.gif) الأحاديث الضعيفة والموضوعة فى العقيدة
( أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر ) .
موضوع لا اصل له
ذكره الديار البكرى فى : " الخميس فى تاريخ أنفس نفيس " ، وابن العربي الحاتمي فى " تلقيح الأذهان ومفتاح معرفة الإنسان" ، من رواية عبد الرزاق ، والعجلوني فى " كشف الخفاء : من رواية عبد الرزاق أيضا ً :
{ قلت}: وعزوه إلي رواية عبد الرزاق خطأ بين لأنه لا يوجد فى مصنفه ولا جامعه ولا تفسيره .بل المذكور فى تفسيره خلاف ذلك .
قال الحافظ السيوطي فى " الحاوي فى الفتاوى " ( 1/ 325 ) :
" ليس له إسناد يعتمد عليه " ، وقال فى " قوت المغتذي شرح الترمذي " :
" بعد أن ذكر الحديث : أول ما خلق الله القلم : " وأما حديث أولية النور المحمدي فلا يثبت " .
{ قلت }: والحديث لوائح الوضع والنكارة بادية عليه ، وفيه الكثير من إصطلاحات المتصوفة ، ركب له إسنادا ً من طريف محمد ابن المنكدر عن جابر وهو كذب واضخ ومحض إفتراء ، والحديث مع ما سبق ذكره مخالف لقوله تعالى : " قل إنما أنا بشر مثلكم " ، ومخالف للحديث الذي رواه البخارى ، وابن الجارود عن عمرا ن بن حصين أن أهل اليمن أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله جئناك لنتفقه فى الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان ، قال : " كان الله ولم يكن شىء غيره ، وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شىء ، ثم خلق السموات والأرض " ، والحديث الذي رواه ابن ماجه وابن حبان أن أبا هريرة قال : يا رسول الله إنى إذا رأيتك طابت نفسي وقرت عينى فأنبئني عن كل شىء قال : إن الله تعالى خلق كل شىء من الماء " . وخلاصة القول أن الحديث (( منكر موضوع لا أصل له فى شىء من كتب السنة )) .وقد فصلت القول فيه فى بحثى الموسوم ب ( القول الزاجر لمن حدث بحديث .. أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر ) |
__________________ نصر بن فتح الله بن منصور بن على بن محمد بن حميدة بن عمر بن موسى بن مؤمن بن شعيب بن أبو بكربن بدر بن عمر بن عطية( الملقب بهوارى ) بن حماد بن عون الطيار بن محمدأبومنضور بن يحيى بن إسماعيل بن أحمد عون بن مدين بن شرف الدين بن يعقوب بن عبدالمحسن بن عبد البر بن محمد وجيه الدين بن موسى بن حماد بن داود بن تركى بن قرشلة بن احمد بن على بن موسى بن يونس بن عبيدالله ( عبد الله الأصغر )بن إدريس الأزهر بن إدريس الأكبر بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن أبى طالب ... | 
« آخـــر مشاركات الأنساب »
01-05-09, 04:10 AM
.gif){kind=icon}
الأحاديث الضعيفة والموضوعة فى العقيدة 
العرض العادي
