رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
من نشاطات ديوان السا... [ آخر الردود : الشريف د.عزام الخولي - ]       »     لكل من يعرف [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     السادة الحيادرة في ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ]       »     استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : الشرررررررررررريف - ]       »     موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: من نشاطات ديوان السادة الأشراف آل الخولي الحسيني/تهنئة بعيد استقلال الأردن (آخر رد :الشريف د.عزام الخولي)       :: لكل من يعرف (آخر رد :البراهيم)       :: السادة الحيادرة في اليمن استفسار ؟؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: موضوع هام جدا (آخر رد :الدهسى)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ●•. الحياة شموع ,, فأي شمعه تختار .•● (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: حدود الجزيرة العربية عند الجغرافيين ومكانتها بين الأمم (آخر رد :البراهيم)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :البراهيم)       :: إجابات أيوب ابن القرية عن المواطن وأهلها للحجاج بن يوسف الثقفي (آخر رد :هل من تلاف)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..منتدى البحوث والدراسات الخاصة بالقبائل العربية..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-08-05, 08:45 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 484
افتراضي فضل جنس العرب على غيرهم من الأجناس

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين وصحابته أجمعين
أما بعد سنذكر بعض الفضائل جنس العرب على غيرهم من الأجناس وهي من أصول الأعتقاد من كتاب / خصائص جزيرة العرب للعلامة المحقق / بكر بن عبدالله أبو زيد شفاه الله .... قال الشيخ حفظه الله : (( … ولفاضل مزاياهم ظهر الإسلام فيهم ، واصطفى الله نبيه ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم منهم ، فكانت النبوة في أصلابهم ، وترشحوا حملة نشر الرسالة الأول ، وصار اعتقاد فضلهم على غيرهم من أصول الاعتقاد في الإسلام .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

( فإن الذي عليه أهل السنة والجماعة : اعتقاد جنس العرب أفضل من جنس العجم ، عبرانيهم وسريانيهم ، رومهم وفرسهم ، وغيرهم ، وأن قريشا أفضل العرب وأن بني هاشم أفضل قريش ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم ، فهو أفضل الخلق نفسا ، وأفضلهم نسبا . وليس فضل العرب ، ثم قريش ، ثم بني هاشم ، بمجرد كون النبي صلى الله عليه وسلم منهم ، وإن كان هذا من الفضل ، بل هم في أنفسهم أفضل ، وبذلك ثبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أفضل نفسا ونسبا ، وإلا لزم الدور .

ولله تعالى الحكمة البالغة في أن اختار لهذه الرسالة رجلا عربيا ، وليس هذا موضع بيان ما بلغ إليه العلم من تلك الحكم ، وقد قال الله تعالى : ( الله أعلم حيث يجعل رسالته ) .

بيد أنا نقول : إن الرسول لما كان عربيا ، كان بحكم الضرورة يتكلم بلسان العرب ، فلزم أن يكون المتلقون منه الشريعة بادئ ذي بدء عربا ، فالعرب هم حملة شريعة الإسلام إلى سائر المخاطبين بها ، وهم من جملتهم ، واختارهم الله لهذه الأمانة ، لأنهم يومئذ قد امتازوا من بين سائر الأمم باجتماع صفات أربع لم تجتمع في التاريخ لأمة من الأمم ، وتلك هي :

1- جودة الأذهان .

2- وقوة الحوافظ .

3- وبساطة الحضارة والتشريع .

4- والبعد عن الاختلاط ببقية أمم العالم .

فهم بالوصف الأول : أهل لفهم الدين وتلقيه .

وبالوصف الثاني : أهل لحفظه ، وعدم الاضطراب في تلقيه .

وبالوصف الثالث : أهل لسرعة التخلق بأخلاقه ، إذ هم أقرب إلى الفطرة السليمة ، ولم يكونوا على شريعة معتد بها متماثلة حتى يصمموا على نصرها .

وبالوصف الرابع : أهل لمعاشرة بقية الأمم ، إذ لا حزازات بينهم وبين الأمم الأخرى ، فإن حزازات العرب ما كانت إلا بين قبائلهم ، بخلاف مثل الفرس مع الروم ، ومثل القبط مع الإسرائيليين . ولا عبرة بما جرى بين بعض قبائل العرب وبين الفرس والروم في نحو يوم ذي قار ، ويوم حليمة ، لأنها حوادث نادرة ، على أن العرب كانوا فيها يقاتلون انتصارا لغيرهم من الفرس أو الروم ، فإحنهم معهم محجوبة بإحن من قاتلوا هم وراءهم ) انتهى .


ولهذا ذكر أبو محمد حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني ، صاحب الإمام أحمد ، في وصفه للسنة التي قال فيها :

( وهذا مذهب أهل العلم ، وأصحاب الأثر ، وأهل السنة المعروفين بها ، المقتدى بهم فيها ، وأدركت من أدركت من علماء أهل العراق والحجاز والشام وغيرهم عليها ، فمن خالف شيئا من هذه المذاهب ، أو طعن فيها ، أو عاب قائلها ، فهو مبتدع ، خارج عن الجماعة ، زائل عن منهج السنة وسبيل الحق ، وهو مذهب أحمد ، وإسحاق بن إبراهيم بن مخلد ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وسعيد بن منصور ، وغيرهم ، ممن جالسنا وأخذنا عنهم العلم .

فكان من قولهم : إن الإيمان قول وعمل ونية ……… ) .


وساق كلاما طويلا إلى أن قال :

( ونقر للعرب وفضلها وسابقتها ، ونحبهم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الحب للعرب إيمان وبغضهم نفاق )* ، ولا نقول بقول الشعوبية وأراذل الذين لا يحبون العرب ، ولا يقرون فضلهم ، فإن قولهم بدعة وخلاف )) . انتهى .
* أخرجه الحاكم (4/87) ، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/355) ، وإسناده ضعيف جدا

أنتهى .
وصلى الله على محمد وعلى آل محمد
أبوعائشة بن يوسف الشافعي
__________________
<span style=\'color:purple\'><span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'><span style=\'font-family:Arial\'>قال أبو حيان: &quot;لا تطلب العلم إلا بعد أن تعشق الحق عشقاً..وتموت على الحجة موتاً</span>…</span></span>
هاني الأسحاقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-08-05, 11:23 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 194
افتراضي

جزاك الله خير يابو عائشة
ويشهد الله أننا عرب ونحب العرب وأحب مالنا من العرب عدنانها وأغلا مانغلي من عدنانها هاشمها ومحمد صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم أحب إلينا من أنفسنا وأبائنا وأمهاتنا والناس أجمعين .

<marquee direction=right>اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأعز العرب بدين الله القويم فلا عز لهم بغيره وإن تهاونوا به ذلوا وهانوا .</marquee>

الشيباني
__________________
<span style=\'color:blue\'>ألاد شيبان رجالهم ماتهابي كم شيخ قوم من بطولاتهم ميت
كم مرغوا خشم بحال الترابي ولافادمن عقب الطعن قول ياليت
تاريخنا يا بنت فوق السحابي يشهد لنا التاريخ والحي والميت</span>
الشيباني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-08-05, 11:58 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: Germany/Jordan
المشاركات: 718
افتراضي

اقتباس:
Originally posted by الشيباني@Aug 17 2005, 12:23 PM
جزاك الله خير يابو عائشة
ويشهد الله أننا عرب ونحب العرب وأحب مالنا من العرب عدنانها وأغلا مانغلي من عدنانها هاشمها ومحمد صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم أحب إلينا من أنفسنا وأبائنا وأمهاتنا والناس أجمعين .

<marquee direction=right>اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأعز العرب بدين الله القويم فلا عز لهم بغيره وإن تهاونوا به ذلوا وهانوا .</marquee>

الشيباني
الله يزيدك عزة فوق عزة الأسلام والنسب .... سلمت يمناك وهذا ما عليه أكابر علماء العصر جمعا و أكده الشيخ عبدالله عزام. و سلمان العودة أكده في كتيب عن جزيرة العرب و فصل فيه حيث ذكر من فضل العرب أمور كثيرة مثل كره الظلم و الأنفة حتى في جاهليتهم مثل حادثة قتل عمرو بن كلثوم التغلبي قتله لعمرو بن هند ملك الحيرة في سرادقه وسوقه لما حواه سرادقه مع فرسان بني تغلبي بسبب أهانته لأمه ليلى التغلبية أبنة المهلهل.
__________________

أنا ابن هيجاها معي زمامها **** لم أنب عنها نبوة ألامها
سليمان أبو الهيجاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-08-05, 06:22 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 113
افتراضي

<div align="center">الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى</div>
<div align="center">اللهم صل على الحبيب المصطفى وآله الأ طهار</div>

تحية طيبة من عند الله مباركة لكم جميعا

نشكر الأخ أبوعائشة على مشاركته ولو أني أخالفه الرأي في بعض ما تفضل به

فأفضل الأمم على الإطلاق أمة الإسلام ومن أمة الإسلام قوم استعربوا فكانواأفصح من نطق بلغة الضاد فالعربية لسان وليست عرق وإلا لما صح الإستعراب ومن نظر إليها على أنها عرق وأخذ بهذا الإصطلاح فلا مناص من دخول جميع الساميين تحت هذا المصطلح والرسول الأكرم صلى الله عليه وأله وسلم يقول : "إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم". فأساس الإصطفاء ليست العربية كما ترى وإنما السلالة الإبراهيمية التي قال الحق فيها:" ....وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب" صدق الله العلي العظيم

<marquee direction=right>والله يقول الحق وهو يهدي السبيل</marquee>
<div align="center">
أحمد العلمي</div>
super7 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-08-05, 12:21 AM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: dubai
المشاركات: 319
افتراضي

اللهم انصر العرب واعلي كلمتهم ووحد المسلمين بهم
__________________
alansare غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-08-05, 11:14 AM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 412
افتراضي

<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
جميل ان نتكلم عن جنس العرب
ولكن لنحذر ايها الشباب
من القوميات والعروبيات

فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدعو للعروبة ولا للقوميات
فليس في الاسلام تفرقة عرقيات
<marquee direction=right>أبي الاسلام لا أباً لي سواه ### اذا افتخر الناس بقيس او بتميمي</marquee>
القادم من بعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-08-05, 01:56 AM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 113
افتراضي

<div align="center">الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى</div>

<div align="center">اللهم صل على الحبيب المصطفى وآله الأ طهار</div>

تحية طيبة من عند الله مباركة لكم جميعا

العرب هم مجموعة أعراق سامية تتكلم بلسان واحد

وعلى هذا الأساس صح الإستعراب فالمورثات الأبوية لاتكتسب إلا عن طريق الأب

وعلى الأخ أبو عائشة الشافعي أن يرينا كيف تحصّل العرب العدنانية على الجينات والمورثات الأبوية للجنس العربي إذا كانت العربية هي جنس من الأجناس وعرق من الأعراق حسب قوله اللهم الا اذا كانت هذه المورثات للأعراق العربية تنتقل عن طرق الأم فهذا مذهب آخر.

ثم هناك سؤال محير :إذا كانت العربية عرق، والعدنانية هم- عرب مستعربة- فلم لم يتقحطنوا ؟هل القحطانية شيء والعربية شيء آخر ؟أفلا يجوز أن يمسي الرجل عدنانيا ويصبح قحطانيا؟ كما أمسى ابراهيميا وأصبح عربيا ؟عجيب أمر هؤلاء الناس؟

<marquee direction=right>والله يقول الحق وهو يهدي السبيل</marquee>

<div align="center">أحمد العلمي</div>
super7 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-09-05, 09:51 PM   #8 (permalink)
][::. عضو ببريد غير مفعل .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 519
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم العرب أفضل من العجم

يجب أن نتذكر أن سيد الخلق صلى الله عليه وآله وسلم من العرب

فبه شرفوا وبه ارتفع قدرهم على من سواهم

لا حظ أنك تقارن بين مجموعتين

مجموعة فيها سيد الخلق صلوات الله وسلامه عليه

كيف تتساوى مع غيرها؟



لكن لنلاحظ أن قولنا العرب أفضل من العجم ليس معناه

أن كل فرد من العرب أفضل من كل فرد من العجم

كلا

سأضرب مثالاً لذلك

لو اتفق المدرسون في مدرسة ما أن فصل ( أ )

أفضل من فصل (ب)

فمعناه أن عدد المتفوقين في فصل أ أكثر من فصل ب

وهذا لا ينفي أن يوجد في فصل ب من هم أفضل من كثير من طلاب فصل أ

لأن في كل فصل طلاب تقديرهم ممتاز ثم جيد جداً ثم جيد ثم مقبول ثم ضعيف

فلا يعقل أن تقول إن الطالب الضعيف في فصل أ

أفضل من الطالب الممتاز في فصل ب

كما لا يعقل أن تقول إن العربي الفاجر أفضل من العجمي المؤمن

(أفمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً؟؟ لا يستوون) صدق الله العظيم
__________________
قال تعالى: (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين)
الباحث غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-09-05, 11:32 PM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 113
افتراضي

<div align="center">الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى</div>

<div align="center">اللهم صل على الحبيب المصطفى وآله الأ طهار</div>


أخي الباحث لقد قمت بخلط الأوراق أثبت أولا أن العرب جنس حتى يتسنى لك الإستطراد في الحديث

حدد أولا من هم العرب؟ وكذلك من هم العجم؟ وهل العجم هم النظير العكسي للعرب؟؟؟ أو لا؟؟


إذا كان العجم جنس من الأجناس وعِــرق من الأعراق فمن هو الجد الجامع لهم، كذلك العرب ينطبق عليهم نفس الكلام
من هو الجد الجامع للعرب ، وإذا كان العرب جنس فكيف يصح الإستعراب من العدنانية وهل يحق لغيرهم الحصول على الجنسية العربية أقصد المورثات أو الجينات الوراثية عن طريق الإستعراب؟؟ ليصبح من جنس العرب ومن عِــرقهم؟؟


وإذا كان العجم هم النظير العكسي للعرب فما النظير العكسي لكل من السلالة القحطانية والسلالة الإبراهيمية

أنا متأكد أن كل ذي بصيرة إذا فهم معنى الأعجمية سيفهم معنى العربية لأنهما زوجان لايتصور وجود أحدهما دون الآخر

هل يوجد عاقل يفهم ويعلم ما هو الظلام ولا يعرف النور ويعرف الظل ولا يعرف الحرور؟؟؟؟؟


<marquee direction=right> والله يقول الحق وهو يهدي السبيل</marquee>

<div align="center">أحمد العلمي</div>
super7 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-05, 04:26 AM   #10 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 264
افتراضي

الاخ احمد العلمي

الاعجمي يطلق على اللذي لا يتكلم العربيه وهو ليس عرق وهو ليس حكرا على الفرس وحدهم كان العرب يطلقه على الهنود والصينيون و الروميون

اما الفارسيه فهي عرق يافثي

الفرس جميعهم ابناء إيران بن يافث بن نوح عليه السلام

وهو يحمل اسم دولتهم

وهم يقرون بأن ايران الجد الجامع لهم

اما العرب فهم متعددين الاعراق ويجمعهم جدهم سام بن نوح عليه السلام

الاسماعيليين بني اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام لم يبقى منهم اليوم سوى العدنانيين وبارك الله بالعدنانيين وهم منتشرين في الحجاز و نجد والعراق و الشام

والقحطانيين بني قحطان بن عامر بن ارفشخيد بن سام بن نوح عليه السلام وهم منتشرين في اليمن و جنوب الجزيره العربيه

وبني ادوم بن لوط عليه السلام ابن اخ ابراهيم عليه السلام وهم منتشرين في الاردن والعراق وفلسطين وسوريا ولبنان

وبني أمون بن لوط عليه السلام وهم منتشرين في الاردن والعراق وفلسطين وسوريا ولبنان

وبني عيصو بن اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام وهم منتشرين في فلسطين و لبنان و سوريا والاردن

والله سبحانه وتعالى فضل آل ابراهيم على العالمين

وقال عز وجل في سورة النساء


<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>

<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>


ليس كل العرب من آل ابراهيم عليه السلام

فقط بني اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام و بني عيصو بن اسحاق عليه السلام


وقال خليل الله ابراهيم عليه السلام عندما وضع ابنه اسماعيل عليه السلام وامه هاجر في مكه المكرمه

وهو ذاهب عنهما فلما غطاه الجبل دعى ربه وهم لا يريانه

قال سبحانه وتعالى في سورة ابراهيم


<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>

<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>

<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>

<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>ربنا انك تعلم مانخفي ومانعلن ومايخفى على الله من شئ في الارض ولا في السماء<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>

<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>

<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>

<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>

والتوراء والانجيل مجدت بني اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام

فقد قرأة التوراء والانجيل المحرفان

ووجدت بالتوراء ان اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام سينجب اثنى عشر اميرا سينجبون امم عظيمه يبارك الله بهم

ووجدت بالانجيل ان بني اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام سيكونون جيش عيسى ابن مريم عليه السلام في آخر الزمان وسينصرون عيسى على المسيح الدجال

ولعن الله اليهود والنصارى على تحريفهم اكثر التوراء والانجيل

اخوكم و محبكم في الله سبحانه و تعالى

كاظم المطيري
__________________
حنا هل البيـرق اللـي شاعـت اذكـاره *** سربه تباريه في صبحن وعصريه
كـم جـو بــدوٍ عليـهـم عــج بغـبـاره *** مـن نجـد للشـام لبـلاد العراقيـه
الكاظم المطيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة