى و حبيبى يا علم الهدى يارسول الله و على آلك و صحبك و التابعين و علينا معهم بإحسان إلى يوم الدين ......... آمين

بقلم راجى شفاعة الحبيب / عز الدين محمود حامد
عز الدين محمود حامد أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-02-08, 09:47 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 287
افتراضي

الاخ عزالدين محمود حامد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من افضل الطرق واسهلها في التعرف على نبي الرحمه محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين هي اتباع سنته الصحيحه بدون تحريف او تشدد او تفريط اما عن الاحتفال بمولده فهو بدعه ابتدعها غلات الصوفيه ولا اعلم ولم اسمع ان احدا من الصحابه ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم اجمعين انه قد احتفل بهذا المولد فعليك ان تتمسك بسنته خير لك من ان تدعو الناس الى بدع اهل الطرق الصوفيه المتشدده في هذا البا طل ولك جزيل الشكر 000الكرشي000
__________________
اللهم صلي على محمدوآل محمدوصحبه أجمعين...
إذا رأيت أنياب الليث بارزة ... فلا تظنن أن الليث يبتسم


إن غدآ لناظره لقريب.............!!
عبدالوهاب الكرشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-02-08, 12:50 PM   #3 (permalink)
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,124
افتراضي

الاخ عز الدين محمود حاحد الفاضل
الاخ عبده الكرشي الفاضل
بعد السلام عليكما : اشكر الاخ عز الدين موصولا بشكري لأخي عبده على الموضوع والتعقيب عليه ، متمنا لكما الصحة والعافية .
واقبلوا احترامي
ابراهيم الزاملي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-02-08, 01:46 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية الشريف حاتم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 729
افتراضي

أيام و نحتفل بميلاد الحبيب و لكن بطريقة تليق بمقامه الشريف
بذكر الله. . . بذكر سيرة اشرف الخلق. . . يذكر سير أئمة البيت الأعلام و الذين بهداهم نقتدى . . . . بذكر سيرة ائمة امة الاسلام و بعلومهم و معارفهم و فنائهم فى نشر الاسلام و الدفاع عنه

بارك الله فيك لنذكيرنا بهذا الموضوع

اللهم اغفر لامه محمد اللهم أجر امة محمد اللهم انصر امة محمد اللهم اعفوا عن امة محمد صلى الله عليه و سلم
__________________
{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
« إِنِّي أُوشِكُ أَنْ أُدْعَى فَأُجِيبَ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعِتْرَتِي كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَإِنَّ اللَّطِيفَ الْخَبِيرَ أَخْبَرَنِي أَنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُونِي بِمَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا »
الشريف حاتم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-02-08, 03:53 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 99
Icon (14) العيد

الاخ00 عبده000 الاحتفال بلهادى البشير من اخرجنا من ا لظلمات الى النور وسيرته العطره العظيمه (ونقول نحبك يارسول الله افديك بنفسى وروحى ومالى وولدى)بس ذكر مولدك بدعه000 هذا كلام غير معقول اخى عبده وهل هو خارج من قلبك0000 لاريد ان اطيل سوال واحد واختم سطورى00000 هل تسطيع ان تقول كلمة (بدعه)على رؤؤس الاشهاد لمن يحتفل بعيد الاستقلال او العيد الوطنى لبعض الدول الاسلاميه اعزيزى انعمه التى انته فيه والخير الذى تعيشه ببركة ابى القاسم محمد واله الاطهارو صل الله على روح وجسد ومقام محمد وال محمد وصحبه الاخيار المنتجبين السيد الفارس الموسوى
السيد الفارس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-02-08, 04:34 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 287
افتراضي

نعم بدعه واقولها وبي الفم المليان بددددددددددددددددددددعه اما قولك عن اليوم الوطني ا و يوم الاستقلال هو ايضا بدعه وقد افتى فيها الشيخ ابن باز رحمه الله 000اخي اصحابه الاخيار ام المنتجبين !!!!؟
__________________
اللهم صلي على محمدوآل محمدوصحبه أجمعين...
إذا رأيت أنياب الليث بارزة ... فلا تظنن أن الليث يبتسم


إن غدآ لناظره لقريب.............!!
عبدالوهاب الكرشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة