 قصيدة الشنبري في شمر وربعه الأشراف
قام الشيخ الشريف هزاع بن محمد والشريف حسين بن محمد الشنبري وربعه الأشراف الشنابرة بدعوة بنو عمومتهم أشراف رنية وتربة والذي كان لهم قصب السبق في دعوة الشنابرة بتربة فكان رد الدعوة في الخرمة وقد استضاف الأشراف الشنابرة في تلك الليلة مع من استضافوا من بني عمومتهم الشيخ مقحم الأحمد التمياط الذي كان له موقف مساند للأشراف في قضية خاصة بحائل تخص الأشراف قام سابقا بالتصدي لها كل من الشيخ الشريف هزاع بن شاكر العبدلي رئيس لجنة الأنساب الهاشمية والشريف فيصل بن محمد الشنبري والشريف عصام بن ناهض الهجاري
وعلى اثر هذا الموقف من الشيخ قاموا بتكريمه في محافظة الخرمه وتم خلاله تقديم هدايا رمزية للشيخ مقحم الذي شرف الجميع بحضوره في هذه المناسبة الخاصة ببنو عمومتهم أشراف رنية وتربة وقد استقبل الأشراف الشنابرة ضيوفهم بهذه القصيدة للشاعر الشريف سمير بن سليم بن شرف الشنبري
من هاجس ٍ يبدع على كل محراف=معه البحور السبع صارت ثماني يامرحبا ماحج مسلم وماطاف=وعداد نوض ٍ في مزونه شعاني ترحيب ٍ أطيب من جنى النخل لي صاف=وألذ ّ من طعم العسل فالمجاني
ترحيبة ٍ تمشي على دلّ وأعراف= ونقدّم الأقصين قبل المداني
ترحيبة ٍ نبدي بها راس مشراف= والفال دلّة هيل بالزعفراني
بضيوفنا اللي شرّفوا حلّة أشراف= شيخ و جَبَر.. جيران ولا ّ عواني
منهو وصلنا له تحيّه بالآلآف =والعذر للي قال ظرفي حداني
ومن عقبها ماميّل الفنّ هفهاف=والعود الأزرق طيب ريحه زكاني
يامرحبا باللي للأضياف أرياف= سموا الطنايا مطلقين اليماني
( شمّر ) مراقيها على روس الأطناف= ياكم ثنت من قوم يوم الطعاني
حريبها دمعه على الخد ذرّاف=عقب البكى ينعوه لأمّ الحناني
وقطيرها مايلحقه ذل وخلاف= من دون عانيها رهيف السناني
أحفاد منهو كان للمال متلاف= حين أمحلت دنياه بتّ الحصاني
وأحفاد منهو كان للخيل عسّاف=للخيل زيد وزيد راعي العناني
من نسلهم شيخ ٍ له المدح ميلاف= (ابن أحمد التمياط) ذكره شجاني
عن سيرته قارين في صفحةِ اغلاف=وعبر الفضا ماوكـّـد العلم جاني
صقر ٍ على الطالات غاذي ومعلاف= صميدع ٍ شغموم ثبـْت الجَناني
ذلول طيبه جازعه حدّ الأطراف=واِلها مبارك بين رفحا وعُماني
عامر نخاه وجاه فازع بالإسعاف= ماقال دونك حَدّ ولاقال واني
الشيخ مقحم له مبادي وميقاف=عاقد مع الشيمة عقود القراني
أخوان ( شاهه) دربهم درب الأسلاف=والجيل الأول يارثه جيل ثاني
منّا عليهم بيرق البـِـيـض رفـّاف=من الحجاز لنجد ياصل مَعاني
وبعزوتي قوم العداله والإنصاف= يامرحبا ماهلّ وبل الغشاني
على شداد العز ماهم فالأرداف= واِلهم مع أهل الشان قدر ٍ وشاني
أهل الوفا والجود وشيوخ عُرّاف= ماتعتدي .. وللمعتدي سيف حاني
سيف ٍ يقدّ العظم للروح قصّاف= سيفٍ مسوّا للعدو و الجباني
هواشم ٍ تنزل على قـُنّ الأشعاف=نسل الحسن وحسين قوم الحساني
أخوان دمٍّ مابها دخل و أحلاف=والمدّعي بالزور جته اللعاني
أشراف تجزى الطيب بامثاله أضعاف= وانسابها محفوظة ٍ في البياني
يوم القبايل بين حوفٍ وحوّاف= أمّ الـحَـلـَـق ترعى المخافه باماني
واليوم فأمن و خير والشر ينعاف= وربعي كما كانت.. شيوخ الزماني
ياويش أعدّد ويش أبيّن من أوصاف=حار الفكر فالوصف ياأهل المعاني
ما أقولها زِعمه ولاهو تِزِلاّف= يانعم بالعربان قاصي وداني
مير ارحبو والضيف له قدر ينشاف= باسم الذي للطيب غارس وجاني
( حسين أبو هاشم ) له المدح ينضاف=جامع رجال ٍ فالمواقف تباني
فالمجلس اللي دوم مدهل للأضياف=فيه السمان مقلـّطه فالصواني
مجلس هل النوماس وسبولها نظاف= مذكورةٍ بالطيب حي ٍ وفاني
( شنابره ) زبن المِجَنـّا ليا خاف= من نجد لتهامه عزازالمباني
ويا الله يامعبود ياخاف الألطاف=نرجاك تجعلنا من أهل الجِناني
وتعزّ حكـّام ٍ لنا ستر ولحاف=( آل السعود ) موحّدين الكياني
يقولها منهو على الساق وقــّـاف=في صف ربعي واجبي قد دعاني
وختامها.. قولوا لمن يسمع القاف=صحّ البدن ..لو قال.. صحّ اللساني
|
__________________
<span style=\'color:red\'>الله أكـبـر والنبي فداه نفسي**وأبـوي وأمي والـعيـال وقبـيله
وفداه كل الكون وفداه فلسي**بكل غال أفديه وتحسب قليله</span>
| 
« آخـــر مشاركات الأنساب »
22-07-11, 06:34 PM
العرض العادي
