رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : ابو محمد الزواوي - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشيمـــاء - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أخوكم شريف من آل باع... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     من سادة باعلوي [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : ابن الوجيه - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية)       :: تفسير قول الله تعالى:(يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَي (آخر رد :محمد المساوي)       :: موضوع أعجبني (آخر رد :الشريف مبارك الحسني)       :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :غير مسجل)       :: الشريف محمد الراقدي الرسي وجهوده في حفظ النسب الرسي (آخر رد :الشريف مبارك الحسني)       :: {{... هُنـــآ ( حبر & ورقـه ) > فآحدثـني مآذآ تعلمتَ من يومك ...}} (آخر رد :أبوأيمن)       :: شرب الماء قواعد وفوائد (آخر رد :الشيمـــاء)       :: عصائر لحرق الدهون (آخر رد :الشيمـــاء)       :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :الشيمـــاء)       :: اصعب لحضات عشتها بحياتي (آخر رد :الشيمـــاء)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: المنتديات الأدبية و الأستراحة و الاسرة والمجتمع ::::- > »؛°..أدبيات آل البيت..°؛« > »؛°..الشعر النبطي. ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-07-10, 12:00 AM   #1 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
Icon (12) = :: [ طار الكرى عن موق عيني وفرا = وفزيت من نومي طرا لي طواري ] :: =

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام الأفاضل / أعضاء ومتصفحي منتديات السادة الأشراف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم قصيدة شاعر الأمراء الإمام الشهيد / تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود اّل سعود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته مؤسس الدولة السعودية الثانية والذي استشهد بعد صلاة الجمعة من يوم الجمعة أخر أيام عام ألف ومئتين وتسعة وأربعين للهجرة المطهرة على صاحبها أفضل الصلاة وأجل التسليم 29/ 12/1249هجرية ويقول الرحالة الشيخ / محمد بن علي العبيّد الثوري السبيعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته في كتابه النجم اللامع للنوادر جامع أخبار وأشعار من القرنين الثالث عشر والرابع عشر : سنة 1249 وهي السنة التي قتل بها الإمام / تركي رحمه الله وكان قتله علي يد / مشاري بن عبد الرحمن بن سعود والإمام / تركي هو خال / مشاري المذكور وكان لا يضمر له إلا النية الحسنة وكان / مشاري يضمر لخاله الغدر ولكنه يتحرى الفرصة فصادفت له الفرصة في غياب / فيصل وأكثر وجوه أهل الرياض معه فالتفت هو وجماعة من أهل الرياض يبايعونه على إمارة الرياض متى ما قتل / تركي فانتدب لقتله عبد يقال له : إبراهيم أو / حمزة فعبأ له فرد يقتله به بعد ما يخلصون من صلاة الجمعة فصلى / مشاري بجوار خاله / تركي بالصف الأول كعادته ومد له خالة سواك كان في يده ورق قلب / مشاري له وخاير في قتله فأوعز لــ / أبوحمزة أن يكف عن قتله فناشده / أبو حمزة أن المؤامرة افتضحت إذا لم تجرى القتل هذه الساعة ولا مناص من ثورة هذا الفرد إما بجنبك أو بجنب / تركي فحينئذ قال له / مشاري : افعل ما شئت فحين ما خرجوا من المسجد وهم يمشون جميعاً أخرج / أبو حمزة الفرد وكان الإمام / تركي غافلاً يقرأ كتاب معه فتغانم الفرصة ودس الفرد في كم ثوب / تركي وقبسه به فخر صريعاً وكان العبد / زويد حاضراً وهو عبد / تركي الذي يعتمد عليه وكان قد بعث به فيصل ويصل إلى والده / تركي وهو محاصر سيهات من أعمال القطيف وكان قد كتب معه الإمام / تركي جواباً لكتبه التي جاء بها من / فيصل وقال له : اشخص بها سريعاً قبل أن تصلي الجمعة ولكنه شد راحلة على عين الإمام / تركي وأنه سافر فأناخها بعد ما خرج من البلد في نخيل لهم خارج البلد وأراد الله أنه يحضر قتله عمه / تركي فدخل إلى مسجد الجامع مستخفياً عن عمه وفي عزمه أنه حينما يرجع من صلاة الجمعة يركب راحتله ويمضي إلى طريقه فأراد الله أن عمه / تركي يقتل فدفع / زويد نفسه على عمه / تركي وشهر سيفه وقتل اثنين من أنصار / مشاري ولكن / مشاري بادر إلى القصر واحتمى به ودعى أهل الرياض إلى البيعة وبايعوه وأكثرهم كارهين ثم أن / زويد جلس على راحلته وقصد عمه / فيصل بالقطيف ومعه الكتب التي أعطاه الإمام / تركي فوافى مجيئه إلى / فيصل عند غروب الشمس فلما قرأ الكتب أخبره / زويد سراً بما جرى على والده وبما فعله / مشاري فتمعض وجهه وتغير لونه وعرف جلساؤه ذلك منه ولم يعلموا بالحادث فاستظهر من يثق به من رجاله وهم أهل المشورة ومعهم / عبد الله بن رشيد المشهور فلما أخبرهم الخبر عزوه بوالده وبشروه بالنصر على الباغي وأشاروا عليه بالرجوع إلى الرياض فوراً قبل أن يتقوى / مشاري وأمروه أن يفوه بمغزي على قحطان ولا تكن نكوفه يستنكر الجند ذلك وبعد مضي 18 يوماً من تاريخ قتلة أبيه نزل على الرياض وحاصرها واحتصر / مشاري في قصره وكانوا أهل الرياض يخلون المقاصير التي يدافعون بها لحساب / مشاري ولكنهم آثروا ولاية / فيصل على الرياض وقدموه على / مشاري فكانوا يخرجون من المقاصير وينزلونها جنود من جنود / فيصل حتى تم لــ / فيصل احتلال أسوار الرياض كلها فدفع القصر الذي فيه / مشاري فنادى الجنود بالأمان أن من نزل من القصر فهو آمن فنزل خلق كثير ممن مع / مشاري بالأمان ولم يتبق معه إلا القليل فاقتحموا عليه القصر جنود الإمام / فيصل وتولي قتل / مشاري / عبد الله بن رشيد ولكنه لم يخلص إليه حتى عيبه / مشاري بالسيف بأن قطع أعصاب يديه بسيفه ولكنه قتله فلما أخبروا / فيصل بقتله وأنه عيب يده بالسيف فقال له : اطلب أعوضك عن يدك فقال : أطلب إمارة ديرتي لا غير فقال : هي لك ومنها ابتدأت إمارة / آل الرشيد في حائل فجهزه / فيصل في سرية معه في 1251هـ وكتب / فيصل كتاباً لأمير حائل / صالح بن عبد المحسن بن علي أن سلم الإمارة لــ / عبد الله بن علي بن رشيد فسلمها وبارح حائل من وقته فتبعهم / عبد الله وأخوه / عبيد بعد ما وجهوا إلى المدينة فلحقوهم بقرية تسمى السليمي من قرايا حائل فقتلوهم جميعاً ومعهم / عيسى بن علي وهو الذي يقول فيه / عبيد بن رشيد :-
عيسى يقول الحرب للمال نفاد = انشد مسوى السيف قل ليه حانيه
إن كان ما نرويه من دم الأضداد = ودوه بم العرفجيه ترويه

والعرفجية هذه التي قتلت قاتل ولدها / عبدالله الحجيلان واسمه / عبد الله أبو خطوه وهو من أبناء عمهم آل أبو عليان وهو في ذلك الوقت أمير بريدة وكان / عبد الله بن رشيد حليماً عاقلاً شجاعاً كريماً قد اجتمعت له خصال كثرية كلها حميدة عاش أميراً لبلده 12 سنة ثم توفي في سنة 1263 وكان شهماً شاعراً وكان أخوه / عبيد هو ساعده الأيمن على أعدائه ويقول الإمام / تركي في قصيدته :-
طار الكرى عن موق عيني وفرا = وفزيت من نومي طرا لي طواري
وأبديت من جاش الحشى ما تدرا= وأسهرت من حولي بكثر الهذاري
خط لفاني زاد قلبي بحرا= من شاكي ضيم النيا والعزاري
سر يا قلم واكتب على ما تورا = أزكى سلام لابن عمي مشاري
شيخ على درب الشجاعة مضرا= من لابة يوم الملاقا ضواري
ياما أسهرنا حاكم ما يطرا= واليوم دنيا ضاع فيها افتكاري
أشكي لمن يبكي له الجود طرا= ضراب هامات العدا ما يداري
يا حيف يا خطو الشجاع المضرا = في مصر مملوك لحمر العتاري
من الزاد غاد له سنام وسرا= من الذل شبعان من العز عاري
وش عاد لو تلبس حرير يجرا= وامتوج تاج الذهب بالزراري
دنياك يا ابن العم هذي مغرا= ولا خير في دنيا حلاها مراري
تسقيك حلو ثم تسقيك مرا= ولذاتها بين البرايا عواري
اكفخ بجنحان السعد لا تدرا= فالعمر ما ياقاه كثر المداري
ما في يد المخلوق نفع وضرا= ما قدر الباري على العبد جاري
واسلم وسلم لي على من تورا= واذكر لهم حالي وما كان جاري
إن سايلوا عني فحالي تسرا= وقبقب اشراع العز لو كنت داري
يوم إن كل من خويه تبرا= خليت أنا الأجرب خوي مباري
ورميت عني برقع الذل برا= ولا خير في من لا يدوس المحاري
نعم الصديق إلى سطا ثم جرا= يودع مناعير النشاما حباري
ونزلتها غصب بخير وشرا= وجمعت شمل بالقرايا وقاري
وحصنت نجد عقب ما هي تطرا= مصيونة عن حر لفح المذاري
والشرع فيها قد مشى واستقرا= ويقرأ بنا درس الضحى كل قاري
زال الهوى والغي عنها وفرا= ويقضي بها القاضي بليا مصاري
وما سلت عمن قال لي : لا تزرا= نجد غدت باب بليا سواري
وما سلت عمن قال لي : ما تدرا= حطيت الأجرب لي صديق مباري
ومن أمن الجاني كفا ما تحرا= وتازى حريمه بالقرايا وجاري
وأجهدت في طلب العلى لين قرا= وطاب الكرى مع لابسات الخزاري
ومن غاص غبات البحر جاب درا= ويحمد مصابيح السرى كل ساري
وأنا أحمد اللي جاب لي ما أتحرا= وأذهب غبار الذل عني وطاري
والعمر ما يزداد مثقال ذرا= عمر الفتى والرزق في كف باري
وصلاة ربي عد ما خط قرا= على النبي ما طاف بالبيت عاري

طار الكرى للامام/تركي بن عبدالله - قصائد وشيلات

وقد كتب أحد إخواننا أبناء قبيلة السهول قائلا : السيف الأجرب لقبيلـه السهول نبذه مختصره عن السيف الأجرب والشيخ / خزيم ابن لحيان رحمه الله : الأجرب اسم سيف مشهور هو سيف الإمام / تركي بن عبد الله آل سعود رحمه الله مؤسس الدولة السعودية الثانية ( 1238 - 1249هـ ) وقد اشتهر بالشجاعة والدين والشهامة وشاعر مبرز اشتهرت له القصيدة التي أرسلها لــ / ابن عمه / مشاري رحمه الله وهو في مصر ومنها :-
إن سايلوا عنـي فحالـي تسـرا=قبقب شراع العز لو كنـت داري
يوم إن كـل مـن عميلـه تبـرا=حطيت ( الأجرب ) لي عميل مباري
نعم الرفيق إلى سطـا ثـم جـرا=يودع مناعير النشامـا حبـاري
رميت عنـي برقـع الـذل بـرا=ولا خير فيمن لا يدوس المحـاري
يبقى الفخر وأنا بقبـري معـرا=وأفعال تركي مثل شمس النهاري

وهذا السيف سمي بالأجرب نسبة لصاحبة الفارس الشيخ / مطلق الجرباء رحمه الله شيخ شمر فعندما غزا الإمام / سعود بن عبد العزيز رحمه الله جهات العراق كان معه السهول وقائدهم / خزيم بن لحيان شيخ البرازات ودارت المعركة المشهورة بالسماوه عام 1212هـ وقتل الشيخ / خزيم بن لحيان الفارس الشهير الشيخ / مطلق الجربا ( انظر عنوان المجد في تاريخ نجد لــ / ابن بشر رحمه الله الجزء الأول صفحة : 241 تحقيق / عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ رحمه الله الطبعة الرابعة مطبوعات دارة الملك / عبد العزيز رحمه الله ) وقد أتى الشيخ / خزيم بن لحيان بسيف / مطلق الجرباء وأهداه إلى الإمام / تركي بن عبدرالله ـ مؤسس الدولة السعودية الثانية ـ وهذا السيف سمي فيما بعد بالأجرب نسبةً إلى صاحبه / مطلق الجربا ( وقد ذكر المؤرخ / عثمان بن سند الوائلي رحمه الله في كتابه مطالع السعود بأنه من فرسان العرب المعدودين ) فكان لصاحب هذا السيف دور عظيم في توطيد دعائم الدولة السعودية ونشر الأمن والاستقرار في وقت عمت فيه الفتن والقلاقل أرجاء الجزيرة العربية استطاع ذلك بشجاعته المتناهية وحكمته المتنامية قال / ابن بليهد رحمه الله في صحيح الإخبار ( 2:193 ) الأجرب سيف / تركي بن عبد الله الذي قتل به أعداءه وهو باق إلى هذا العهد في خزانة آل سعود وذكر الإمام / تركي هذا السيف بأبيات سابقة الذكر وقد أوردها / منديل الفهيد رحمه الله في كتابه من آدابنا الشعبية ( 6 / 15 ) هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
__________________

خيَّال الغلباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-10, 01:14 AM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية الشيمـــاء
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: مصــــــــر
المشاركات: 14,664
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير
__________________
الشيمـــاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-10, 03:00 AM   #3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية لولا
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 9,534
افتراضي

بارك الله فيكِ
وجعل ما تكتب في ميزان حسناتك
جزاكِ الله خير الجزاء
ربي يسعدكِ
لولا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-10, 11:13 AM   #4 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•| الشيماء جزاك الله خيراً ولا هنت |•°¬
__________________

خيَّال الغلباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-10, 05:49 PM   #5 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•| لولا جزاك الله خيراً ولا هنت |•°¬
__________________

خيَّال الغلباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-07-10, 08:10 AM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سـبيع بن عـامـر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 622
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية
__________________

سبيع (ن) هل الغلباء من الجاهلية = واللي يعاديهم شرب كأس الأمـرار
إلـيـا انـتـخـوا بالــعــزوة الـعـامـريـة = الـكـل مـنـهم مـا يـحـسـب للأخـطـار
كـم حـلــة (ن) خـلـوا ثقـلهـا ثغيّـة = فيما مـضى كـم حَصَّلُوا عرب الأبكار
سـبيع بن عـامـر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-07-10, 08:38 PM   #7 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
Icon (12)

بسم الله الرحمن الرحيم

ما هي قصة السيف الأجرب ؟

الأستاذ / خالد الفرج يعد السيف الأجرب ثالث سيوف العرب شهرة

صحيفة الوقت البحرينية - بشار الحادي - قسم الدراسات والتطوير :-

[ الأجرب ] اسم ذاع صيته وترددت أخباره إنه سيف الإمام / تركي بن عبد الله آل سعود مؤسس الدولة السعودية الثانية، وقد اشتهر هذا الإمام بالشجاعة والدين والشهامة، كما أنه شاعر مبرز اشتهرت له القصيدة التي أرسلها لابن عمه / مشاري عندما كان مسجوناً في مصر من قبل / محمد علي باشا قالها في الثلاثينات من القرن الثالث عشر تقريباً ومنها قوله :-
يوم إن كلٍ من خويه تبرّا=حطيت ( الأجرب ) لي عميلٍ مباري
نعم الرفيق إلى سطا ثم جرّا=يودع مناعير النشامى حباري

كان للأجرب وصاحب الأجرب دور عظيم في توطيد دعائم الدولة السعودية ونشر الأمن والاستقرار في وقت عمت فيه الفتن والقلاقل أرجاء الجزيرة العربية واستطاع ذلك بشجاعته المتناهية وحكمته المتنامية وسطوة ذلك السيف، يشير إليه الشاعر الأديب / خالد الفرج في كتابه : ( الخبر والعيان في تاريخ نجد ) وهو يتحدث عن الإمام / تركي بن عبد الله بقوله ( ص : 338 ) : ( فإذا عددنا أشخاص التاريخ الذين هم مثله شبهاً لم نجد فيهم من قام بمفرده بعمل عظيم تتهيبه الجماعات، وإذا ذكرنا صمصامة عمرو - الصمصامة اسم سيف / عمرو بن معد يكرب وهو من أشهر سيوف العرب - وذا الفقار - ذو الفقار اسم سيف / النبي صلي الله عليه وسلم - يحق لنا أن نجعل [ الأجرب ] صديق / تركي الوحيد ثالثاً لهما من حيث تأخر الزمن، والأجرب هو سيف / تركي الذي اعتمد على نفسه، ولم يتكل بعد الله إلا عليه، وليس السر في الأجرب، وإنما السر كل السر في ساعد / تركي، فما قطع إلا بمضاءة عزيمة صاحبه، وقوة أيده ) وللإمام / تركي أبيات أخرى أشار فيها إلى هذا السيف وذكرها / منديل الفهيد في كتابه : ( من آدابنا الشعبية ) ( 6 / 15 ) منها قوله :-
جلست في غار على الطرق كشاف=علي طريقٍ نايفٍ في عليّه
وطويق غرب وكاشفٍ كل الأطراف=وخذيت به وقتٍ وله قابليه
خويي ( الأجرب ) على كل خواف =في يد شجاعٍ ما تهبي ضويه
قطاع بتاعٍ ولاني بخواف=وفي دبرة الله ما نهاب المنية

صاحب الأجرب الإمام / تركي بن عبد الله :-

أما صاحب الأجرب وهو الإمام / تركي بن عبد الله بن محمد آل سعود فهو مؤسس الدولة السعودية الثانية ولد العام 1183هـ في الدرعية وهو جد حُكام آل سعود وهو أول من استلم الحكم من فرع ( عبد الله بن محمد بن سعود ) حيث كان الحكم لفرع / عبد العزيز بن محمد بن سعود ثاني حاكم آل سعود وهما ابني / محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الأولى، عرف الإمام / تركي بشجاعته وقوة شخصيته وعدله ورجاحة عقله وحسن تصريفه للأمور وبويع بالإمامة سنة 1240هـ في الرياض وعارضه عدة قبائل ولكنه تمكن من هزيمتهم مع جميع القوات العثمانية في نجد وأصبحت نجد كلها تحت حكم الإمام / تركي بن عبد الله، وتمكن في فترة حكمه من تحقيق الأمن كما ضم منطقة الإحساء خصوصاً بعد معركة السبية التي انتصر فيها ابنه / فيصل بن تركي على / ابن عريعر سنة 1245هـ وفي يوم الجمعة 30 ذو الحجة العام 1249هـ قتل الإمام / تركي في جامع الرياض ومات شهيدا رحمه الله .

السيف الأجرب يصل إلى الإمام / سعود بن فيصل :-

بعد وفاة الإمام / تركي بن عبد الله تولى مكانه نجله الإمام / فيصل بن تركي وقد انتقل السيف الأجرب إلى ورثة الإمام / تركي حتى وصل إلى الإمام / سعود بن فيصل بن تركي بن عبد الله حفيد الإمام / تركي، وتشير ( مجلة الوثيقة ) ( ص : 16 ) إلى أنه : ( حدث خلاف بين الأمير / سعود بن فيصل وبين أخيه الأمير / عبد الله بن فيصل الأمر الذي أدى إلى نشوب عدة معارك بين الأخوين، وفي إحدى المرات زار الأمير / سعود البحرين، ولم تطل إقامته فخرج إلى قطر حيث واجه مقاومة شديدة من معارضيه وهم من أتباع أخيه / عبد الله بن فيصل بن تركي إلا أنه غادر قطر متوجهاً إلى البحرين ثانيةً ثم إلى عُمان، ومن هناك كاتب / سعود بن فيصل الشيخ / علي بن خليفة بن سلمان آل خليفة الذي كان وقتئذ حاكماً على البحرين كاتبه / سعود يريد القدوم للبحرين فكتب له الشيخ / علي بقوله : حياك الله وسأكون بصفك ولكن صادف أن قتل الشيخ / علي بن خليفة سنة 1286 هجرية وخلفه الشيخ / عيسى بن علي آل خليفة فكتب له الأمير / سعود بقوله : كان لي اتصال بوالدك وأن / عبد الله يرهبكم ويرغبكم، فأجابه الشيخ / عيسى بن علي إذا جئت البحرين فسوف أحميك وأساعدك فقدم الأمير / سعود فاستقبله الشيخ / عيسى بإكرام وحماه )

ويذكر الأمير / سعود بن هذلول آل سعود هذه الفترة في كتابه : ( تاريخ ملوك آل سعود ) ( ص : 29 ) بقوله : ( بعد وقعة المعتلى التي أسفرت عن غلبة / سعود وهزيمته وذهابه إلى عمان حصل على شيء كثير من المساعدات من مشائخ عمان والبحرين واستحصل على كثير من الأسلحة والذخيرة والمال، وقد جهز معه شيخ البحرين عدداً من الجنود يرأسهم رجل من آل خليفة العائلة الحاكمة في البحرين يقال له / أحمد بن الغتم، وعند وصوله إلى بلد الزبارة التف حوله كثير من بوادي عرب العجمان وآل مرة وغيرهم، ولم تثن عزيمة / سعود هذه الهزيمة، فقد عاد إلى البحرين بمن بقي معه وانضم إليه جماعة أكثر ممن كانوا معه من قبل وجند معه حاكم البحرين أكثر مما جند معه من قبل فأعاد بهم / سعود الكرة تحملهم السفن إلى ميناء العقير، وقد وصلوه في شهر رجب من العام 1287هـ ثم زحف بهم إلى جهة الإحساء ) وفي الإحساء كان جنود / عبد الله بن فيصل فشدد عليهم الأمير / سعود الحصار وعندما بلغ الخبر الأمير / عبد الله بن فيصل بمحاصرة / سعود للإحساء أمر جميع بلدان نجد أن يقدموا عليه في الرياض، فلما تكاملوا عنده أمر أخاه / محمد بن فيصل أن يسير بهم إلى لقتال / سعود الذي كان لا يزال محاصراً للهفوف، فسار بهم / محمد فلما علم / سعود بقدوم / محمد كف عن حصار الهفوف وسبقه على الماء المسمى جودة وكان جيش / سعود مؤلفاً من قبائل العجمان وآل مرة وأهل البحرين مع / ابن الغتم أقبل / محمد بجنوده ونزل بالقرب من ماء جودة وعليها / سعود وأتباعه، ثم حشد كل من الفريقين جنوده ومشى بعضهم نحو بعض فالتقى الجيشان في اليوم السابع عشر من شهر رمضان العام 1287 وانهزم جيش / محمد بن فيصل وهذه بعض الوثائق البريطانية التي تؤكد وتشير إلى هذه الأحداث :-

هذه وثيقة بريطانية مترجمة بتاريخ 24 شوال 1287 الموافق 18 يناير/ كانون الثاني 1871 تشير إلى بعض التفاصيل تقول : من / فهد بن أحمد آل خليفة ( خال الشيخ / عيسى بن علي ) إلى الحاجي / عبد النبي لدي أخبار سعيدة شبيهة بالأخبار التي سمعتها منذ وقت مضى أرسلت إليك رسالة من قبل الإمام / سعود بواسطة الشيخ / عيسى، الأخبار هي أن / سعود مع جميع أنصاره قد ألحقوا الهزيمة وقبضوا على / محمد ( محمد بن فيصل ) الطرف المعادي لــ / سعود في حربه عندما وصلت هذه الأخبار إلى / عبد الله بن فيصل، خرج من الرياض مع فتاة جارية وابنتيه وستة أشخاص من الخدم مع عشرة رجال فوق الجمال ولا أحد يعلم أين وجهته الزعماء في الرياض وبعد علمهم بهذا النبأ تجمعوا فيما بينهم مثل / ابن الشيخ و / عبد الرحمن بن فيصل و / عبد الله بن تركي، و / جلوي بن تركي وأبنائه الآخرين الذين أصيبوا في المعركة مع عشرة زعماء آخرين من الرياض ومعهم رسائل من أهل الرياض للولاء والبيعة وطلب رضاه / أحمد بن خليفة قد أرسل إلى القطيف أميراً عليها، وعند وصوله هناك توجه إليه / ابن عبد العزيز بالبيعة والولاء للإمام / سعود وطلب المغفرة والعفو الأخبار من قطر بأن بني هاجر وتحت قيادة / ناصر بن مبارك قد تحالفوا مع أهل قطر بعد عودة / راشد بن جبر من الإمام / سعود وسوف نعلم الترتيبات التي سوف تحدث بينهم ؟.

وهذه وثيقة بريطانية ثانية مترجمة بالتاريخ 28 ذي الحجة 1287 الموافق 20 مارس 1871 لرسالة مبعوثة من الحجي / يوسف ( تاجر من القطيف ) إلى الحجي / عبد النبي تاجر من بوشهر وهي تذكر بعض الأحداث : في الثالث والعشرين من ذي الحجة رجعت إلى القطيف مع مجموعة من المشايخ والتجار والذين ذهبوا لملاقات الإمام / سعود لقد تم تعيين الأمير / عبد العزيز بن أحمد السديري حاكماً على القطيف بواسطة صاحب السمو الإمام / سعود، لا نعلم إذا كان قد وصل ولكننا نأمل أن يكون مسلكه حميداً للرعية لقد قام الإمام / سعود بالتخفيف من معانات أهالي القطيف والفقراء بعد إعفائهم بالعشرة آلاف جلة رطب والمترتبة عليهم كدين من العام الماضي وأيضاً إعفائهم من تزويد الحطب والمأكل والماء لجنوده وإعفائهم من الرطب لموسم هذا العام فيما عدا ما هو مطلوب لبيت المال .

لقد قام الإمام / سعود بتسريح الجنود والحراس الذين كانوا في القطيف واستبدالهم برجال آخرين الشيخ / أحمد بن مهدي عاد إلى القطيف بعد السماح له بالعودة من قبل الإمام / سعود وقد أعيدت له بيوته ومزارع النخيل، الشيخ / عبد الرحمن السيهاتي وأتباعه عادوا إلى أماكنهم في سيهات بعد انتظارهم للإمام / سعود .

الإمام / سعود كان في الإحساء بتاريخ 8 من ذي الحجة 1287 ( 1مارس 1871 ) وقد أرسل أحد أبنائه إلى نجد ومعه أوامر إلى أهالي نجد وجميع أهل البادية ( البدو ) لكي يقدموا ( يأتوا ) إلى مقابلة سموه، سموه ينوي التوجه إلى نزوه وقد أعطى الأوامر إلى جميع البدو في الإحساء لكي يستعدوا للتحرك في أي وقت سموه شاء لقد أرسل الإمام / سعود أخيه / محمد بن فيصل أسيراً إلى الدمام وقد أمر بأن يسجن في أحد الأبراج ( يعني قلعة الدمام ) الأخ الآخر لصاحب السمو وهو / عبد الرحمن بن فيصل في الإحساء مع سموه وفي معية سموه، جميع الأهالي في عمان وقطر ونجد وجميع الأهالي التابعين لتلك المناطق يخضعون لأوامر الإمام / سعود، جميع قبائل ومشايخ بني هاجر كانوا في انتظار الإمام / سعود وقد دخلوا معه في تحالف، ولكن / شافي زعيم مشايخ بني هاجر توفي قبل وصوله إلى معسكر الإمام / سعود وقد قام الإمام / سعود بتنصيب ابنه ( مذكر ) محل والده وقد أرسل الإمام رسائل إلى جميع قبائل بني هاجر لإخبارهم بأنه قام بهذا التعيين في هذا الوقت استلمنا أنباء بأن جماعة من بني هاجر التقت مع قبيلة المرة وحدث بينهم قتال أدى إلى مقتل ثلاثة من قبيلة المرة، لما سمع الإمام / سعود بهذا الخبر أمر القبائل التي تحت أمرة / ابن شافي بأن يكونوا متيقضين وقد أرسل في طلب القبيلة التي فقدت ثلاث رجال ( نحمد الله أن هذه المناطق هادئة وفي سلام ) / ابن الغتم / أحمد بن خليفة تم اختياره أميراً على قطر، وقد ذهب إلى قطر وفي معيته / محمد بن ثاني لا توجد أخبار حديثة عن / عبد الله بن فيصل أو مكانه، أهالي جبل شمر لم يساعدوه أو يؤازروه .

آل خليفة يحتفلون بنصر الأمير / سعود :-

ويشير الدكتور / علي أبا حسين في ( مجلة الوثيقة ) ( ص : 17 ) إلى أنه بعد انتصار الأمير / سعود وصل مبعوث من الأمير / سعود بن فيصل إلى الشيخ / عيسى بن علي في البحرين في 18 مايو / أيار 1871 بعد أن انتصر / سعود على قوات أخيه / عبد الله، وقد أطلقت عدة طلقات مدفع في البحرين تحية واحتفالاً بنصر قوات الأمير / سعود وقد لجأ الأمير / سعود إلى البحرين لكي ينظم قواته في البر الرئيسي وقدم الأمير / سعود إلى الشيخ / عيسى بن علي هدية لمساعدته له وكانت عبارة عن سيف يسمى ( السيف الأجرب ) وهو سيف الأمير / تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود المتوفى 1249 هجرية رمزاً للتعاون والوفاء )

آل خليفة يتوارثون السيف الأجرب :-

يذكر الدكتور / علي أبا حسين في ( مجلة الوثيقة ) ( ص : 17 ) أن : ( السيف الأجرب انتقل إلى الشيخ / عيسى بن علي آل خليفة وقد اعتاد شيوخ البحرين أن يسلموا على جلالة الملك / عبد العزيز حين زيارته إلى المنطقة الشرقية وحين اتجه الشيخ / حمد ( بن عيسى آل خليفة ) إلى الظهران استقبله جلالة الملك وكان الهدف من هذه الزيارة توجيه الدعوة لجلالته لزيارة البحرين فقبلها جلالته وتمت الزيارة في مايو / أيار 1939م وقدم الشيخ / حمد السيف الأجرب إلى جلالة الملك / عبد العزيز الذي قال : ( هذه ذكرى منا عندكم فأبقوه لديكم )، وفضل بقاء السيف الأجرب لدى الشيخ / حمد، وقد انتقل بعد ذلك السيف الأجرب إلى حاكم البحرين الشيخ / سلمان بن حمد آل خليفة، ثم انتقل إلى نجله صاحب السمو الأمير / محمد بن سلمان آل خليفة رحمه الله
ويظهر بأنه السيف الأجرب هو المقصود في شعر الدكتور / عبد العزيز العجمان عندما قال في قصيدة له مخاطباً جلالة الملك / حمد بن عيسى آل خليفة :-
نجل النشامه اللي يهزون القنا=والسيف ( الأجرب ) شفرته تروي السنين
يا راعي العلياء حمد تسلم لنا=يا نسل سلمانٍ اوفخر الفاتحين
واليوم ميثاق الوطن حب أو غلا=والفرحة عمت الوطن ومواطنين

المراجـــــــع :-

1- الخبر والعيان في تاريخ نجد / خالد بن محمد الفرج .

2- مجموعة وثائق، مترجمة من الأرشيف البريطاني .

3- مقالة بعنوان الأجرب وأد الفتن في الجزيرة العربية بقلم / غالب الذيابي .

4- من آدابنا الشعبية / منديل الفهيد .

5- تاريخ ملوك آل سعود، الأمير / سعود بن هذلول آل سعود، الطبعة الثانية 1982م .

6- مجلة الوثيقة، لمحات من الأحوال السياسية في عهد الشيخ / عيسى بن علي آل خليفة، مقالة بقلم الدكتور / علي أبا حسين 16-17.

7- قصيدة وطنية بعنوان : ( العلم ويوم الفتح ) الدكتور / عبد العزيز العجمان . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
__________________

خيَّال الغلباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-08-10, 12:58 AM   #8 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•|[ سبيع بن عامر جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-09-10, 10:44 PM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سـبيع بن عـامـر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 622
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية
__________________

سبيع (ن) هل الغلباء من الجاهلية = واللي يعاديهم شرب كأس الأمـرار
إلـيـا انـتـخـوا بالــعــزوة الـعـامـريـة = الـكـل مـنـهم مـا يـحـسـب للأخـطـار
كـم حـلــة (ن) خـلـوا ثقـلهـا ثغيّـة = فيما مـضى كـم حَصَّلُوا عرب الأبكار
سـبيع بن عـامـر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-10, 06:30 PM   #10 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•|[ سبيع بن عامر جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة