¬°•|[ رســــم الـــخـــرائـــط عــبــر الــتــاريــخ ]|•°¬

« الإعلانات »

« آخـــر مشاركات الأنساب »
موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ] » ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ] » الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ] » سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : ابو محمد الزواوي - ] » نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشيمـــاء - ] » رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ] » أخوكم شريف من آل باع... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ] » من سادة باعلوي [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : ابن الوجيه - ] » بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ] »

« آخـــر مشاركات الأنساب »

موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ] » ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ] » الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ] » سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : ابو محمد الزواوي - ] » نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشيمـــاء - ] » رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ] » أخوكم شريف من آل باع... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ] » من سادة باعلوي [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : ابن الوجيه - ] » بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : الهجارية الشريفة - ] »

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية) :: تفسير قول الله تعالى:(يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَي (آخر رد :محمد المساوي) :: موضوع أعجبني (آخر رد :الشريف مبارك الحسني) :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :غير مسجل) :: الشريف محمد الراقدي الرسي وجهوده في حفظ النسب الرسي (آخر رد :الشريف مبارك الحسني) :: {{... هُنـــآ ( حبر & ورقـه ) > فآحدثـني مآذآ تعلمتَ من يومك ...}} (آخر رد :أبوأيمن) :: شرب الماء قواعد وفوائد (آخر رد :الشيمـــاء) :: عصائر لحرق الدهون (آخر رد :الشيمـــاء) :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :الشيمـــاء) :: اصعب لحضات عشتها بحياتي (آخر رد :الشيمـــاء)

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »

:: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية) :: تفسير قول الله تعالى:(يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَي (آخر رد :محمد المساوي) :: موضوع أعجبني (آخر رد :الشريف مبارك الحسني) :: ذكر نسب السادة الآشراف أل صقر ـــ في ليلى (آخر رد :غير مسجل) :: الشريف محمد الراقدي الرسي وجهوده في حفظ النسب الرسي (آخر رد :الشريف مبارك الحسني) :: {{... هُنـــآ ( حبر & ورقـه ) > فآحدثـني مآذآ تعلمتَ من يومك ...}} (آخر رد :أبوأيمن) :: شرب الماء قواعد وفوائد (آخر رد :الشيمـــاء) :: عصائر لحرق الدهون (آخر رد :الشيمـــاء) :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :الشيمـــاء) :: اصعب لحضات عشتها بحياتي (آخر رد :الشيمـــاء)

		منتدى السادة الأشراف > -:::: المنتديات الأدبية و الأستراحة و الاسرة والمجتمع ::::- > »؛°..صوتيات ومرئيات..°؛«
¬°•\|[ رســــم الـــخـــرائـــط عــبــر الــتــاريــخ ]\|•°¬

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

صفحة 1 من 2

LinkBack

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

11-02-11, 06:30 PM

#1 (permalink)

مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

تاريخ التسجيل: Apr 2007

الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬

المشاركات: 6,621

¬°•|[ رســــم الـــخـــرائـــط عــبــر الــتــاريــخ ]|•°¬

بسم الله الرحمن الرحيم

¬°•|[ رســــم الـــخـــرائـــط عــبــر الــتــاريــخ ]|•°¬

إخواني الكرام الأفاضل / أعضاء ومتصفحي منتديات السادة الأشراف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد بهر الإنسان قديماً بما هو موجود على سطح هذه الأرض التي نعيش عليها من ظاهرات طبيعية وبشرية ويزداد انبهاره حينما يتطلع ببصره إلى السماء في ليلة صافية الأديم، فيرى النجوم المتلألئة والكواكب المتناثرة في صفحة الأفق فيعجب لهذا الصنيع العظيم إنه صنع الله الذي أتقن كل شيء.

- من هنا تولد لدى الإنسان في الماضي الحس الجغرافي الذي تمخض عنه تمثيل هذه الظواهر الجغرافية على وسائله البدائية آنذاك كالنحت في الجبال أو الرسم على جدران الكهوف أو رسم بعض المعالم الخاصة بالطرق والاتجاهات والمسافات بين تلك المعالم كي يهتدي بها في رحلاته وانتقاله براً وبحراً فكانت الخريطة والتي ارتبطت بتاريخ الإنسان على هذه الأرض .

- ولعل المشاهد لتلك القطع الأثرية الموجودة في الحضارات القديمة ولا سيما حضارتي الرافدين والنيل يؤكد حقيقة هذا الأمر، فالبابليون رسموا خرائطهم على ألواح الطين في الألف الثالث قبل الميلاد بعدما اخترعوا الكتابة المسمارية ثم توالت التطورات المهارية لرسم الخرائط في العهدين الإغريقي والروماني .

- بيد أن خرائط العصور الوسطى انتقلت إلى مرحلة أكثر مراساً وتجربة في فن رسم الخرائط، بعد أن برزت إبداعات الجغرافيين المسلمين في رسم خرائطهم على القياسات الفلكية والرياضية في هذا الشأن وهذا ما لم يكن معروفاً من قبل :-

معنى الأطلس :-

- هو عبارة عن مصور متعدد الأغراض منه الجغرافي والتاريخي والنباتي والطبي وهكذا، لكن الأطالس الجغرافية هي الأطالس التي نالت شهرة في هذا الجانب، أما الأطالس التاريخية فيقصد بها تلك الكتب التي تتناول الأزمنة التاريخية من خلال الخرائط والرسومات والصور والجداول والبيانات والشروح واسم أطلس مشتق من اسم اّلهة يونانية قديمة .

الخريطة التاريخية :-

- عبارة عن تمثيل لسطح الكرة الأرضية شبه الكروي أو لجزء منه على سطح مستو، كاللوحة أو سطح الورق ويشمل هذا التمثيل توضيح الأحداث التاريخية الهامة على المسرح الجغرافي كالمعارك والحضارات والطرق التجارية ومساكن القبائل مع الاحتفاظ بالمسميات التاريخية القديمة التي عرفت في المعاجم الجغرافية القديمة لتمييز الخريطة تاريخياً وترسم هذه الخريطة بأبعاد تتناسب مع أبعادها الحقيقية على الأرض بنسبة ثابتة وهي ما تعرف بمقياس الرسم :-

الخرائط الإغريقية :-

- تأثر الإغريق ( اليونان ) بخرائط بلاد ما بين النهرين كثيراً فصارو يرسمون العالم على شكل قرص دائري الشكل تحيط به البحار من كل صوب .

- ويعتبر هيكاتيوس من أوائل الذين رسموا العالم على شكل دائري حيث وضع اليونان في وسط الخريطة، ثم جاء بعده هيرودوت الذي صحح معالم الخريطة معتمداً على أسفاره حيث أحاط الأرض بالبحار من ثلاث جهات وجعل جهة الشرق عبارة عن صحراء تمتد للمجهول إلا أن أشهر خرائط هذا العصر خريطة بطليموس الإسكندري الذي رسم خريطة للعالم مؤلفة من ست وعشرين قطعة :-

الخرائط الرومانية :-

- استهل الرومان خرائطهم بتصوير العالم كما صوره البابليون والصينيون وأوائل الإغريق من قبل على شكل قرص دائري بعد أن جعلوا من روما مركزاً لهذا القرص وأهملوا خطوط الطول ودوائر العرض .

- ومن أبرز الخرائط في العهد الروماني خريطة العالم الدائرية والتي أعطت الدولة الرومانية مساحة عظيمة، في الوقت الذي همشت هذه الخريطة الهند والصين وروسيا وجعلتهم على شكل أقاليم صغيرة تحيط بالإمبراطورية الرومانية .

- وتميزت في هذا العصر خرائط الطرق أو ما يعرف بالخرائط البيانية أو التخطيطية في القرن الثالث الميلادي :-

تسطيح الكرة الأرضية :-

- يقوم رساموا الخرائط ( الكارتو جرافيون ) برسم الكرة الأرضية بحيث تبدو مسطحة وذلك من خلال القيام بتقسيم السطح إلى عدة قطع متعددة كما في تقطيع حبة التفاحة حيث تقطع إلى شرائح فبعد أن يتم تسطيح هذه الشرائح تظل بعض الفجوات فيقوم ( الكارتو جرافيون ) بفرد تلك القطع حتى يلامس بعضها البعض مما يؤدي إلى تغيير حجم وشكل اليابسة كما هو الحال في الخريطة أسفل الصفحة :-

خرائط العصور الوسطى في أوروبا :-

- استلهم الأوربيون فكرهم الجغرافي في العصور الوسطى من خلال تأثرهم بالفكر الديني المسيحي فقام الرومان بتصوير العالم على شكل قريص يحيط به المحيط من كل جانب، لتحتل مدينة القدس ( أورشليم ) مركز القلب، ويمثل داخل هذا القرص صليباً ثم يشكل جسم المسيح عليه السلام القلب أو مركز المدينة أورشليم، بينما يعني الذراعان البحر الأحمر والبحر الأسود والساق يمثله البحر المتوسط، أما الرأس فتمثله الجنة الواقعة في أقصى الشرق :-

الخرائط عند المسلمين في العصور الوسطى :-

- ساهم المسلمون طوال القرون الوسطى مساهمة فعلية في الارتقاء بعلم الخرائط وفنون صناعتها، متأثرين بما وصل إليه الإغريق من تقدم في هذا الجانب، إضافة إلى ما يكتنزونه من فطرة وثقافة إيمانية جعلتهم ينظرون إلى الكون بنظرة أكثر فقها ومعرفة .

- إلا أن التميز الحقيقي للخرائط العربية الإسلامية تمثلت بما قدمه الرحالة الجغرافيون الذين أثروا المجال في هذا الصدد فالخرائط العربية الدقيقة الصنع، هي من وضع خرائط البلدانيين والمسالكيين ممن قام عملهم على الرحلة والمشاهدة، ويعتبر / الإدريسي صاحب كتاب : نزهة المشتاق في اختراق الآفاق خير شاهد على هذا النموذج التفصيلي للخريطة .

- بل إن المسلمين منذ انطلاقهم لتبليغ أمر الدعوة الإسلامية خارج الجزيرة العربية، اهتموا بدراسة الظاهرات الجغرافية والإسهاب في وصفها ورسم مصورات وخرائط لها من أجل فرض النظام الإداري لمتابعة أمر الزكاة والخراج والجزية بالطريقة التي أمر بها الشارع الحكيم من دون ظلم ولا حيف .

- فكانت الخرائط خير معين بعد الله في معرفة أقاليم العالم الإسلامي ناهيك أن دوافع التعرف على طبيعة البلدان المحيطة بالأقاليم المفتوحة للاستمرار في نشر كلمة التوحيد بين شعوب الأرض فكانت الخرائط التفصيلية التي سهلت مثل هذه المهام الجسام في مسيرة الفتح الإسلامي :-

صفة الأرض للعالم الصفاقسي المتوفى في 958 للهجرة المباركة .

صفة الديار الإسلامية بالنسبة للكعبة المشرفة للصفاقسي :-

الإدريسي :-

- هو محمد بن عبد الله بن إدريس المعروف بالإدريسي من علماء القرن السادس الهجري، جغرافي مسلم، هو أول من رسم خريطة كاملة للأرض عملها الإنسان .

- اختاره روجر ملك صقلية ليعيش في بلاطه في صقلية وألف كتابه الذي ذكرناه من قبل ثم عمل خريطة للعالم مرسومة على ورق، وروض الأنس ونزهة النفس، وذكر لــ / الإدريسي كتاب في المفردات سمي الجامع لصفات أشتات النبات .

الحموي :-

- ياقوت الحموي مملوك، اشتراه تاجر حموي كان يعيش في بغداد من أحد النخاسين ورباه وعلمه القراءة وفنون التجارة وكان يلقب بالرومي نسبة إلى موطنه الأصلي بلاد الروم .

- عاش في عهد الدولة الأيوبية له إنتاج جغرافي غزير، ذاع صيته بعد أن ألف كتابه المشهور معجم البلدان والذي أكثر فيه من شواهد القرآن والسنة والشعر، قسم العالم إلى كشورات سبعة وأبرز خطوط الطول ودوائر العرض .

ابن ماجد النجدي :-

- هو شهاب الدين أحمد بن ماجد السعدي النجدي ولد في جلفار على الساحل الغربي لعمان ظهر نجمه في القرن الخامس عشر الميلادي أي الفترة التي وصل فيها البرتغاليون إلى العالم الإسلامي بعد اكتشاف رأس الرجاء الصالح .

- اخترع البوصلة البحرية ودل فاسكودي غاما من مالديني إلى الهند له كتاب عن علم الإبحار كتب فيه عن الرياح الموسمية والطرق والموانئ البحرية والجزر .

- هذه ورقة من كتاب رحلات عربي لعالم من علماء القرن السادس الهجري، يصف فيه أماكن قصية وشعوباً مختلفة .

- فهو بحق يعد من روائع ونفائس كتب الرحلات التي صنفت هذا الشأن بل يعكس الصورة الحقيقية التي وصل إليها فن رسم الخرائط والمصورات آنذاك .

- فهو في واقع الأمر أشبه ما يكون بأطلس معرفي لاحتوائه على المصورات والخرائط والشروح ومصدر الصورة كتاب وحدة الفن الإسلامي بمركز الملك / فيصل رحمه الله تعالى .

الخرائط في العصر الحديث :-

- ساعدت الكشوف الجغرافية الواسعة في القرنين الخامس عشر والسادس عشر الميلاديين، وإختراع الطباعة إضافة إلى حركة الترجمة الواسعة للتراثين الإسلامي والإغريقي على مضاعفة الاهتمام بالخرائط ومحاولة رسمها بطرق خالية من الأخطاء لتفي بالغرض الذي صنعت من أجله .

- واستفاد منها الملاحون بشكل كبير جداً ساهم في وصولهم إلى المناطق والأماكن المطلوبة بكل يسر ونجاح ومن الملفت للنظر أن الخرائط في القرن الثامن عشر الميلادي جعل من فرنسا رائدة في هذا المجال، بعد أن ظل الإيطاليون رواداً لها ردحاً من الزمن .

- لقد تسيدت فرنسا هذه المدارس الأوربية في مجال صنع الخرائط بعد أن مثلت على جميع خرائطها خطوط الطول ودوائر العرض بشكل دقيق جداً ويعد هذا الأمر سبقاً علمياً، ثم توالى تطور الخرائط الجغرافية التقني شيئاً فشيئاً حتى وصلت خرائط القرن العشرين إلى مكانة غير مسبوقة بفضل ما هيأ الله سبحانه وتعالى للإنسان من وسائل تقنية متطورة جعلته يستخدم أحدث الوسائل وأفضل الأجهزة المتطورة في ذلك .

- واليوم أصبحنا نرى العالم من خلال صور الأقمار الصناعية ذات الدقة المتناهية في تصوير الكرة الأرضية وتوضيح أهم المعالم الطبيعية والبشرية عليها، مصداقاً لقول الحق تبارك وتعالى: ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً ) الإسراء - الآية رقم 5 .

ولعبت البوصلة دورها البارز إبان الكشوفات الجغرافية في تحديد الإتجاهات وهذه صورة لبوصلة برتغالية الصنع تعود إلى القرن الخامس عشر الميلادي .

يعزو معظم المؤرخين بداية عمل الأطالس المعرفية والجغرافية على وجه الخصوص إلى العالم الجغرافي كلاديوس البطلمي في القرن الثاني الميلادي، حيث قام بنشر أول أطلس في هذا الصدد باعتباره جزءاً من ثمانية مجلدات عن كيفية تصميم الخرائط .

- وأول من أطلق اسم أطلس على مجموعة من الخرائط، مصمم الخرائط جرهردكرمر ( ميراكاتور ) وصديقه أور تليوس في عام ( 1570م ) أي القرن السادس عشر الميلادي .

ويؤكد د . خالد بن محمد العنقري على أن اسم ( أطلس ) استخدم لأول مرة منذ أكثر من أربعة قرون إلى أن أصبح الأطلس مصطلحاً علمياًُ في جميع اللغات، للدلالة على الكتاب الذي يضم مجموعة من الخرائط والرسوم البيانية وقد استهل الجغرافيون رسم خرائطهم بأيديهم وتكونت أعمالهم المبكرة من مجموعة من الرسوم البيانية لخطوط الملاحة البحرية .

وقد زاد إنتاج الأطالس بتطور الطباعة ومن أهم الأطالس الأولى في هذا الصدد هذا الأطلس الجغرافي المؤرخ في عام ( 1633م )

صورة الأطلس السابق من الداخل وهو يتناول خرائط تفصيلية في هذا الشأن .

الشريف المنيف / الإدريسي العالم الجغرافي المسلم شريف هاشمي :-

نشأته : أبو عبد الله / محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن يحيى بن علي بن حمود بن ميمون بن أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن ادريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الشريف الإدريسي الوافي بالوفيات ج : 1 / ص : 138 الصقلي وينتهي نسبه إلى الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما وأرضاهما من السيدة / فاطمة الزهراء رضي الله عنها وأرضاها بنت رسول الله / محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ومن هنا جاء لقبه بالشريف لنسبه لرسول الله .

وهو أحد كبار الجغرافيين في التاريخ ومؤسسي علم الجغرافيا كما أنه كتب في التاريخ والأدب والشعر والنبات ودرس الفلسفة والطب والنجوم في قرطبة إبان ازدهارها وقد ولد في مدينة سبته شمال المغرب عام 493هـ ( 1100 ميلادية ) ومات عام 560هـ ( 1166م ) تعلم في البيلق وطاف البلاد فزار الحجاز ومصر وصل سواحل فرنسا وإنجلترا سافر إلى القسطنطينية وسواحل آسيا الصغرى ويعتبر / الإدريسى إمام الجغرافيين عالم جغرافى شهير ليس للمسلمين فقط بل للعالم أجمع فهو إمام من أئمة هذا العلم فكانت كتبه المنارة التى تعلمت أوربا من خلالها علم الجغرفيا فى بداية نهضتها

حياته : هو الإمام أبو عبد الله / محمد بن محمد بن عبد الله العلوى الصقلى المعروف بالشريف الإدريسى ولد فى مدينة ( سبتة ) ببلاد المغرب العربى على البحر المتوسط عام 492من الهجرة -1100م وهو حفيد / إدريس الثانى الحمودى أمير ملقا ورحل إلى قرطبة لطلب العلم فى جامعتها ولما أتم بغيته غادرها وطاف فى الأندلس ثم زار شمال إفريقيا واّسيا الصغرى وبلاد الشرق وبعض بلاد أوربا حتى وصل إلى سواحل البحر الأسود وزار لشبونة وسواحل فرنسا وبعض مدنها المهمة بل وأوغل حتى الجزر البريطانية وهو لمَّا يتجاوز السادسة عشره وذلك فى عام 510 من الهجرة - 1116م وفي أثناء رحلته سمع به الملك ( روجيه الثاني ) النورماندي فاستدعاه وكان النورمانديون قد احتلوا صقلية وطردوا حكامها المسلمين إلا أنهم تعاملوا مع من بقي منها بالحسنى, ولبى / الإدريسى الدعوة, وكان هذا الملك محبا للعلم راغبا فى نشره, حريصا على جمع العلماء حوله والعطف عليهم فدخل / الإدريسى في زمرة المقربين إليه وسرعان ما أدرك الملك عظم فضله فأغدق عليه النعم رغبة فى الإفادة من علمه وله العديد من المؤلفات حيث ترك الشريف / الإدريسى ثروة علمية ناضجة تنم عن سعة علمه واتساع أفقه, فقد دون فيها كلما راه وسجله بطريقة رائعة وأمينة, جعلت من مؤلفاته مرجعا مهما وأساسا لمن كتب بعده ومنها نزهة المشتاق فى اختراق الاّفاق, ورض الأنس ونزهة النفس وقد اشتهر الكتاب باسم المسالك والممالك, وكتاب الجامع لصفات أشتات النبات ويعد / الإدريسى من أشهر جغرافى الحضارة الإسلامية على الإطلاق فكان كتاب ( نزهة المشتاق ) منبرا لعلماء الغرب فى تعلم الجغرافيا فقد طبعت منه أجزاء كثيرة حتى أنها ظلت مصدرا لأوربا أكثر من أربعة قرون يقول الشريف / الإدريسى فى وصف بحر الظلمات أو المحيط الأطلنطى وأهم الملاحين فى هذا البحر هم المعرفون باسم الإنكلسية أى سكان أنكرة يعنى انجلترا وهى جزيرة عظيمة بها مدن كبيرة ولقد صحح / الإدريسى للناس وللأوربيين بصفة خاصة مفاهيمهم عن العالم وقد استخدم الأوربيون خرائطه ومصوراته فى سائر الكشوف والرحلات التى كانوا يقومون بها إبان عصر النهضة ويتميز منهج / الإدريسى العلمى بالدقة المتناهية فى حساب الأطوال والعروض لمختلف البلاد وقد استخدم فى حساب الأطوال والعروض طريقة أطلق عليه اسم ( لوح الترسيم ) وقد شهد له علماء الغرب منهم ( الدومييلى ) المستشرق الإيطالى عن عظيم إعجابه بــ / الإدريسى فيقول لقد عرف العرب وضع الخرائط وضعا علميا مبنيا على تعين الطول والعرض فى العناصر الجغرافية المختلفة حيث وصلوا بذلك على يد / الإدريسى وقال ( جاك ريسلر ) الفرنسى لم يكن / بطليموس الأستاذ الحقيقى فى جغرافية أوربا لكنه / الإدريسى ويبدو أن / الإدريسى حن إلى مسقط رأسه فغادر صقلية وقفل عائد إلى مدينة سبتة ليقضى حياته الأخيرة هناك حتى أتاه الأجل عام 560 من الهجرة - 1166م بعد أن خلد ذكراه بما وضع من مؤلفات وابتكارات ظل العالم أجمع يستخدمها لقرون عديدة واستحق أن يطلق عليه ( استرابون العرب ) هكذا كان الشريف / الإدريسى وعاش فترة في صقلية ونزل فيها ضيفًا على ملكها / روجر الثاني تركها في أواخر أيامه ليعود إلى بلدته سبته حيث توفي .

ألف / الإدريسي كتابه المشهور : ( نزهة المشتاق في اختراق الآفاق ) والمسمى أيضًا : ( كتاب رجار ) أو ( الكتاب الرجاري ) وذلك لأن الملك / رجار ملك صقلية هو الذي طلب منه تأليفه كما طلب منه صنع كرة من الفضة منقوش عليها صورة الأقاليم السبعة ويقال : أن الدائرة الفضية تحطمت في ثورة كانت في صقلية بعد الفراغ منها بمدة قصيرة أما الكتاب فقد غدا من أشهر الآثار الجغرافية العربية أفاد منه الأوروبيون معلومات جمة عن بلاد المشرق كما أفاد منه الشرقيون فأخذ عنه الفريقان ونقلوا خرائطه وترجموا بعض أقسامه إلى مختلف لغاتهم .

وفي السنة التي وضع فيها / الإدريسي كتابه المعروف توفي الملك / رجار فخلفه / غليام أو غليوم الأول وظل / الإدريسي على مركزه في البلاط فألف للملك كتابًا آخر في الجغرافيا سمّاه : ( روض الأنس ونزهة النفس ) أو : ( كتاب الممالك والمسالك ) لم يعرف منه إلا مختصر مخطوط موجود في مكتبة / حكيم أوغلو علي باشا بإسطنبول وذكر لــ / الإدريسي كذلك كتاب في المفردات سماه : ( الجامع لصفات أشتات النبات ) كما ذكر له كتاب آخر بعنوان : ( أُنس المهج وروض الفرج )

نزهة المشتاق في اختراق الآفاق : اتصل / الإدريسي بالملك ( روجر الثاني ) ملك صقلية وكانت صقلية لا تزال تزدهر فيها الثقافة الإسلامية على الرغم من استيلاء النورمانديين عليها من المسلمين فطلب من / الإدريسي أن يرسم له خريطة للعالم فاختار الرجال ودربهم على دقة المشاهدة ليصوروا ما يشاهدونه برسومهم ويزودوه بمعلوماتٍ جغرافيةٍ عن البلاد التي سينزلون بها وحين اطمأن إلى قدرتهم على إنجاز مهمته أرسلهم إلى بلادٍ كثيرة وكان / الإدريسي يدون المعلومات التي تصل إليه منهم ويعيد صياغتها .

خريطة العالم لــ / الإدريسي : ثم جمع / الإدريسي كل ما وصل إليه في كتاب سماه : ( نزهة المشتاق في اختراق الآفاق ) وقد احتوى الكتاب على كثير من المعلومات الخاصة بغرب أوربا وقد اشتهر هذا الكتاب بين علماء الشرق والغرب وخاصة المشتغلين بالجغرافيا واستغرق إخراج هذا الكتاب خمسة عشر عامًا .

وبعد الانتهاء من تأليفه أهداه إلى صديقه الملك / روجر سنة 1154م الذي أعجب به وكافأه عليه ثم قام برسم خريطة للعالم حسب طلب الملك / روجر على لوح مستطيل من الفضة حيث اشتملت على عدد كبير من الأسماء ثم طلب منه أن يصنع له كرة توضح شكل الكرة الأرضية فأمر / الإدريسي أن تفرغ له من الفضة الخالصة دائرة مفصلة عظيمة الحجم في وزن 400 رطل فلما كملت أمر العمال أن ينقشوا عليها صور الأقاليم ببلادها وأقطارها وريفها وخلجانها وبحارها ومواقع أنهارها وعامرها والطرق والمسافات بين البلاد والمراسي لا يتركون شيئًا ويأتون به على هيئته وشكله فصنع بذلك أول مجسم لكرة أرضية دقيقة عُرفت في التاريخ على هذا الشكل ولكن للأسف تعرضت للضياع .

ولم يَبْقَ من آثار / الإدريسي إلا كتابه وأطلس خرائطه ويعد / الإدريسي أول جغرافي متخصص في هذا العلم فقد فاق ( بطليموس ) العالم اليوناني القديم الذي كان يدرس الرياضيات والفلك فكان اهتمامه بالجغرافيا لهذا السبب أما / الإدريسي فلم يهتم إلا بالجغرافيا فقط فجعلها علمًا مثل باقي العلوم ومن إسهاماته في هذا المجال أنه أكد على خطوط الطول والعرض لتحديد المكان والمسافة وقال بكروية الأرض وترك عددًا من الخرائط لمنابع نهر النيل والبحار وأقاليم العالم القديم .

وقد اهتمت الدول المختلفة بنقل المعلومات التي كتبها / الإدريسي عنها ودرسوها فكان / الإدريسي بذلك أعظم جغرافي آنذاك وحصل على تلك المكانة بفضل ملكاته الممتازة في رسم الخرائط ويعتبر أطلسه أهم أثر للخرائط التي رُسِمَتْ في العصور الوسطي وقد استطاع ( كونراد ميللر ) أن يستخرج من أطلس خرائط / الإدريسي خريطة جامعة للعالم وطبعت سنة 1938م ملونة وفي 1951م طُبِعَت باللغة العربية وظل الاعتماد على خرائطه في أوروبا حتى القرن السادس عشر الميلادي .

ولم يكن / الإدريسي بارعًا في الجغرافيا وحدها بل برع أيضًا في النبات وبخاصة الأعشاب الطبية وألف فيه كتابه : ( الجامع لصفات أشتات النبات ) وقد استفاد / ابن البيطار النباتي المشهور من هذا الكتاب الذي لم يصل إلينا ونقل منه مائة مرة أشياء تختص بالأشجار والنبات والأزهار .

وفاته : توفي في سنة 560هـ الموافق 1165م على رأي أكثر المؤرخين وهو بعيد وغريب عن بلده يسعى للعلم . كتبه باحث تاريخي / عبده مصطفى دسوقي هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

__________________

11-02-11, 08:23 PM

#2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Feb 2009

الدولة: مصــــــــر

المشاركات: 14,664

جزاك الله كل الخير على الموضوع القيم

__________________

11-02-11, 10:53 PM

#3 (permalink)

مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

تاريخ التسجيل: Apr 2007

الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬

المشاركات: 6,621

¬°•|[ الشيماء جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬

__________________

12-02-11, 05:21 AM

#4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Mar 2009

المشاركات: 9,534

موضوع رائع بارك الله فيك

12-02-11, 07:23 AM

#5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Dec 2009

المشاركات: 622

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية

__________________

سبيع (ن) هل الغلباء من الجاهلية = واللي يعاديهم شرب كأس الأمـرار
إلـيـا انـتـخـوا بالــعــزوة الـعـامـريـة = الـكـل مـنـهم مـا يـحـسـب للأخـطـار
كـم حـلــة (ن) خـلـوا ثقـلهـا ثغيّـة = فيما مـضى كـم حَصَّلُوا عرب الأبكار

12-02-11, 09:16 AM

#6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Nov 2006

المشاركات: 691

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية

__________________

إذا نـطـق الـسـفـيـه فلا تجبه = فـخـيـر مـن إجـابـته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني = عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فــإن كــلــمـتـه فــرّجــت عنـه = وإن خـلــيــتــه كـمـدا يـمـوت

12-02-11, 06:47 PM

#7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Apr 2009

الدولة: الأسكنــ(مصر)ــــدرية

العمر: 29

المشاركات: 4,935

بارك الله فيك أخى الفاضل خــيال الغلباء

__________________

***سيف الدين***

12-02-11, 09:24 PM

#8 (permalink)

مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

تاريخ التسجيل: Apr 2007

الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬

المشاركات: 6,621

¬°•|[ لولا جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬

__________________

13-02-11, 12:51 PM

#9 (permalink)

مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

تاريخ التسجيل: Apr 2007

الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬

المشاركات: 6,621

¬°•|[ سبيع بن عامر جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬

__________________

14-02-11, 08:27 AM

#10 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Jul 2007

الدولة: نجد العذية

المشاركات: 1,227

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية

__________________

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مـروين حـد مـصـقـلات الهنـادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

[ مدلهة الغريب - موردة الشريب -
- مكرمة الضيوف - مروية السيوف ]

صفحة 1 من 2

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري