بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات السادة الأشراف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فكما تعلمون أن بعض الأمثال هي جزء من أبيات شعرية قيلت وأصبحت شائعة لدى الجميع وفي هذا الموضوع سأكتب لكم عدة أبيات من الحكمة جرى بعضها مجرى الأمثال من الشعر العربي الفصيح ومن الشعر النبطي وهذه بعض الأبيات من اختيار أحد الأساتذة جزاه الله عنا خير الجزاء وقد أعجبت بها أيما إعجاب وأسأل الله عز وجل أن تستمتعوا بها قال / زهير بن أبي سلمى :-
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة= على النفس من وقع الحسام المهند
وقال / ابن نباته السعدي :-
من لم يمت بالسيف مات بغيره= تعددت الاسباب والموت واحد
وقال / الحطيئه :-
تحنن علي هداك المليك= فإن لكل مقام مقال
ولا تأخذني بقول الوشاة= فإن لكل زمان رجال
وقال / محمد سعيد البوصيري :-
والنفس كالطفل إن تهمله شب= على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم
وقال / المتوكل الليثي :-
لا تنه عن خلق وتأتي مثله= عار عليك إذا فعلت عظيم
وقال / ربيعة بن عامر :-
أخاك أخاك إن من لا أخا له= كساع إلى الهيجا بغير سلاح
وقال / عدي بن زيد العبادي زوج / هند بنت النعمان :-
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه= فكل قرين بالمقارن يقتدي
وقال / المقنع الكندي :-
يعاتبني في الدين قومي وإنما= ديوني في أشياء تكسبهم حمدا
وقال / عرابي :-
تدس على العطار سلعة أهلها= وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر
وقال / صالح بن عبد القدوس :-
إن القلوب إذا تنافر ودها= مثل الزجاجة كسرها لا يجبر
وقال :-
لا خير في ود امرىء متملق= حلو اللسان وقلبه يتلهب
يعطيك من طرف اللسان حلاوة= ويروغ منك كما يروغ الثعلب
وقال :-
ذهب الشباب فما له من عودة= وأتى المشيب فأين منه المهرب
وقال / جرير :-
إن العيون التي في طرفها حور= قتلننا ثم لم يحينا قتلانا
وقال / ابن زيدون :-
غيظ العدا من تساقينا الهوى= فدعوا بأن نغص فقال الدهر آمينا
وقال :-
نكاد حين تناجيكم ضمائرنا= يقضي علينا الآسى لولا تاسينا
وقال / بشار بن برد :-
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذا= ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
وقال / أبو تمام :-
إذا جاريت في خلق دني= فأنت ومن تجاريه سواء
رايت الحر يجتنب المخازي= ويحميه عن الغدر الوفاء
وما من شدة إلا سيأتي= لها من بعد شدتها رخاء
وقال / محمود غنيم :-
كم صرفتنا يد كنا نصرفها= وبات يملكنا شعب ملكناه
كم بالعراق وكم بالهند من شجن= شكا فرددت الأهرام شكواه
وقال / المتنبي :-
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي= وأسمعت كلماتي من به صمم
وقال :-
تعد ذنوبي عند قوم كثيرة = ولا ذنب لي إلا العلى والفواضل
وقال :-
سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا= بأنني خير من تسعى به قدم
ما أبعد العيب والنقص في شرفي= أنا الثريا وذان الشيب والهرم
وقال :-
الخيل والليل والبيداء تعرفني= والسيف والرمح والقرطاس والقلم
وقال / ابن خالويه :-
إذا لم يكن صدر المجالس سيدا= فلا خير فيمن صدرته المجالس
وقال / سلم الخاسر :-
من راقب الناس مات هما= وفاز باللذة الجسور
وقال / حطان بن المعلى :-
إنما أولادنا بيننا= أكبادنا تمشي على الأرض
وقال / عبدالرحمن الخطيب :-
مالي سوى قرعي لبابك حيلة= فلئن رددت فأي باب أقرع
وقال / البحتري :-
علي نحت القوافي من معادنها= وما علي إذا لم تفهم البقر
وقال / سحيم بن وثيل :-
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا= متى أضع العمامة تعرفوني
وقال / أبو فراس الحمداني :-
قال أصيحابي الفرار أو الردى= قلت هما أمران أحلاهما مر
وقال :-
سيذكرني قومي إذا جد جدهم= وفي الليله الظلماء يفتقد البدر
تزوج أعرابي امرأة ثانية فقالت / الثانية للأولى :-
وما يستوي الثوبان ثوب به البلاء= وثوب بأيدي البائعين جديد
فقالت / الأولى :-
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى= ما الحب إلا للحبيب الأول
وكم منزل في الأرض يألفه الفتى= وحنينه أبدا لأول منزل
وقال / حافظ إبراهيم :-
رموني بعقم في الشباب وليتني= عقمت فلم أجزع لقول عداتي
وقال الشاعر :-
إذا جار الأمير وحاجباه= وقاضي الأرض أسرف في القضاء
فويل ثم ويل ثم ويل= لقاضي الأرض من قاضي السماء
وقال / لبيد بن ربيعة :-
ما عاتب المرء الكريم كنفسه= والمرء يصلحه الجليس الصالح
وقال / كعب بن الأخنس :-
تسأل عن حصين كل ركب= وعند جهينة الخبر اليقين
وقال / حسان بن ثابت :-
فإما تعرضوا عنا اعتمرنا= وكان الفتح وانكشف الغطاء
وإلا فاصبروا لجلاد يوم = يعز الله فيه من يشاء
وقال / الشاعر في الرثاء :-
أرادوا ليخفوا قبره عن رفاقه= فكان طيب تراب القبر دل على القبر
وقال / أبو الأسود الدؤلي :-
يا أيها الرجل المعلم غيره= هلا لنفسك كان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الغنى= كيما يصح به وأنت سقيم
وقال / القاضي الأرجاني :-
شاور سواك إذا نابتك نائبة= يوما وإن كنت من أهل المشورات
وقال / الأبله البغدادي :-
لا يعرف الشوق إلا من يكابده= ولا الصبابة إلا من يعانيها
وقال الإمام / الشافعي :-
شكيت إلى وكيع سوء حفظي= فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نور= ونور الله لا يهدى لعاصي
وقال / المتنبي :-
وإني وإن لمت حاسدي= فما أنكر بأني عقوبة لهم
وقال / قراد لــ / النعمان بعد ما كفل / الطائي الذي أكرم / النعمان ثم احتاج له :-
فإن يك صدر هذا اليوم ولى= فإن غدا لناظره قريب
وقال الشاعر الأمير / عبدالله بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
ما يشتك يا حسين كود الرديين= وإلا ترى الطيب وسيع بطانه
وقال الأمير / محمد الأحمد السديري رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
لعل قصر ما يجي له ظلالي= ينهد من عالي مبانيه للساس
وقال الأمير / محمد الأحمد السـديري رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
لا خاب ظنك بالرفيق الموالي= ما لك مشاريهٍ على نايد الناس
وقال الشاعر الفارس / سجوان الرويس رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
يمنا بلا يسرى تراها ضعيفه= ورجل بلا ربع على الغبن صبار
وقال الشاعر الحكيم / خضير الصعيليك رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
الله يعدلها عن الضلع والميل= ولا يميلها على الناس مره
وقال الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
اضرب على الكايد إلى صرت بحلان= وعند الولي وصل الرشا وانقطاعه
وقال الشاعر الكبير / عبدالله بن لويحان رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
الحنظله لو هي على شاطي النيل= زادت مرارتها القديمة مراره
وقال الشاعر الفارس / محمد الريس الضلعان رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
خوينا ما نصلبه بالمصاليب= ولا يشتكي منا دروب العزاري
وقال الفارس / عبيد بن علي بن رشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
خوينا لو هو من الجد بصليب= متعلق منا براس السنامي
وقال الشاعر الكبير / سعد بن جدلان الأكلبي :-
الاّدمي لولا المكارم والأخلاق= كالحنظلة من عرقها لا ورقها
وقال الفارس الشيخ / تركي بن حميد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
ومن لا يدوس الراي من قبل ما ديس= داسوا عليه من العيال القرومي
وقال الشاعر الكبير / عيد الغراء الدغماني الرويلي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
يا حيف يا بعض الرجاجيل يا حيف= زوله جميل ومنطقه منطق حمار
وقال الشاعر الشيخ / مسلط بن شعيفان اّل أبو اثنين :-
أنا هبيل وجايز لي هبالي= هبال طيب ولا صحاوة رخامه
وقال / الشاعر :-
المرجله خيمه والأفعال الأطناب =تثبت ولو هبت عليها الهبايب
ومن لا تمرجل في حياته وهو شاب = مهوب متمرجل إليا صار شايب
وقال الشاعر الكبير / مريبد العـدواني رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
النوم رأس اللوم بان الردى بـه= واللي يبي الطولات نومه شلافيح
وقال الفارس الشيخ / شـالح بن هدلان رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
من حل دار الناس حلّوا دياره= لا بد ما تسكن ديـاره ويغبـن
وقال الفارس الشيخ / راكان بن حثلين رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
ما قل ودل وزبدة الهرج نيشـان= والهرج يكفي صامله عن كثيره
وقال رئيس تحرير صحافة نجد الشاعر الكبير / حميدان الشويعر رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
النعمه خمر جيـاش= مايعطاها كود وثقـه
والجوع خديديم أجواد= ودك ياطا كل زنقـه
وقال الأمير / محمد بن سعود ( غزالان ) رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
الزين ما يدقم شباة السنانـي= والشين ما يقصر يدين يطولن
إلى اجتمع زينٍ وفعل اليماني= لذة نعيمٍ فالعمـر لا توافـن
وقال الشاعر / طلال الرشيد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
لو حسب للسوس زراع القصب= ما زرعنا يا العصافير الشعيـر
وقال الشاعر الكبير / بركات الشريف رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
مخطاك ما أصابك ولو كان ناصيك= واللي مصيبك لو تتقيت ما أخطاك
وقال الشاعر الفارس / مقحم النجدي الصقري رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
أحدن على جاره بختري ونوار= وأحدن على جاره صفاة محيفه
الجار لا بده مقفي عـن الجـار= وكلن بجيرانه يعـد الوصيفـه
خطو الولد مثل البليهي إليا ثـار= زود على حمله نقل حمل إليفه
وقال الشاعر الشيخ / قضيب بن درويش بن سلامة بن رمال رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
لا شفت ضول الناس بالك تعسـه= وإن جنبك شـر المخاليـق خلـه
المثل : ( لولا الأمل لانفطر الفؤاد ) يقول / الطغرائي رحمه الله :-
أعلل النفس بالآمال أرقبها=ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
المثل : ( حيثما تكون الجهالة نعيما من الحماقة أن تكون حكيما ) يقول / أبو الطيب المتنبي رحمه الله :-
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله=وأخو الجهالة في الشقاوة ينعــم
المثل : ( الإتحاد قوة ) يقول / أحمد شوقي رحمه الله :-
إن التعاون قوة علوية=تبني الرجال وتبدع الأشياء
المثل : ( من كان بيته من زجاج لا يرشق الناس بالحجارة ) قال الإمام / الشافعي رحمه الله :-
لسانك لا تذكر به عورة امرئ=فكلك عـورات وللــناس ألـســــــن
وعينك إن أبدت إليك مساويا=من الناس قل يا عين للناس أعين
المثل : ( لا وردة من غير شوكة ) قال / ابن الوردي رحمه الله :-
إنما الورد من الشوك ومـــــا=ينـبت الـنرجس إلا مــــــن بصــل
المثل : ( اشتدي تنفرجي ) قال الشاعر / ابن العباس الصولي رحمه الله :-
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها=فرجــت وكـنت أظــنـها لا تـفرج
المثل : ( حفظ الذات أول نواميس الطبيعة ) يقول / أبو العتاهية رحمه الله :-
كل يـدور عـلى البقـاء مؤمـلاً=وعـــلى الفنـــاء تــديــره الأيـــام
المثل : ( طعام زيد قد يكون سماً لعمرو ) يقول / أبو الطيب المتنبي رحمه الله :-
بذا قضت الأيام ما بين أهلها=مصــائـب قــوم عــنـد قـوم فوائد
المثل : ( اطلب العلم من المهد إلى اللحد ) يقول الإمام / الشافعي رحمه الله :-
كـلــما أدبــني الدهر=أراني ضـعف عقلي
وإذا ما ازددت علما=زادني علماً بجـهلي
المثل : ( عدو عاقل خير من صديق جاهل ) يقول / ابن الرومي رحمه الله :-
عدوك من صديقك مستفاد=فلا تستكثرن من الصحاب
وقال الشاعر :-
الجاهل اللي يزعج الصوت ويغير = على حمام مصفيات ببيري
والجاهل اللي يشعل النار وينير = ويبدل الحصن الرمك بالحميري
والجاهل اللي يستعين بطوابير = متجاهل قدرة إله بصيري
والجاهل اللي باع دينه دنانير = يلقاه في يوم حسابه عسيري
والجاهل يدرج الحوم ويطير = وياقع على الجيفات وقع خطيري
وقال الشاعر رحمه الله :-
الجهل بحر عنه الأنهار جنّاح = حي ولاكن رمز موته ملاحه
ومطامح الأشفاف يشقن الأرواح = وأشفاف كاسات الشقاء أنفاح راحه
ما تدرك إلا عقب قومه ومطراح = ويقراء طلاسم سرها في انطراحه
والقدر لولا صالي النار ما فاح = والنار لولا الزند ما أضرم قداحه
وترى السفينه لوح والروح ملاح = طاب السفر يا أهل السفن والملاحه
وقال الشاعر / أبو الطيب المتنبي رحمه الله :-
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله = وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم
وقال الشاعر :-
دنيا تدور ودورته تيبس الريق = خبله مريح وراعي العقل شاقي
وقال الشاعر / الحسين بن منصور ( الملقب بالحلاج ) :-
ألقــاه فى اليــم مكتــوفــاً وقــال لــه =إيــاك إيــاك أن تبتــل بالماء
وقال الشاعر / عمرو بن كلثوم التغلبي :-
ألا لا يجهلن أحد علينا = فنجهل فوق جهل الجاهلين
ونشرب إن وردنا الماء صفوا = ويشرب غيرنا كدرا وطينا
إذا بلغ الفطام لنا رضيع = تخر له الجبابر ساجدينا
والشاعر جاهلي وإلا فالسجود لله تعالى لا شريك له وتعالى الله عن ما يقولون علوا كبيرا وقال الشاعر الكبير / حمد الناصر :-
إن كان لا جيتك تجي جيت يمك = وإن كان أجيك ولا تجي جزت ما أجيك
مانيب أخوك أصغر ضنا أبوك وأمك = رجل (ن) على ما صابني منك أجازيك
وإليكم هذه الأبيات المختارة من الأمثال والحكم :-
إذا كان الطباعُ طباعَ سوءٍ = فلا أدبٌ يفيد ولا أديبُ
إذا جاء موسى وألقى العصى = فقد بطل السحر والساحرُ
إذا رضيتْ عني كرام عشيرتي = فلا زال غضباناً عليَّ لئامُها
إذا لم تكن إلا الأسنةُ مركباً = فما حيلةُ المضطر إلا ركوبها
إذا ما أتيت الأمر من غير بابه = ضللت وإن تقصد إلى الباب تهتدي
إن العدو وإن أبدى مسالمةً = إذا رأى منك يوماً غرّة وثبا
إذا ملكٌ لم يكن ذاهبهْ = فدعه فدولته ذاهبهْ
إذا كان رب البيت بالدف ضارباً = فشيمة من في الدار كلهمُ الرقصُ
إذا كنتَ لا تدري فتلك مصيبةٌ = وإن كنتَ تدري فالمصيبةُ أعظمُ
إذا ما أراد الله إهلاك نملةٍ = سمت بجناحيها إلى الجو تصعدُ
إذا أنت لم تعرض عن الجهل والخنا = أصبت حليماً أو أصابك جاهلُ
إذا قالت حذامُ فصدقوها = فإن القول ما قالتْ حذامُ
إذا لم تستطع شيئاً فدعه = وجاوزه إلى ما تستطيعُ
إذا محاسنيَ اللاتي أُدِلُّ بها = عُدَّتْ ذنوباً فقل لي كيف أعتذرُ
إذا اعتاد الفتى خوض المنايا = فأيسر ما يمر به الوحولُ
إذا كنتَ ذا رأي فكن ذا عزيمةٍ = فإن فسادَ الرأي أن تترددا
إذا لم يكن عونٌ من الله للفتى = فأولُ ما يجني عليه اجتهادُهُ
إذا ما الجرحُ رمَّ على فسادٍ = تبين فيه تفريطُ الطبيبِ
إذا نحن أدلجنا وأنت إمامنا = كفى لمطايانا برؤياك هاديا
أسدٌ عليَّ وفي الحروبِ نعامةٌ = ربداءُ تجفُلُ من صفير الصافرِ
أعمى يقود بصيراً لا أبا لكمُ = قد ضل من كانت العميان تهديهِ
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكمُ = من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا
ألم تر أن المرء تدوي يمينه = فيقطعها عمداً ليسلم سائرهْ
ألم تر أن السيف ينقص قدرُه = إذا قيل إن السيف أمضى من العصا
ألا رُبَّ باغٍ حاجةً لا ينالُها = وآخرُ قد تُقضى له وهو جالسُ
إن الرياح إذا اشتدتْ عواصفها = فليس ترمي سوى العالي من الشجرِ
إن الأفاعي وإن لانتْ ملامسُها = عند التقلبِ في أنيابها العطبُ
أوردها سعدٌ وسعد مشتملْ = ما هكذا يا سعدُ تُورَد الإبلْ
بأبهِ اقتدى عدىٌ بالكرمْ = ومن يشابهْ أبَه فما ظلمْ
بدأتم فأحسنتم فأثنيتُ جاهدا = وإن عدتمو ثنيتُ والعودُ أحمدُ
هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
