16-09-09, 09:48 AM
|
#8 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 33
| اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maamcomaamco
المشكلة الأولي : لاحظت أيها الأخوة اثناء انتقالي وبحثي في منتديات الاشراف بصورة عامة أن البعض قد يرفع عمود نسبة ناقصا وأود أن ألفت نظر الأخوة إلي مايلي : أ1- الأمام علي كرم الله وجهه مولود سنة 23 قبل الهجرة ونحن الآن في سنة 1430هـ مما يعني أن بيننا وبين مولد الإمام علي كرم الله وجهه 1453 سنة فإذا افترضنا أن سلسلة النسب الشريف لشخص ما استمرا علي أن يلد كل واحد ابنه بعد أن يصل لسن العشرين فإن العدد يجب أن يصل إلي 73 شخصا بالتقريب وإذا حذفنا شخصين يعني أعتبرنا أن النسب يبدأ من بعد الإمام علي كرم الله وجهه وينتهي قبل جيل من عام 2009 الحالي فإن العدد يجب أن يصل إلي 71 شخصا وعليه إذا رفع شخص ما عمود نسب به أكثر من 71 نقول له ارجع وتقصي عمود نسبك فقد يكون به خلل فليس من المعقول أن تستمر الولادة علي زهاء 1453 عاما في عمر العشرين ولا تزيد ، وبنفس الفهم فإن أعلي عمر متوسط للولادة هو 40 الشئ الذي يجعل عمود النسب لايقل عن 36 إلي وقتنا هذا وبحذف 2 يكون 34 كما وضحت سابقا ، أما المتوسط فهو عمر 30 للولادة أي أن القرن (100 سنة ) بها 3 أشخاص ويكون متوسط عمود النسب 48 شخصا وبحذف 2 يكون 46 شخصا .(هذه القاعدة تخضع للشواذ في حدود المعقول). 2- أن أغلب كتب الانساب مع الأسف الشديد لا تذكر تواريخ ولادة أو الفترة التي عاش فيها الشخص المحدد مما يحصل معه خلط في الأنساب وتقديم وتأخير الشئ الذي يجعل تنسيب شخص إلي آخر به صعوبة بالغة إلا في وجود المخطوطات التي يذكر بها عادة أنها حررت في عام كذا وكذا بواسطة شهود وهم فلان وفلان .والشئ المفترض حدوثه لحفظ النسب هو أن يذكر الشخص وتاريخ ميلادة أو الفترة التي عاش فيها والبلدان التي مر عليها أو استقر فيها لفترة قد تمكنه من الزواج وبالتالي ترك ذرية خلفه فمثلا الإمام أدريس الأصغر رضي الله عنه ترك من الولد 12 حسب بعض الروايات ولكن عند وفاته قسم ابنه الكبير محمد منطقة المغرب بين إخوانه في الحكم وتحدد مكان كل شخص الشئ الذي يساعد نوعا ما في تحديد مكان ذرية كل واحد منهم ومع تقادم الزمان قد تنتشر الذرية في مناطق عديدة وهذا لاينفي أن يوجد شخص من ذرية إدريس في أي مكان من العالم فلكل قاعدة شواذ كما ذكرت آنفا . النقطتين السابقتين أيها الأخوة قمت بطرحها في هذا المنتدي حتي نسعي سويا إلي ترك انساب ابنائنا بصورة تسهل لهم تبويبها وتصنيفها وبالتالي معرفة أين يمكن أن يكون لهم رحم حتي تتم عملية التواصل بين الأرحام وجزاكم الله خيرا . | السلام عليكم شكراً لك أخي على هذه الملاحظات. لكن، لابد التنويه بأن قد يمر عدة أجداد ولهم أبناء في سن متأخر من العمر وليس في سن مبكرة. إن عدد 71 جد ما بينه وبين الامام علي ابن أبي طالب عليه السلام هو عدد كبير جداً، والأرجح إذا قصناه الى زماننا يكون هذا الحفيد يجب أن يولد بعد حوالي 200 عام من الآن. وإذا اطلعنا على مشهور المشجرات الموقثة والمتواترة نجد أن معدل فارق الأجداد بين الامام علي عليه السلام وأحفاده المعاصرين هو بين 42-50 جد على الأكثر. وهذا شائع جداً في أغلب المشجرات. والسلام | |
| |