رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
لكل من يعرف [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ]       »     استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : الشرررررررررررريف - ]       »     موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : ابو محمد الزواوي - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشيمـــاء - ]       »     رسوت على شواطئكم فهل... [ آخر الردود : بن علي صاحب مرباط - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: لكل من يعرف (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ●•. الحياة شموع ,, فأي شمعه تختار .•● (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :البراهيم)       :: حدود الجزيرة العربية عند الجغرافيين ومكانتها بين الأمم (آخر رد :البراهيم)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :البراهيم)       :: إجابات أيوب ابن القرية عن المواطن وأهلها للحجاج بن يوسف الثقفي (آخر رد :هل من تلاف)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)       :: همزية أمير الشعراء أحمد شوقي في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم (آخر رد :هل من تلاف)       :: الكتب التي يجب الحذر منها (آخر رد :هل من تلاف)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: المنتديات الإعلامية العامة ::::- > »؛°..منتدى أخبار السادة الأشراف ومناسباتهم..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-09-08, 07:12 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 5
Icon (19) الأشراف الجعافرة في مدينة بيش

بالنسبة للأشراف الجعافرة في بيش أل أبي الفرج وهم فرع من الآشراف الجعافرة
وهم يرجعون الى ابي الفرج بن مريع بن مشاري وجدهم الأعلى هو جعفر بن نعمة الأكبروهم يتواجدون في مدينة بيش والمعروف عنهم بآل مشاري وهم كالتالي:
1)آل حسن :وهم قبيلة الجعافرة وعلى رأسهم الشايب المعمر يحيى بن علي جعفري
2)آل محمد:وهم قبيلة أبوشائقة وعلى رأسهم الأستاذ موسى بن عقبل أبوشائقة واليه يولى الأمر
3)آل إبراهيم: وهم قبيلة الجعافرة وعلى رأسهم محمد بن أحمد جعفري
4) أيضاً قبيلة الجعافرة وعلى رأسهم الشيخ العريفة مصعود بن محمد جعفري
هذه هي الفروع الأربعة للجعافرة المتواجدون في مدينة بيش فقط وما سواها ليس بصحيح

هذا الثابت في الأشراف الفراجية من الجعافرة في مدينة بيش حسب ما ادلى به شيخ شمل قبائل بيش الشيخ جابر بن محمد عكفي وشيخ شمل الجعافرة في ساحل الجعافرة الشيخ ناصر ضيف الله الأخرش والله خير الشاهدين
الماوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-08, 11:08 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 1
افتراضي

الجعافره اشراف كيف اهل ابو القزامل والحوت
مارد الجغره غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-12-08, 02:38 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 7
افتراضي

ياخواني الجعافرة تكفون من فيكم يخدمني احنا بنو دغاس او الدغاسة ونحن اشراف والمشكلة يوجد وصلة في شجرة النسل ضائعة ونريد منكم ومن شيوخكم التعاون معنا فمن لدية معلومات يفيدنا احنا من سكان قرية الحسينية ومشلحة وتعرفوننا اكيد من ضواحي بيش وصبيا ارجوكم وشكرررررررررررا
الدغاسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-12-08, 08:39 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 11
افتراضي

[quote=الماوس;140864]بالنسبة للأشراف الجعافرة في بيش أل أبي الفرج وهم فرع من الآشراف الجعافرة
وهم يرجعون الى ابي الفرج بن مريع بن مشاري وجدهم الأعلى هو جعفر بن نعمة الأكبروهم يتواجدون في مدينة بيش والمعروف عنهم بآل مشاري وهم كالتالي:
1)آل حسن :وهم قبيلة الجعافرة وعلى رأسهم الشايب المعمر يحيى بن علي جعفري
2)آل محمد:وهم قبيلة أبوشائقة وعلى رأسهم الأستاذ موسى بن عقبل أبوشائقة واليه يولى الأمر
3)آل إبراهيم: وهم قبيلة الجعافرة وعلى رأسهم محمد بن أحمد جعفري
4) ال مشاري وهم قبيلة الجعافر وعلى راسهم احمدمشاري محمد ال المشاري وهم حاليا يسكنون الطائف ولهم بيوت واراضي في بيش
وعريفتهم مصعود جعفري هذاهوالثابت والله على مااكتب واقول شهيد وصلى وسلم على سيدنامحمدوعلى اله وصحبه اجمعين هذه هي الفروع الأربعة للجعافرة المتواجدون في مدينة بيش فقط وما سواها ليس بصحيح

هذا الثابت في الأشراف الفراجية من الجعافرة في مدينة بيش حسب ما ادلى به شيخ شمل قبائل بيش الشيخ جابر بن محمد عكفي وشيخ شمل الجعافرة في ساحل الجعافرة الشيخ ناصر ضيف الله الأخرش والله خير الشاهدين والسلا م ختام
ابوشموخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-12-08, 03:58 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 7
افتراضي

ششششششششششششششككككككككككككككككككككككرررررررررررررر رااااااااااااااااااااااااااااااا
الدغاسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-09-09, 04:09 AM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 11
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عائلة السباعي الساكنة في حلة السعنه هم اشراف ادارسة من سلالة الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجدتهم فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين
آل السباعي

من هم ؟؟؟؟
وإلى من ينتسبون ؟؟
ومن هو الجد الأكبر ؟؟؟
كيف أتت كلمة السباعي ؟؟؟
ومن أي بلد قدموا ؟؟؟؟

السباعيون حسنيون أدارسة وأن جدهم محمد بن إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ( أي سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد خَلف إدريس أثنى عشر ولداً و أولهم عامر ومحمد وعبد الله وعيسى وإدريس واحمد وجعفر ويحيى وعمر وعلي وداود وحمزة
كما أجمعت على ذلك الكتب والتاريخ واتفقت عليه كلمة المشايخ .
أما من أين أتت كلمة السباعي فهو الجد الأكبر مولاي عامر ولقب بأبي السباع فهو لما اشتهر أمره في الولاية وظهرت كراماته وذاع صيته بين الناس سمعت بذلك القبائل وجاؤا إليه فتحققوا أمره وعرفوا فضله وأجلو قدره فصاروا يخدمونه ويقدمون إليه نفائس ذخائرهم ولما سمعت به قبيلة ( البرابيش ) بأنه ولي ورأت القبائل تؤمن بولايته وجهت إليه فرقة مؤلفة من عشر رجال وقالت لهم ضيقوا عليه وامتحنوه فإن أبدى لكم برهاناً على صلاح ولايته فكونوا معه كغيركم وإلا فاقبضوا عليه .
فلما جاؤا سألوه الضيافة فرحب بهم وأنزلهم وأكرمهم وذبح لهم شاة صغيرة كانت عنده وصنع لهم طعاماً وقربه إليهم فنظروا إليه وقالوا له لقد قصرت في ضيافتنا ولم تقدر حق قدرنا والآن لابد أن تذبح لكل واحد منا شاة وإلا فتكنا بك فراودهم على الأكل بما قدم لهم وأغلظوا عليه بالقول فلما علم مقصدهم ونواياهم ناجى ربه متضرعاً قائلاً ألهم أعني عليهم واكفني شرهم فحضر سبع كبير هائل ثم نادى ثانية فحضر سبع ثان وهكذا إلى أن بلغت السباع عدد العشرة وكان الله تعالى أمر السباع أن تهر ولا تضر فأبرزت أنيابها أنشبت أظافرها وكانها تتحفذ للوثوب عليهم فصار الرجال يلوذون ويحتمون به ويقولون يا عامر يا مولانا كف سباعك عنا ونحن تائبون إلى الله تعالى ثم وضعوا أسلحتهم أمامه وعندئذ أمر الله سبحانه السباع أن تذهب وما هي إلا ملائكة أرسلها الله لحماية أوليائه وتعزيزاً لكراماتهم فهدا روعهم وعاهم للطعام فأكلوا جميعاً وزاد عنهم ببركة الله وقدرته وكني عند ذلك بأبي السباع وينادونه السباعي
وقد خرج مولانا عامر من مدينة فاس بالمغرب مسقط رأسه سائحاً وقد عاد بعدها ليتخذ خلوة في رأس جبل شاهين ولازم العبادة إلى أن أجاب دعوة الله وصار إلى عفوه وشامل رحمته ودفن في خلوته وقد بني عليه وأشتهر ضريحه وصار مزازاً للناس يضعون على قبره الورود والزهور وكتب على قبره ( العامر السباعي أبو السباع ) ومنه نشأت الفروع وقد خلف ولدان أعمر وعمران وقد دفنى بوادي نون بمكان يسمى بألاقصاب في المغرب العربي
وهذه الفروع تبلغ إثنان وعشرون فرعاً
المفتي - السيد عمر- عبد الفتاح – أتماز – البيك – دراق – الشيخ حوري – الجابي – الإنكشاري – عبد الرؤوف – الشيخ عبد الرحمن – السمان – بشير – محمدكي – ناجي – عبد اللطيف – نذير – غفور – عبد الصمد أما الفروع الباقية جابر العباس إستقر بجبل الطليعي وفرع آل عدي في مصر وفرع أمراء موريتانيا
هذه لمحة عن عائلة السباعي منشان الأعضاء يللي بدون شاركومعنا يعرفو تقريبا القصة كاملة عن هذه العائلة التي تستقر حالياً وبشكل كبير في مدينة خالد بن الوليد اسكنه الله جنانه ومنهم في دمشق وحلب وبقية المحافظات تبعاً لأعمالهم
وأخيراً خيركم عند الله أتقاكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمد السباعي الادريسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-09-09, 07:18 AM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 11
افتراضي

حذف لمخالفتةشروط المنتدي
مدينة بيش السعنه



محمد عبدالله السباعي الادريسي

لؤي محمد السباعي الادريسي

خالد محمد السباعي الادريسي













التعريفبالشرفاءالسباعيين
هم الشرفاءالأدارسةالمنحدرون من عقب العالم الزاهد التقي الورع مولاناأبي السباع الهاشميالحسنيالإدريسي المغربي الفاسيقدس سره الشريف
ومنبين ما يميز الشرفاءالسباعيينهو نسبهم الصريح. وهذا ما شهد بهالنسابون عبر التاريخ حتى أولئك الذين لا ينتمون إلى هذه السلالة المباركة. بل حتىبعضالنسابينمن خارجالمغرب



نسبمولانا أبي السباع الحسني الإدريسي المغربي الفاسي قدس سرهالشريف

أبوالسباععامرالهاملبنحريزبنمحمدبنعبدالله بنإبراهيمبنإدريسبنمحمدبنيوسفبن
عبد المنعمبنعبد الواسعبنعبد الدائمبنعمربنسعيدبنعبد الرحمنبنسالمبنعزوزبنعبد الكريمبنخالدبنسعيدبنعبد اللهبنزيدبنرحمونبنزكرياءبنعامربنمحمدبن عبد الحميدبنعليبنمحمدبنعبد اللهبنمحمدبن مولانا الإمامإدريس الأزهربن مولاناالإمامإدريس الأكبررضوان الله تعالى عليه) بنأبي محمدعبد الله الكامل المحضرضوان الله تعالى عليه) بنالحسنالمثنىعليه السلام) بن مولانا الإمامأبيمحمدالحسن السبطالمجتبى (عليه السلام) بن مولانا الإمام أمير المؤمنينأبي الحسنعليالمرتضى (عليه السلام) بنأبي طالبعبد منافبنعبد المطلبشيبةبنهاشم عمروبنعبد مناف المغيرةبن قصي زيد بن كلاب بنمرةبنكعببنلؤيبنغالببنقريشفهربنمالكب نالنضر قيسبنكنانة بن خزيمة بن مدركةعامربنإلياسبنمضربننزاربنمعدبنعدنان سليل إسماعيلصلوات الله وسلامه عليه) بنإبراهيمصلوات الله وسلامهعليه وعلى آلهبنتارحبنناحوربنساروعأوساروغبنفالخ بنعابربنشالخبنأرفخشادبنسامبننوحصلوا ت الله وسلامه عليه) بنلامكبنمتوشلخبنأخنوخيقالهو إدريس عليه السلام) بنيردبنمهلائيلبنقينانبنآنوشةبنشيتصل وات الله وسلامه عليهبن آدمصلوات اللهوسلامه عليه وعلى الأصفياء من ولده


فروعالسباعين

ترك مولاناأبو السباعالحسنيالإدريسيالمغربيالفاسيقدس سره
الشريفثلاثة أبناءوهمعمروأواعمركما ينطقها البعض عندنا وهي
تحريفعمرووعمرانومحمدالنومر


فأماعمرانومحمدالنومر،فإليهم تنتسب قبائلالسباعيينالذين يقطنونبسوسوقد التفت حولهم قبائلسوس
البربريةوناصرتهم وأطلقت عليهم لقب أشراف سوس


وأماعمرو، فقدترك ابنه المسمىعمرووإليه تنتسب أهم فروعالسباعيينوأشهرهم. وهم يقطنون بحوزمراكشمابينسيدي المختارإلىشيشاوةوهم المنحدرون منعقب الشهداء السبعة، شهداءالساقية الحمراءقدس الله تعالىأرواحهم الطاهرة


أبناءالشريف الشهيدعبدالمولىبنعبد الرحمنالغازي بنعمروبنعمروبن مولاناأبي السباع


أبناءالشريف الشهيدالعباسبنعبدالرحمنالغازي بنعمروبنعمروبنمولاناأبي السباع


أبناء الشريف الشهيدمحمد المختاربن الشريف الشهيدمحمد البكاربنعمروبنعمروبن مولاناأبيالسباع


أبناء الشريف الشهيدعيسىبنعمروبنعمروبن مولاناأبيالسباعوهو أبو الشيخ الكامل الهاديمحمدبنعيسىصاحبمكناسة الزيتون


أبناءالشريف الشهيدإبراهيمأبو عنقةبنعمروبنعمروبن مولاناأبيالسباع



أبناء الشريف الشهيدمحمد كللشبنعمروبنعمروبن مولاناأبيالسباع
آل السباعي
من هم ؟؟؟؟
وإلى من ينتسبون ؟؟
ومن هو الجد الأكبر؟؟؟
كيف أتت كلمة السباعي ؟؟؟
ومن أي بلد قدموا ؟؟؟؟
السباعيون حسنيونأدارسة وأن جدهم محمد بن إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبطأي سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد خَلف إدريس أثنى عشر ولداً و أولهم عامرومحمد وعبد الله وعيسى وإدريس واحمد وجعفر ويحيى وعمر وعلي وداود وحمزة
كماأجمعت على ذلك الكتب والتاريخ واتفقت عليه كلمة المشايخ
أما من أين أتت كلمةالسباعي فهو الجد الأكبر مولاي عامر ولقب بأبي السباع فهو لما اشتهر أمره فيالولاية وظهرت كراماته وذاع صيته بين الناس سمعت بذلك القبائل وجاؤا إليه فتحققواأمره وعرفوا فضله وأجلو قدره فصاروا يخدمونه ويقدمون إليه نفائس ذخائرهم ولما سمعتبه قبيلة ( البرابيش ) بأنه ولي ورأت القبائل تؤمن بولايته وجهت إليه فرقة مؤلفة منعشر رجال وقالت لهم ضيقوا عليه وامتحنوه فإن أبدى لكم برهاناً على صلاح ولايتهفكونوا معه كغيركم وإلا فاقبضوا عليه
فلما جاؤا سألوه الضيافة فرحب بهموأنزلهم وأكرمهم وذبح لهم شاة صغيرة كانت عنده وصنع لهم طعاماً وقربه إليهم فنظرواإليه وقالوا له لقد قصرت في ضيافتنا ولم تقدر حق قدرنا والآن لابد أن تذبح لكل واحدمنا شاة وإلا فتكنا بك فراودهم على الأكل بما قدم لهم وأغلظوا عليه بالقول فلما علممقصدهم ونواياهم ناجى ربه متضرعاً قائلاً ألهم أعني عليهم واكفني شرهم فحضر سبعكبير هائل ثم نادى ثانية فحضر سبع ثان وهكذا إلى أن بلغت السباع عدد العشرة وكانالله تعالى أمر السباع أن تهر ولا تضر فأبرزت أنيابها أنشبت أظافرها وكانها تتحفذللوثوب عليهم فصار الرجال يلوذون ويحتمون به ويقولون يا عامر يا مولانا كف سباعكعنا ونحن تائبون إلى الله تعالى ثم وضعوا أسلحتهم أمامه وعندئذ أمر الله سبحانهالسباع أن تذهب وما هي إلا ملائكة أرسلها الله لحماية أوليائه وتعزيزاً لكراماتهمفهدا روعهم وعاهم للطعام فأكلوا جميعاً وزاد عنهم ببركة الله وقدرته وكني عند ذلكبأبي السباع وينادونه السباعي
وقد خرج مولانا عامر من مدينة فاس بالمغرب مسقطرأسه سائحاً وقد عاد بعدها ليتخذ خلوة في رأس جبل شاهين ولازم العبادة إلى أن أجابدعوة الله وصار إلى عفوه وشامل رحمته ودفن في خلوته وقد بني عليه وأشتهر ضريحه وصارمزازاً للناس يضعون على قبره الورود والزهور وكتب على قبره ( العامر السباعي أبوالسباع ) ومنه نشأت الفروع وقد خلف ولدان أعمر وعمران وقد دفنى بوادي نون بمكانيسمى بألاقصاب في المغرب العربي
وهذه الفروع تبلغ إثنان وعشرون فرعاً
المفتي - السيد عمر- عبد الفتاح – أتماز – البيك – دراق – الشيخ حوري – الجابيالإنكشاري – عبد الرؤوف – الشيخ عبد الرحمن – السمان – بشير – محمدكي –عبد اللطيف – نذير – غفور – عبد الصمد أما الفروع الباقية جابر العباس إستقر بجبلالطليعي ناجي وفرع آل عدي في مصر وفرع أمراء موريتانيا
محمد السباعي الادريسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-09-09, 10:36 AM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية حفيد ابو تراب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 74
افتراضي

(منقول)نبذه عن الاشراف الجعافره قبيلة الأشراف الجعافرة في المخلاف السليماني واليمن وغيرهما هي احدى قبائل المخلاف السليماني سابقا ( منطقة جازان بالمملكة العربية السعوية ) في الوقت الحاضر وهي واحدة من فروع قبائل الأشراف السليمانيين التي تنتمي الى الدوحة الهاشمية والعترة النبوية الشريفة. وينسبون الى جدهم الأعلى الشريف جعفر بن نعمة الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين. وقد تفرعوا الى فروع وبطون كثيرة منهم الأشراف آل شعلان والفراجية وآل ابوالخير هذه الفروع في ساحل الجعافرة وآل الرديني في اليمن وتحت كل فرع من هذه الفروع عدد من الفخوذ والجعافرة بالاضافة الى الأشراف توجد قبائل تدخل تحت مسمى الجعافرة تسكن مع الأشراف وهم عرب لهم قراهم كما سترى في هذه النبذة.
فروع الأشراف الجعافرة ومساكنهم


1- الأشراف ال شعلان : ينسبون الى الشريف شعلان بن احمد بن سالم بن علي بن محمد بن الحسن بن صلاح بن شكر ومنهم آل الخرش وآل سلطان منهم الشيخ الشمل الشيخ الشريف ناصر بن ضيف الله الأخرش الجعفري . شيخ شمل كافة الجعافرة الأشراف والعرب.
أما مساكنهم فهي : القوز والوجه الحسن والعرضة والبطيح اليمانية .الواقعة الى الغرب من مدينة صبيا. اما آل سلطان فيسكنون قرية الصنيف.

2- الأشراف ال أبو الخير : ينسب الأشراف آل ابو الخير الى الشريف هادي بن احمد بن هادي بن عبده بن محمد بن علي بن حمد بن علي بن حمد بن محمد بن حسن بن صلاح بن شكر.
ومساكنهم في:السبخة ومنسية وأم العرش وعوانة وأبو الطيوروحرف الطمامح في ساحل الجعافرة الواقع الى الغرب من مدينة صبيا.

3 - الأشراف الفراجية : ينسب الأشراف الفراجية الى الشريف أبي الفرج بن مريع بن مشاري بن عبدالرحمن بن عبدالله بن علي بن إدريس بن جعفر بن نعمة الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
أما مساكنهم فهي : قرية البطيح الشامية.
هذه فروع االأشراف الجعافرة الساكنين في ساحل الجعافرة غرب مدينة صبيا بمطقة جازان.

اما الفرع الذي باليمن فهو فرع الأشراف أل الرديني وينسبون الى الشريف احمد الرديني بن محمد بن الحسين بن الحسن بن مدافع بن علي بن محمد بن علي ادريس بن جعفر بن نعمة الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهم فروع كثيرة وقبائل كبيرة (انظر الموقع الخاص تحت مادة نبذة عن قبيلة الأشراف آل الرديني)
ومساكنهم في وادي مور في قرى نعمان والمتعرض والكاملية ودير الشمة مديرية الزهرة والواعظات ودير الرديني بالبعجية بمديرية اللحية والشرف الأعلى وجبل عنقان والمنيرة باليمن وغيرهامن القرى والحديدة وغيرها.

أما الجعافرة العرب ( أي غير الأشراف ) والذين يسكنون في ساحل الجعافرة مع الأشراف فمساكنهم هي : قرى الحقاوية والرجيع والأثلة وقليبة والهدوي وجريبة والقصاد والخوالدة والحجرين والعوارجة والعبدة ومجيدرة . هذا ماأفاد به الشيخ الشريف ناصر بن ضيف الله الأخرش الجعفري .

اعد هذه النبذة الشريف / ابراهيم بن احمد الرديني
وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمدا وعلى اله وصحبه وسلم
حفيد ابو تراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-09-09, 12:09 PM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية حفيد ابو تراب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 74
افتراضي

قصيده قراتها واعجبتني باحد المنتديات لشاعر لقب بابن الفاروق في الفخر والمدح بقبيله قريش العظيمه ابتدي بسم العظيم رب البشر فالق نوات .........اليا ذكرته اخنست كل جن ومارده

رب كريم منعم اخير من سن الهبات .........انعم علي من الشرف اللي حصينه موراده

ربعي قريش لا غشت سود الليالي المبهمات ....شمس على سود الليالي والمزايا فارده

فينا النبوه والخلافه والعقول الراجحات .....متهاب ارواحنا جرف المنايا تارده

تنتخي فينا الثقيله وتعتنز منا ثقات ...... نارنا تقدح لهايب في الشتاوي البارده

المراجل مي فتوه والسياده بالصفات ..... ليت تفهم علي اهل العقول الشارده

سطوتي لاقلت جبرتي انتفض حاكم ومات .....عزوتي من مجد قومي يهشمون الثارده

نفحت نسايم بالكرم مثل الرياح الذاريات......تنبت سحايب غيثنا لو في بيادي جارده

في الهاشمي ماينخذل منهو هقى فينا هقات ....تطوي اصايل خيلنا كل شبر ويارده

يامل عيني جارنا يوم اعتزى وقت اللقات ..... تفزع وجيه عابسه والشر بيدها طارده

مسلولة بيماننا شلف السيوف المرهفات ..... لو هي حصينه حياضهم نذر علي ان نارده

طلق الوجيه مستسهلين شر الدهوم النايبات.... ومن نوى فينا غدر اشهد حظوظه قارده

من يرتجي للكايده كود يرتقي للطايلات ...... لو يرشقونه بالحكي اهل القلوب الحارده

قالها قبلي جرير في العصور الاولات ......... ساقها اقوال صدق لا حكايا سارده

قال الستم خير من ركب المطايا العاديات ..... واندى كفوف اعتلت فوق العسيف الوارده اتمنى تنال اعجابكم تحياتي
حفيد ابو تراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-09-09, 01:11 PM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 2
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
لقد قرأت مقال للدكتور احمد بن عمر زيلعي عن قبر تم اكتشافه في منطقة سد وادي جازان لمرأة تدعى فرات محمد علي جريبي وذكر فيه ان الجرابية وآل صنبع وآل عداوي هم ابناء عمومة وهم جميعهم من كنانه اي من آل البيت فما صحة تلك معلومات وجزيتم خيرا
عظيم الشأن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة