موضوع لفت له انتباهي، فشكر الله لكم
لكني تأملت طريقة تتبع الإعجاز العددي، والحقيقة اسمه فقه تحقيق التسبيح الكامل في اليوم والليلة.
لأن موضوع عدد التسبيحات مقرر في السنة أن أقله لعموم الناس ما كان بعد الصلوات المفروضة
ثم زيد ما كان لمن احتاج لخادم ولم يتهيأ له ما يصلح من الخدم أن يستعين بالله بالتسبيح
ثم كان المجاهدون مأمورون بالتسبيح وكل عمل أمني وقضائي في تنفيذ الأحكام

ووقت مشروعيته تكون لما يعظم على المكلف ويختلف وسع المكلفين في شئون يومهم ومناسباتهم فالمرأة مثلا ليست كالمجاهد فاختلف موضع التسبيح بزيادته للمجاهد وقت تنفيذ الأوامر العسكرية/ولست أتكلم عن التكبير في تنفيذ القتال/ ولكن تكتيك وغيره وتنفيذ الأحكام بالأسرى المستحقين

إذن العدد في التسبيح أقل كماله ما كان بعد الصلوات المفروضة ليوم وليلة كاملتين
وما زاد فيختلف بوسع الناس على النوافل أو بوسع الناس في أداء التكاليف المتنوعة بحسب قوتهم ومسئولياتهم
والله أعلم
ولك جزيل الشكر