رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : ابو محمد الزواوي - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشيمـــاء - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أخوكم شريف من آل باع... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     من سادة باعلوي [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : ابن الوجيه - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية)       :: تفسير قول الله تعالى:(يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَي (آخر رد :محمد المساوي)       :: موضوع أعجبني (آخر رد :الشريف مبارك الحسني)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :غير مسجل)       :: الشريف محمد الراقدي الرسي وجهوده في حفظ النسب الرسي (آخر رد :الشريف مبارك الحسني)       :: {{... هُنـــآ ( حبر & ورقـه ) > فآحدثـني مآذآ تعلمتَ من يومك ...}} (آخر رد :أبوأيمن)       :: شرب الماء قواعد وفوائد (آخر رد :الشيمـــاء)       :: عصائر لحرق الدهون (آخر رد :الشيمـــاء)       :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :الشيمـــاء)       :: اصعب لحضات عشتها بحياتي (آخر رد :الشيمـــاء)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > »؛°..الاعجاز العلمي في القران الكريم والسنه النبوية الشريفة..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-11-10, 03:36 AM   #1 (permalink)
 
الصورة الرمزية محبه الله و الرسول
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 5,080
افتراضي تأملات في سورة العصر

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والرسل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

تأملات في سورة العصر

قال تعالى: "بسم الله الرحمن الرحيم، والعصر إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر".

سورة العصر مكية، عدد آياتها ثلاث، نزلت بعد سورة الشرح، ترتيبها في المصحف الشريف الثالثة بعد المائة، تقع بين التكاثر والهمزة، تتضمن بيان أسباب الربح والخسران.

قال فيها الإمام الشافعي رحمه الله: " لو لم ينزل الله سوى هذه السورة لكفت الناس". وروى البيهقي في شعب الإيمان عن أبي حذيفة قال: "كان الرجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر سورة العصر، ثم يسلم أحدهما على الآخر. ولا شك أن كل عاقل يريد تحصيل الربح ولا يريد الخسارة، لكنه لا يعلم الأسباب الموصلة إلى الخسارة فيتجنبها، ولا الأسباب المؤدية إلى الربح فيطلبها. وقد منّ الله على عباده، فبين ذلك لهم في هذه السورة الوجيزة، التي يحفظها الكبير والصغير، والذكر والأنثى، والمتعلم وغير المتعلم، لتقوم بذلك حجته على خلقه، وليعمل بها من يريد النجاة لنفسه.

أقسم الله سبحانه بالعصر، وهو الوقت الذي يعيشه الناس في هذه الحياة، والله سبحانه وتعالى يقسم بما شاء من خلقه. وأما المخلوق فلا يجوز له أن يقسم بغير الله. لأن القسم من المخلوق بغير الله شرك. والله سبحانه لا يقسم بشيء من خلقه إلا إذا كان فيه سر عظيم، وحكمة بالغة، من أجل أن يلفت الأنظار إليه، إما للاعتبار به، أو للاستفادة منه. وهو سبحانه هنا أقسم بالعصر الذي هو الزمان الذي ينتهي فيه عمر الإنسان، وما فيه من العبر والعظات، وما فيه من الحوادث والمتغيرات، وما فيه من فوائد عظيمة لهذا الإنسان إذا ما استغلّ هذا الوقت فيما يعود عليه وعلى أمته بالنفع.

فالله سبحانه أقسم أن كل إنسان خاسر في الدنيا والآخرة مهما كانت قيمته، ومهما كانت مرتبته، غنيا أو فقيرا، عالما أو جاهلا، شريفا أم وضيعا، ذكرا أم أنثى، إلا من استغل هذا الوقت، واتصف بهذه الأوصاف الأربعة: الإيمان والعمل الصالح والتواصي بالحق، والتواصي بالصبر، لأنها أسس الفضيلة وأساس الدين.

فالإيمان هو تصديق القلب ويقينه وعلمه بالله عز وجل وبأسمائه وصفاته واستحقاقه للعبادة مع النطق باللسان، والعمل بالجوارح.

والعمل الصالح هو فعل ما أمر الله به من الطاعات، وترك ما نهى الله عنه من المعاصي مع الإخلاص لله في ذلك، والمتابعة لسُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعطف عمل الصالحات على الإيمان- وإن كان داخلا فيه – من أجل الاهتمام به والتأكيد على أن الإيمان والتصديق لا ينفع بدون عمل. قال الحسن البصري رحمه الله تعالى: "ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل".

وقال الإمام البخاري رحمه الله في بداية كتاب الإيمان: "وهو قول وفعل، يزيد وينقص"، أي يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.

وكان السلف رضي الله عنهم يقولون: "الإيمان هو اعتقاد بالقلب ونطق باللسان، وعمل بالأركان". وأرادوا بذلك أن الأعمال شرط في كمال الإيمان.
وقوله تعالى: (وتواصوا بالحق). التواصي بالحق هو الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والدعوة إلى الله على بصيرة وبحكمة، وتعليم الجاهل، وتذكير الغافل. فلا يكفي أن يعمل الإنسان العمل الصالح، ويقتصر على إصلاح نفسه، بل لا بد أن يعمل على إصلاح غيره، لأنه لا يكون مؤمنا حتى يحب لغيره ما يحب لنفسه. ولا يكون الإنسان ناجيا من الخسران، حاصلا على الربح إلا إذا عمل على إصلاح نفسه وإصلاح غيره. وهذا يدل على وجوب الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ولا يعد تدخلا في شئون الناس كما يقول البعض، وهم لا يدرون أن الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر يريدون الخير للناس والنجاة لهم من عذاب الله، وإنقاذهم من الهلاك والخسران. وقد جاء في الحديث أن الناس إذا رأوا المنكر ولم يغيروه، أوشك أن يعمهم الله بعذاب من عنده، وقد لعن الله بني إسرائيل في القرآن لأنهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه.

وقوله تعالى: (وتواصوا بالصبر)، والصبر هو حبس النفس على طاعة الله وإبعادها عن معصيته. وهو ثلاثة أنواع: صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله، وصبر على أقدار الله المؤلمة. ومناسبة ذكر الصبر بعد ذكر التواصي بالحق، لأن الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يتعرض لأذى الناس القولي وأحيانا حتى الفعلي. فعليه أن يصبر على ذلك ويستمر ويتحمل ما يناله من الناس، لأن الذي لا يصبر على أذى الناس لا يستمر على نصيحتهم. وقد جاء في وصية لقمان لابنه: (يا بني أقم الصلاة، وامر بالمعروف، وانه عن المنكر، واصبر على ما أصابك. إن ذلك من عزم الأمور). (لقمان: 17). لذلك فإن الذي ليس له صبر لا يصلح للقيام بإصلاح الناس، بل لا يقوى على القيام حتى بإصلاح نفسه. ولذلك وصى به الأولون، فقال سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "الصبر من الدين بمنزلة الرأس من الجسد". وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: "وجدنا خير أمورنا بالصبر".

لذلك فسورة العصر سورة عظيمة، وجيزة في ألفاظها غزيرة في معانيها. جامعة لأسباب السعادة بحذافيرها، ومحذرة من أسباب الشقاوة جميعها. ولو أراد أبلغ الناس وأفصحهم أن يبين أسباب السعادة وأسباب الشقاوة لاحتاج إلى مجلدات، وقد لا يصل إلى المطلوب. ولكنه كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد.

وختاما علينا أن نتأمل كتاب ربنا، ففيه الهدى والنور، والشفاء لما في الصدور، فيه آيات بينات، وسور واضحات، تبين طريق الفلاح، وتوضح سبيل النجاح.

من إعداد: د. الطاهر الشفوعي


__________________
يظل القلب يذكركم و تبقى النفس تشتاق فيا عجباً لصحبتكم لها في الروح افاق

°o.O ( هبة &مرهفة& غنى & محبة) O.o°
http://

http://
محبه الله و الرسول غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-11-10, 08:39 AM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المملكه العربيه السعوديه الرياض
المشاركات: 534
افتراضي

الاخت محبةالله والرسول جوزيت وبوركت وعوفيت لك مني تحيه على المواضيع الجيده

وعلى مشاركات القيمه والله سبحانه اقسم بالشمس وبالضحى اى وقت الضحى واقسم

بالليل اي وقت الليل وبالسماء وباالنهار وبالارض وايضا اقسم بالعصر اي وقت

العصر وقال بعض المفسرين ان العصر هو الزمن الذي نعيش فيه وكثر الله من امثالك

على هذه المواضيع المفيده وغفر الله لك ولابويك وابوا غنى الاشراف وجميع المسلمين

اميـــــــــــــــــين

التعديل الأخير تم بواسطة محبه الله و الرسول ; 25-11-10 الساعة 01:23 AM. سبب آخر: تعديل حرف
حسين العر الجعفري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-11-10, 08:54 AM   #3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية رحاب محمد
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,947
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك خيرا
__________________
رحاب محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-11-10, 10:32 AM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية تارا
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,214
افتراضي

جزاك الرحمن خيرا وبارك فيك ونفع بك
__________________
تارا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-11-10, 12:53 PM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,533
افتراضي

جزاك الله خيرا وجعل ذلك في موازين حسناتك واسمحيلي بإضافة هذه اللطيفة ذكرها الفخر الرازي في تفسيره وهي:
مامناسبة ذكر الله سبحانه وتعالى الخسر والخسارة والربح من ألفاظ التجارة والمناسبة هنا أن رأس مال الإنسان عمره فهو خاسر ولن يربح إلا الذين توفرت فيهم الخصال الأربع
وفقنا الله للعمل الصالح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر
أبوأيمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-11-10, 08:10 PM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية فاطمة الزهـراء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
العمر: 23
المشاركات: 6,783
افتراضي

بارك الله فيكى على موضوعك القيم
__________________
فاطمة الزهـراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-11-10, 09:12 PM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية الهنوف احمد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 30
افتراضي

بارك الله فيك وجعله في موازين حسناتك الف شكر لك ع الطرح
الهنوف احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-11-10, 11:06 PM   #8 (permalink)

][::.مستشار قانوني.::][

 
الصورة الرمزية الشريف محمد الفرماوي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 1,806
افتراضي

كعادتنا اذا كان هناك الهادف من المواضيع يكون هناك محبة الله والرسول



عَنْ أَبِي مَدِينَةَ الدَّارِمِيِّ قَالَ: كَانَ الرَّجُلانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،إِذَا الْتَقَيَا لَمْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَقْرَأَ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ: وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ، ثُمَّ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ. أخرجه الطبراني في الأوسط ( 2 / 11 / 2 / 5256 ) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (6 / 307).

قال الإمام محمد ناصر الدين الألباني في السلسلة الصحيحة: وفي هذا الحديث فائدتان مما جرى عليه عمل سلفنا رضي الله عنهم جميعا: إحداهما: التسليم عند الافتراق والأخرى: نستفيدها من التزام الصحابة لها. وهي قراءة سورة (العصر) لأننا نعتقد أنهم أبعد الناس عن أن يُحْدِثُوا في الدين عبادة يتقربون بها إلى الله, إلا أن يكون ذلك بتوقيف من رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا أو فعلا أو تقريرا, ولم لا و قد أثنى الله تبارك و تعالى عليهم أحسن الثناء , فقال :
(وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) .

وقال ابن مسعود و الحسن البصري : من كان منكم متأسيا فليتأس بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم, فإنهم كانوا أَبَرَّ هذه الأمّة قلوبا وأعمقها علما وأقلها تكَلُّفا و أقومها هديا و أحسنها حالا, قوما اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم وإقامة دينه, فاعرفوا لهم فضلهم, و اتبعوهم في آثارهم, فإنهم كانوا على الهدي المستقيم.
__________________
من اهداكم حق الايلام ....وحرمني حق التألم


التعديل الأخير تم بواسطة محبه الله و الرسول ; 25-11-10 الساعة 01:26 AM. سبب آخر: تعديل حرف
الشريف محمد الفرماوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-10, 05:51 AM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية لولا
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 9,534
افتراضي

جزاك الله كل خير سلمت يداك
لولا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-02-12, 04:28 PM   #10 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية المعتزة بإسلامها
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 5,347
افتراضي

كالعادة ابداع رائع

وطرح يستحق المتابعة

شكراً لك

بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير
__________________

المعتزة بإسلامها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة