| 61) ان الأمور اذا اشتبهت اعتبر آخرها بأولها.
62) خذ الحكمة أنّى كانت, فأن الحكمة تكون في صدر المنافق فتلجلج في صدره حتى تخرج فتسكن الى صواحبها في صدر المؤمن.
63) الحكمة ضالة المؤمن, فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق.
64) قيمة كل امرىء ما يحسنه.
65) لا يرجوّن أحد منكم الا ربّه, ولا يخافنّ الّا ذنبه.
66) لا يستحينّ أحد منكم اذا سئل عمّا لا يعلم ان يقول لا اعلم.
67) لا يستحينّ أحد اذا لم يعلم الشيء ان يتعلّمه.
68) عليكم بالصبر فأن الصبر من الأيمان كالأس من الجسد, ولا خير في جسد لا رأس لهمعه, ولا في ايمان لا صبر معه.
69) بقية السيف ابقى عددا و أكثر ولدا.
70) من ترك قول "لا ادري" أصيبت مقاتله.
71) عجبت لمن يقنط و معه الأستغفار.
72) من أصلح ما بينه و بين الله أصلح الله ما بينه و بين الناس, ومن أصلح أمر آخرته اصلح الله له أمر دنياه, ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من الله حافظ.
73) الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله, ولم ي}يسهم من روح الله, ولم يؤمنهم من مكر الله.
74) ان هذه القلوب تملّ كما تملّ الأبدان, فابتغوا لها طرائف الحكم.
75) أوضع العلم ما وقف على اللسان, وارفعهما ظهر في الجوارح و الأركان
76) لا بقل عمل مع التقوى, وكيف يقل ما يتقبّل؟
77) اعقلوا الخبر اذا سمعتموه عقل رعاية لا عقل رواية, فأن رواة العلم كثير, ورعاته قليل.
78) لا يستقيم قضاء الحوائج الا بثلاث:"بأستصغارها لتعظم, وبأستكمالها لتظهر, وبتعجيلها لتهنؤ".
79) ان الله افترض عليكم الفرائض, فلا تضيعوها, وحد لكم حدودا,فلا تعتدوها, فنهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها, وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا, فلا تتكلّفوها.
80) لا يترك الناس شيئا من امر دينهم لأصلاح دنياهم الا فتح الله عليهم ما هو أضر منه.
81) ربّ عالم قد قتله جهله وعلمه معه لا ينفعه.
82) نحن النّمرقة الوسطى, بها يلحق التالي , واليها يرجع الغالي.
83) لا يقيم امر الله تعالى الا من لا يصانع ولا يضارع, ولا يتبع المطامع.
84) من أحبّنا أهل البيت فليستعدّللفقر جلبابا.
85) لا مال اعود من العقل.
86) لا وحدة أوحش من العجب.
87) لا عقل كالتدبير.
88) لا كرم كالتقوى.
89) لا قرين كحسن الخلق.
90) لا ميراث كالأدب.
91) لا قائد كالتوفيق.
92) لا تجارة كالعمل الصالح, ولا ربح كالثواب.
93) لا ورع كالوقوف عند الشبهة.
94) لا زهد كالزهد في الحرام.
95) لا علم كالتفكّر.
96) لا عبادة كأداء الفرائض.
97) لا ايمان كالحياء والصبر.
98) لا حسب كالتواضع, ولا شرف كالعلم.
99) لا عزّ كالحلم, ولا مظاهرة أوثق من المشاورة.
100) اذا استولى الصلاح على الزمان وأهله, ثم أساء رجل الظنّ برجل لم تظهر منه خزية فقد ظلم! واذا استولى الفساد على الزمان و أهله, فأحسن رجل الظنّ برجل فقد غرّر.
101) كم من مستدرج بالأحسان اليه, ومفتون بحسن القول فيه! وما ابتلى الله أحدا بمثل الأملاء له.
102) هلك فيّ رجلان: محبّ غال, ومبفض قالّ.
103) اضاعة الفرصة غصّة.
104) مثل الدنيا كمثل الحية ليّن مسّها, والسم النّاقع في جوفها, يهوي اليها الغرّ الجاهل, ويحذرها ذو اللبّ العاقل!
105) شتّان ما بين عملين:عمل تذهب لذّته و تبقى تبعته,وعمل تذهب مؤونته ويبقى أجره.
106) لأنسبن الأسلام نسبة لم ينسبها أحد قبلي. الأسلام هو التسليم و التسليم هو اليقين و اليقين هو التصديق و التصديق هو الأقرار و الأقرار هو الأداء و الأداء هو العمل.
107) من قصّر في العمل ابتلي بالهمّ, ولا حاجة لله فيمن ليس لله في ماله و نفسه نصيب.
108) توقّوا البرد في أوّله, وتلقّوه في آخره, فأنه يفعل في الأبدان كفعله في الأشجار, اوّله يحرق و آخره يورق.
109) عظم الخالق عندك يصغّر المخلوق في عينك.
110) الدنيا دار ممرّ لا دار مقرّ, والناس فيها رجلان:رجل باع فيها نفسه فأوبقها, ورجل ابتاع نفسه فأعتقها.
111) لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أجاه في ثلاث:في نكبته و غيبته ووفاته.
112) من أعطي الدعاء لم يحرم الأجابة.
113) من أعطي التوبة لم يحرم القبول.
114) من أعطي الأستغفار لم يحرم المغفرة.
115) من أعطي الشّكر لم يحرم الزيادة.
116) الصلاة قربان كل تقي.
117) الحج جهاد كل ضعيف.
118) لكل شيء زكاة و زكاة البدن الصيام.
119) جهاد المرأة حسن التبعّل.
120) استنزلوا الرزق بالصدقة.
121) من أيقن بالخلف جاد بالعطية.
122) تنزل المعونة على قدر المؤونة.
123) ما اعال من اقتصد.
124) قلة العيال احد اليسارين.
125) التودّد نصف العقل.
126) الهم نصف الهرم.
127) ينزل الصبر على قدر المصيبة, ومن ضرب يده على فخذه عند مصيبته حبط عمله.
128) المرء مخبوء تحت لسانه.
129) هلك امرؤ لم يعرف قدره.
130) لكل امرىء عاقبة حلوة او مرّة.
131) لكل مقبل ادبار, وما ادبر كأن لم يكن.
132) لا يعدم الصّبور الظفر و ان طال به الزّمان.
133) الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم, وعلى كلّ داخل في باطل اثمان: اثم العمل به و اثم الرضا به.
134) اعتصموا بالذّمم في أوتادها.
135) عليكم بطاعة من لا تعذرون بجهالته.
136) قد بصّرتم ان ابصرتم, وقد هديتم ان اهتديتم و اسمعتم ان استمعتم.
137) عاتب أخاك بالأحسان اليه, واردد شرّه بالأنعام عليه.
138) من وضع نفسه مواضع التهمة فلا يلومنّ من أساء الظن به.
139) من ملك أستأثر.
140) من استبدّ برأيه هلك, ومن شاور الرجال شاركها في عقولها.
141) من كتم سرّه كانت الخيرة بيده.
142) الفقر الموت الأكبر.
143) من قضى حقّ من لا يقضي حقّه فقد عبده.
144) لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
145) لا يعاب المرء بتأخير حقّه, انّما يعاب من أخذ ما ليس له.
146) الأعجاب يمنع الأزدياد.
147) الأمر قريب والأصطحاب قليل.
148) قد أضاء الصبح لذي عينين.
149) ترك الذنب أهون من طلب المعونة.
150) الناس أعداء ما جهلوا.
151) اذا هبت امرا فقع فيه فأنّ شدّة توقّيه أعظم مما تخاف منه.
152) آلة الرياسة سعة الصدر.
153) ازجر المسيء بثواب المحسن.
154) احصد الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك.
155) اللجاجة تسل الرأي.
156) الطّمع رقّ مؤبد.
157) ثمرة التفريط الندامة و ثمرة الحزم السلامة.
158) لا خير في الصمت عن الحكم كما انه لا خير في القول بالجهل.
159) ما اختلفت دعوتان الا كانت احداهما ضلالة.
160) ما شككت في الحق مذ رأيته.
161) ما كذبت و لا كذّبت و لا ضللت و لا ضلّبي.
162) للظالم البادي غدا في كفّه عضّة.
163) الرحيل وشيك.
164) من ابدى صفحته للحقّ هلك.
165) من لم ينجّه الصبر أهلكه الجزع. |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
15-04-06, 10:48 PM
العرض العادي
