27-09-09, 07:11 AM
|
#1 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 78
|  خطبة قس بن ساعدة
| خطبة قس بن ساعدة
كان يُقال به مثلاً:
أبْلَغُ مِنْ قُسٍّ.
وهو قُسُّ بن ساعدة بن حُذَافة بن زُهَير ابن اياد بن نِزَار،الايادي، وكان من حكماء العرب، واَعْقَلَ من سُمِع به منهم، وهو اول من كَتَب "منفلان الى فلان" واول من اَقَرَّ بالبعث من غير علم، واول من قال "اما بعد"واول من قال "البينة على مَنْ ادَّعَى والميمينُ عَلَى من انكر" وقد عُمِّرمائةً وثمانين سنة، قال الاعشى:
وَاَبْلَغُ من قُسِّ واَجْرَى مِنَ الذي * بِذِي الغيل مِنْ خفَّانَاَصْبَحَ خَادِرَا
واخبر عامر بن شَرَاحيل الشعبيُّ عن عبد الله بن عباس ان وَفْدَ بكربن وائل قَدِمُوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فَرَغ من حوائجهم قال:هل فيكم احد يعرف قُسَّ بن ساعدة الايادي ؟ قالوا: كلنا نعرفه، قال: فمافَعَلَ ؟ قالوا: هلَكَ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كاني به علىجَمَل احمر بعُكَاظ قائماً يقول: ايها الناس، اجْتَمِعُوا واسْتَمِعُوا وَعُوا،كل مَنْ عاش مات، وكل مَنْ مات فَاتَ، وكل ما هو اتٍ ات، ان في السماء لَخَبراً،وان في الارض لَعِبَراً، مِهَاد مَوْضُوع، وَسَقْف مَرْفوع، وبِحار تَمْوج، وتجارةتَرُوج، ولَيْل دَاجٍ، وسماء ذاتُ اَبْرَاجٍ، اَقْسَمَ قُسٌّ حقا لئن كان في الارضرِضاً ليكونَنَّ بعده سخط، وان للّه عَزَّتْ قُدْرته دِيناً هو اَحَبُّ اليه مندينكم الذي انتم عليه، مالي ارى الناس يذهبون فلا يرجعون ؟ اَرَضُوا فاقاموا، اوتُرِكُوا فناموا ؟ ثم انشد ابو بكر رضي الله عنه شعراً حَفِظه له، وهو قوله:
في الذاهبين الاوَّلِيـ * ـنَ (الاولين) من القُرُونِ لنابَصَائرْ
لما رايت مَوَارِدا * للمَوْتِ ليس لها مَصَادِرْ
ورايت قومي نَحْوَها * يَسْعَى الاصاغرُ والاكابرْ
لا يَرْجِعُ الماضي اِلىَّ * ولا من الباقين غَابِرْ
اَيْقَنْتُ اني لا مَحَـــــا * لَةَ (محالة) حيثُ صار القومُصائرْ
خطبة قس بن ساعدة
كان يُقال به مثلاً:
أبْلَغُ مِنْ قُسٍّ.
وهو قُسُّ بن ساعدة بن حُذَافة بن زُهَير ابن اياد بن نِزَار،الايادي، وكان من حكماء العرب، واَعْقَلَ من سُمِع به منهم، وهو اول من كَتَب "منفلان الى فلان" واول من اَقَرَّ بالبعث من غير علم، واول من قال "اما بعد"واول من قال "البينة على مَنْ ادَّعَى والميمينُ عَلَى من انكر" وقد عُمِّرمائةً وثمانين سنة، قال الاعشى:
وَاَبْلَغُ من قُسِّ واَجْرَى مِنَ الذي * بِذِي الغيل مِنْ خفَّانَاَصْبَحَ خَادِرَا
واخبر عامر بن شَرَاحيل الشعبيُّ عن عبد الله بن عباس ان وَفْدَ بكربن وائل قَدِمُوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فَرَغ من حوائجهم قال:هل فيكم احد يعرف قُسَّ بن ساعدة الايادي ؟ قالوا: كلنا نعرفه، قال: فمافَعَلَ ؟ قالوا: هلَكَ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كاني به علىجَمَل احمر بعُكَاظ قائماً يقول: ايها الناس، اجْتَمِعُوا واسْتَمِعُوا وَعُوا،كل مَنْ عاش مات، وكل مَنْ مات فَاتَ، وكل ما هو اتٍ ات، ان في السماء لَخَبراً،وان في الارض لَعِبَراً، مِهَاد مَوْضُوع، وَسَقْف مَرْفوع، وبِحار تَمْوج، وتجارةتَرُوج، ولَيْل دَاجٍ، وسماء ذاتُ اَبْرَاجٍ، اَقْسَمَ قُسٌّ حقا لئن كان في الارضرِضاً ليكونَنَّ بعده سخط، وان للّه عَزَّتْ قُدْرته دِيناً هو اَحَبُّ اليه مندينكم الذي انتم عليه، مالي ارى الناس يذهبون فلا يرجعون ؟ اَرَضُوا فاقاموا، اوتُرِكُوا فناموا ؟ ثم انشد ابو بكر رضي الله عنه شعراً حَفِظه له، وهو قوله:
في الذاهبين الاوَّلِيـ * ـنَ (الاولين) من القُرُونِ لنابَصَائرْ
لما رايت مَوَارِدا * للمَوْتِ ليس لها مَصَادِرْ
ورايت قومي نَحْوَها * يَسْعَى الاصاغرُ والاكابرْ
لا يَرْجِعُ الماضي اِلىَّ * ولا من الباقين غَابِرْ
اَيْقَنْتُ اني لا مَحَـــــا * لَةَ (محالة) حيثُ صار القومُصائرْ | |
|  |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
العرض العادي
