رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : ابو محمد الزواوي - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشيمـــاء - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أخوكم شريف من آل باع... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     من سادة باعلوي [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : ابن الوجيه - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية)       :: تفسير قول الله تعالى:(يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَي (آخر رد :محمد المساوي)       :: موضوع أعجبني (آخر رد :الشريف مبارك الحسني)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :غير مسجل)       :: الشريف محمد الراقدي الرسي وجهوده في حفظ النسب الرسي (آخر رد :الشريف مبارك الحسني)       :: {{... هُنـــآ ( حبر & ورقـه ) > فآحدثـني مآذآ تعلمتَ من يومك ...}} (آخر رد :أبوأيمن)       :: شرب الماء قواعد وفوائد (آخر رد :الشيمـــاء)       :: عصائر لحرق الدهون (آخر رد :الشيمـــاء)       :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :الشيمـــاء)       :: اصعب لحضات عشتها بحياتي (آخر رد :الشيمـــاء)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..منتدى البحوث والدراسات الخاصة بالقبائل العربية..°؛« > »؛°..التاريخ العربي العام..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-02-09, 07:51 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 23
افتراضي منديل الفهيد رحمه الله

هذة نبذة عن الشاعر والراوي الكبير منديل الفهيد

هو منديل بن محمد بن منديل الفهيد من الاساعدة من الروقة من قبيلة عتيبة ولد في عين بن فهيد بالاسياح عام 1338هـ والراوي منديل من المهتمين بالادب الشعبي في تدوينه وتوثيقه من خلال احتكاكه واشتياقه في مجالسة الشعراء والرواة وسريع الحفظ لما يسمعه من قصص واشعار التحق في الاذاعة عام 1385ه معداً ومقدما لبرنامج (من البادية).وفي عام 1393هـ تولى اعداد وتقديم البرنامج الصباحي من اشعار البادية وفي عام 1398هـ طلب اعفاءه من الاذاعة وتفرغ للتأليف حيث اصدر ثمانية اجزاء (من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية) الجزء الاول عام 1398هـ وفي عام 1401هـ صدر الجزء الثاني وهو خاص باشعار بعض النساء وفي عام 1402هـ صدر له الجزء الثالث وفي عام 1405هـ صدر له الجزء الرابع وفي عام 1411هـ صدر له الجزء الخامس وفي عام 1413هـ صدر له الجزء السادس وفي عام 1415هـ صدر له الجزء السابع وفي عام 1419هـ صدر له الجزء الثامن ولايزال مستمرا باصدار ما استطاع من هذه السلسلة.
وبجانب ذلك لا يبخل على من يسأل او يطلب منه اي استفسار عن قصيدة او عن قصة لانه ليس راوي قصائد فقط بل راوي وقعات وتاريخ وقصص ولم يقتصر على رواية قصص واشعار قبيلة دون اخرى او تاريخ وامجاد بلد دون بلد ثان كما انه يتمتع بفكر وسرعة بديهة وملكة شعرية حيث مارس نظم الشعر ومساجلة بعض الشعراء مثل سليمان بن شريم وسليمان العيد وعبدالمحسن الحمد الفهيد ومساعد الصاهود وقاعد الشاوي وعبدالرحمن الربيعي ومحسن بن حميدان الوسيدي وعبدالله الدوسري وغالي المطيري واستفاد من مجالسة هؤلاء وخصوصا نافع بن فضليه الذي كان هو ونافع ضمن أخوياء الملك سعود بن عبدالعزيز يرحمه الله.
وأيضاً له قصائد كثيرة حول النصح والارشاد والوطنيات والمناسبات مثل الاعياد والمواسم الاخرى سوف تكون من ضمن مشاركاتي في المنتدى مستقبلا .

ومن مساجلاته مع سليمان بن شريم نختار لكم هذة المساجلتان :

كان بين بن شريم و منديل موعد اجتماع خارج البلد للنزهة والتمتع برؤية الاعشاب والبر والقنص و بن شريم في بريدة ومنديل بالاسياح فكتب ابن شريم رسالة الى منديل وتأخر منديل بالرد عليها فقال سليمان بن شريم:





الى صد الرفيق اللي تـودهفلا تشفق ترى ما هوب وده
ترى مارية المقفي الى أقفـامن اسهل ما تعرض له يرده
ولكنه يجـازا مثـل فعلـهولو كان اقرب الجدان جـده
جزا الاقفاي بالاقفاي مثلـهولا تتبع هـواه ولا تـرده



فأجابه منديل معتذرا منه وموضحا سبب تأخره لانه سأل عنه وقيل له انه غائب عن البلد او مسافر يقول منديل:





هلا بالخط اللـي لـي يمـدهسلام مااحصي لكم كثره وعده
نعم مضمون ما قلتو فمهمنـاوحبينـا نعرفـكـم مــرده
انا من سلت عنكم قيل غايـبومنع كتابكم ما هوب صـده
ترى بالحلم هو والصبر طولهولارد الجمـل راسـه لبـده
الى صار الخطا منـا تشيلـهعط الجاهل من الابدان قـده



وبعد مدة من ذلك ارسل سليمان بن شريم الى صديقه منديل هدية بدون ان يرسل معها كتابا فاغتنم الفرصة منديل لكي يجد مدخلا الى مداعبة صديقه ابن شريم لانه يرى ذلك قصورا في حقه فما كان منه الا ان ارسل كتاب شكر وبرفقته الابيات التالية:





شكا طير البحر يبغي خلاصـهعلى مثله يفكـه مـن قفاصـه
تسبب وفكـه وقـت حاضـربلا فتنه ولا ثـور رصاصـه
شكيت العام من منعـي ردودكوجتني هالسنة منكم قصاصـه
ورى ما ارسلت لي ربع الجرادهوصاة الهرج للغالـي نقاصـه
ولـولا شاهـد عنـدي بحبـكعلى هالفعل زادتكـم رخاصـه
انا شاهدت بك من عمر خصلهبعرف المتقي فكـر ولباصـه
حلاة الالف نصح ودمح زلـهتوثر صاحبك لوبك خصاصـه
وباق النـاس كـل لـه مقـامطريق مرور تشرح له ابباصه
صحيح ان مبتدا الالغاز صنعهوحلـه لقطـةٍ مثـل الغياصـه


فأجابه سليمان بن شريم موضحاً له انه لم يعرف الطائر الذي ورد ذكره بابيات منديل وضمن ابياته بعض الالغاز قال بن شريم:





هلا بالخط لـو فيـه انقراصـهويرهبني من الحبـل انقصاصـه
قرصني قرصة من غيـر سـبورفابشت الوفا عقب انحصاصـه
شريف المجـد منديـل المحمـدعن الماجوب ما فيـه انملاصـه
هو يحسبني علـى مثلـي منـولوموات الزرع ينقص عن خراصه
انـا حملـي مـن الدنيـا ثقيـلوسيل المنحني ضيـق اعراصـه
انـا كزيـت لـك خـط مـورخمع الجمـال جعلـه للرصاصـه
وانا طير البحـر مالـي ومالـهولا انطح ضرب موجه واختباصه
ولكن قيـل لـي كـوده يمـوتويرخصه الوكيل من احتراصـه
وانا مـا اثبـت المعنـا بفكـريولكن نشقـص المعنـا شقاصـه
ولكـن خبرونـي عـن ثــلاثلهن فـي كـل ميـدان رقاصـه
وعجـوز لا تهـيـد لا تبـيـدزعول عينهـا مثـل الخلاصـه


يذكر ان الطير الذي ذكره منديل انه كان هناك صاحب سفينة صاد بلبلين فربط واحداً وترك الثاني فصاح البلبل المربوط بلغته (حبست الطيور لاصواتها) وما الخلاص من القفص فأجابه البلبل الثاني من يريد الافلات فليمت فأوحى بأنه ميت في قفصه حتى ظن صاحب السفينة انه مات فأطلقه ويوم اطلقه طار من امامه وكانت الحيله سببا في نجاته فأجابه منديل بقوله:





هلا بالحـظ لـوزاد بغباصـهوثلث الكاي ما يصبغ مواصـه
وتوقيـض راقـده ذمٍ مجـربوعميلك كل ما قاصاك قاصـه
سالتن عن ذهوب بـلا وسـوممن الشارات لو كبر القصاصـه
لهن باللهو والمشـروب معنـااو وقت الحرب في لمة اشخاصه
يلم الخيل مـع جنـد وصنايـعوشديد الباس تفصيلـه بماصـه
ولكن راجـح المعنـا بفكـريهزيل الجزل مذموم الشحاصـه
ومتاع غرور لاقفـت كسيفـهوالى درت يروى من قلاصـه
وانا ان تهت القدا خذني برفـقرموك الطير بنسيـه القناصـه
وانا فكري بهـا لمعنـا سقيـموطفل الديد يسقم من مصاصـه



منقول و سلامتكم

التعديل الأخير تم بواسطة المنسق العام ; 23-02-09 الساعة 06:59 AM. سبب آخر: تكبير الخط
بوخالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-03-09, 02:11 AM   #2 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
Icon (12)

جزاك الله خيرا ورحم الله الشيخ / منديل اّل فهيد الأسعدي العتيبي
__________________

خيَّال الغلباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-09-09, 05:02 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 18
افتراضي

رحم الله الشيــخ الكبيــر منديل
مالك العتيبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-09-10, 04:16 AM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية لولا
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 9,534
افتراضي

جزاك الله خيرمشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
لولا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة