رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
السادة الحيادرة في ا... [ آخر الردود : محمد احمد الحيدري - ]       »     لكل من يعرف [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ]       »     استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : الشرررررررررررريف - ]       »     موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : ابو محمد الزواوي - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشيمـــاء - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: السادة الحيادرة في اليمن استفسار ؟؟؟ (آخر رد :محمد احمد الحيدري)       :: لكل من يعرف (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ●•. الحياة شموع ,, فأي شمعه تختار .•● (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: حدود الجزيرة العربية عند الجغرافيين ومكانتها بين الأمم (آخر رد :البراهيم)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :البراهيم)       :: إجابات أيوب ابن القرية عن المواطن وأهلها للحجاج بن يوسف الثقفي (آخر رد :هل من تلاف)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)       :: همزية أمير الشعراء أحمد شوقي في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم (آخر رد :هل من تلاف)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: المنتديات الأدبية و الأستراحة و الاسرة والمجتمع ::::- > »؛°..منتدى الخيل والأبل و القنص والرحلات البحرية والبرية..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-04-10, 12:46 PM   #1 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
Icon (16) = :: [ كـتـاب / حـكـم الـزمـان فـي طـرق صـيـد الـضـبـان ] :: =

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات السادة الأشراف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإنه وبمناسبة قرب موعد موسم التضبيب يسر دار النثيلة للنشر والتوزيع أن تقدم لكم كتاب : [ حكم الزمان في طرق صيد الضبان ] والذي يتحدث بين طياته عن أساليب التضبيب والمحاذير التي يجب أن يتجنابها أهل هذا الفن ولم يغفل المؤلف أن يطرز الكتاب ببعض القصص الطريفة في عالم التضبيب وقد زود كتابه ببعض الصور التي تحكي الحدث ويباع الكتاب في جميع جحور الضبان ومن أراد توقيع المؤلف على نسخته فيوجد نسخ خاصة موقعه سلفاً والآن نبقى مع استعراض بعض صفحات الكتاب :-

أساليب التضبيب :-

منذ أن اكتشف الإنسان أن الضب يؤكل وهو لم يصدق خبراً وبدأ في اصطياد هذا الكائن الغريب ومع مرور الزمان تنوعت أساليب الصيد وقد تطرق المؤلف إليها ومنها :-

1- الصيد بالبنادق : وهي طريقة مريحة للصياد ولكنها مكلفة ما دياً ويعيبها الاستخدام الخاطئ حيث أن غالبية مستخدمي هذه الطريقة لا يرضون بالقليل ويصيدون أكثر من حاجتهم بكثير ولا يفرقون فيما يصلح للأكل ومالا يصلح وتصبح المسألة استعراض عضلات .

2- الصيد بالطرد ( اللحق ) : وهي طريقة رياضية بحته فعندما يشاهد الصياد الضب وهو بعيد عن نثيلته يقوم بطرده وبعض الأحيان يحتاج إلى عمليات ( الانبراش ) ليسيطر على فريسته ويعيب هذي الطريقة أن الإصابات فيها كثيرة خاصة بعد العودة للمنزل فالعضلات النائمة طوال السنة لم تستوعب بعد النشاط المفاجئ .

3- طريقة التغريق : وفكرتها بسيطة وهي أن تحتال على الضب وتوهمه بأن المطر قد بدأ بالهطول وأن الجحر قد يمتلئ بالماء قريباً وذلك برش الماء على جحر الضب فإذا كان الضب من النوع ( المخفة ) ستجده يبادر بالخروج ويتم الإمساك به مباشرة لكن المشكلة إذا كان من النوع ( الفاهم ) فإنه قد يقضي على مخزونك من الماء خاصة إذا تحولت المسألة الى عناد وتحدٍ يعيب هذه الطريقة صعوبة حمل كميات الماء الكبيرة وفي الحقيقة أن العيب الكبير هو إذا ذهبت مع ناس يحبون التنكيت فتجدهم يتبادلون النكت والقهقهات عند جحر الضب وهذه النوعية تجعل نسبة نجاح العملية تصل إلى 10 % .

4- طريقة الاختناق الكيماوي : وهي أن يتم وضع لي في شكمان السيارة ويبدأ السواق بتدعيس البانزين ويوضع الطرف الثاني في جحر الضب وينتظر الصياد حتى تختنق الفريسة وتهم بالخروج يعيبها كما هو واضح أن اللحم يفسد بفعل الشكمان ( مع أن فيه ناس ما يفرق معهم هذا الشيء ) وهي طريقة لا أنصح بها .

5- طريقة الحبّالة : وهي أن يوضع في الليل حبالة ( فخ ) للضب وعندما يستيقض الصبح وعند خروجه للهرولة في الفيضة القريبة يجد نفسة قد وقع في الفخ ويأتي الصياد ليحمله ببساطة يعيب هذه الطريقة أنها تحتاج إلى إعداد مسبق وأيضا قد يأتي بعض الطفيليين ويأخذ صيدك ويذهب .

وهناك العديد من الطرق ومنها الغريب ومنها ما يحتاج إلى صبر طويل لكننا أشرنا إلى أهم الطرق التي شرحها المؤلف .

ونبقى الآن مع الطريقة الأولى وقد قال المؤلف رحمه الله : قبل فترة من الزمن وفي فترة التضبيب اتصل علي بعض الرفاق وقالوا لي هل ترغب بأن " تخاوينا " في رحلة صيد الضبان فقلت : أنا والله تعبان ولست للصيد بفنان قال رفيقي : أنت تعال بس علينا الصيد وعليك القيد ( يقصد الكتابة ) وأحضرت محبرتي وكاميرتي وكانت رحلة جميلة وننتنقل من روضة إلى نثيلة ولم نقنص من الضبان إلا مالذ طبخه وزان أما الصغير فتركناه ليكبر وأما الكبير فالإنجاب به أجدر .

وهذه بعض لقطات وقبل أن تشاهدوها اذكروا خالق السموات فالصياد يخاف من العين والعين حق يا زين ما شاء الله تبارك الله :-

1- الضب حيوان لطيف كريم والدليل على ذلك هو أن جحره لا يخلوا من الضيوف كالعقرب والخنافس وأحياناً الحيات لذا خلونا نتعرف على وجهه الجميل :-



امواااااااااااااااااه

2- الضب حيوان يحب التشمس ( الحمام الشمسي ) وهو إذا شبع يقف بعدها على باب داره وهات يا تشمس اليييين يتحول إلى اللون الأصفر بعدها يضع واقي شمسي ويدخل جحره بعد يوم حافل :-



3- الضب حيوان مترقب أي حركة غريبة قد تسبب في دخوله إلى جحره همن صفقني إذا طلعته <---- هذا كلام المؤلف مهوب أنا ممكن تنفصل عكرته إذا شديته بقوة ولا يطلع :-



4- أول ما يتبادر إلى ذهن الضب وأول تصرف يقوم به هو الهروب إلى جحره الله لا يلومه إلى لقوه المشافيح :-



5- هناك نظرية تقول أن الضب ما يسمع أو أنه شجاع جدا لدرجة أن صوت الرصاصة التي تمر من فوق عينية لا تحرك فيه ساكن :-



6- وأي من النظريات السابقة تكون صحيحة فليس كل الرصاص سيمر من فوق عينيه
والنتيجة :-



7- وحتى راية الاستسلام لا تنفع ما فيه هوونا يالحبيب :-



8- حتى أنه في بعض الأحيان لا يسعفك الوقت لتقول هوونا ( بطلنا ) :-



9- أقول لجميع الضبان لا تخاف من صوت الرصاصة فالرصاصة التي ستقتلك لن تسمع صوتها :-



هذه بعض المقتطفات من هذا الكتاب أتمنى أنت تجوز لكم وختم المؤلف هذا القسم بنصيحة مهمة اتقوا الله ولا تبيدون الضبان صيدوا اللي تحتاجونه وصيدوا اللي أنتم ضامنين أنه مهوب داخل جحره فكم شوهد ضب يمشي والدود يسري في جسده والصيد هواية جميلة إذا كانت معتدلة وليست جائرة وهذا ضب يطير رمي برشاش ( كلاش ) :-











ولــ / شيخ قبيلة الضبان / ضب بن سحيلي العكراوي هذه القصيدة المعبرة التي يقول فيها معبرا عن معاناته :-
الضب قدم للوزاره شكيـــــــــــــــــــــــه= يقول مظلوم بوسط الصحـــــــــــــــــاري
كل (ن) يعيش اليوم عيشه هنيـــــــــــــــــــه= وأنا مع الكبسات تحت الكبــــــــــــــاري
مسكين مالي واسطه خارجيــــــــــــــــه= الواسطه عند الظباء والحبــــــــــــــاري
أشكي من الأزمه ظروفي قويــــــــــــه= خصوص وقت الصيف والجسم عــــــاري
محمية الغزلان دون الحويـــــــــــــــــــه= وأنا مقطع وسط رز البخـــــــــــــــاري
أنا لحالي عيشتي جلجليـــــــــــــــــــه= أنصاد لو إني ببنك العقـــــــــــــــاري
في سوق منفوحه يحرج عليــــــــــــــه= مكتوب اسمي بالسجل التجـــــــــــاري
أحتج وأقدم للأمه قضيــــــــــــــــــــــه= مهدد بالرمي وإلا الشبــــــــــــــــــاري
أعيش أنا وإيا الحباري سويــــــــــــــــه= ما فيه فرق بين هيس وهــــــــــــــواري
إليا طلعت أبا أتمشي شويــــــــــــــــه= إليا الدداسن كوم تضرب بــــــــــــواري
الصيد يتمشى هنا واهنيـــــــــــــــــــه= بمحمية الغزلان وأم القمــــــــــــــــاري
وأنا مسلسل طاش يضحك عليـــــــــــه= وين التقدم والأسلوب الحضــــــــــاري
كيف الورل مرتاح وأنا خويــــــــــــــه= يلعب معي بالليل عظيم ســــــــــــاري
إن كان مالحقت عليه المنيـــــــــــــــه= إن عاش راسي تاكلونه إجبــــــــــاري
يا ناس روحوا الصيف لأبها البهيــــــــــه= حفر العتش ما فيه غير الغبــــــــــــاري
وختامها حطوا حراسه قويــــــــــــــــه= من مركز التدريب حق الطــــــــــــواري

وإن سلم الضب وهو ومكونه من البنادق والقنوص اللي يدورون الكلسترول بالثروب :-



ما سلمت سحيلياته من التهام الورل لها :-







أحسن طريقة لطبخ الضب :-

1- ربص الرز بعد غسله

2- سو تكشينه ( وذلك بتقطيع البصل إلى قطع صغيره ثم تكشنه مع الزيت حتى يشقر بس انتبه لا يحترق )

3- ضع الطماط المقطع أو بدون تقطيع بس لا تنسى ( تطعنه بالسكين ) حسب الرغبه لأجل تكثير الماء ( ترا الطبخه هذي بدون ماء ) اقصر الدافور وخله خمس دقايق ولا تنسى تغطيه بها الخمس دقايق .

4- افتح الكاتم وضع لحم الضب ( المقطع والمصلوخ طبعا ) ثم ضع الملح حسب الرغبه وكذلك البهارات والدارسين والليمون الأسود والفلفل الحبحر .

5- أغلق الكاتم بإحكام ثم زد عليه النار .

6- إذا تس احسب له 45 دقيقه وخل النار متوسطة .

7- بعدين طلع اللحم وخذ عقوده واشخله من البصل والطماط ثم أعد العقود إلى الكاتم .

8- ضع الرز المربص بالكاتم مع عقود الضب ( العقود هو البلول أو المرق ) ثم شف هو يبي تزويد العقود وإلا تنقيصه وانتبه للملح .

9- أغلق الكاتم ثم زد عليه النار حتى يتس وعلى طول اقصره لآخر حد عشان ما يحترق ثم انتظر خمس دقائق .

10- افتح الكاتم واحرك الرز من فوق لتحت وبالهنا والعافية .





























هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-04-10, 08:22 PM   #2 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

ابن صلاح جزاك الله خيراً ولا هنت

__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-04-10, 01:25 PM   #3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية هل من تلاف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: نجد العذية
المشاركات: 1,236
افتراضي

مشكور وما قصرت ولا هنت
__________________
سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مـروين حـد مـصـقـلات الهنـادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

[ مدلهة الغريب - موردة الشريب -
- مكرمة الضيوف - مروية السيوف ]
هل من تلاف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-04-10, 09:55 AM   #4 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

هل من تلاف جزاك الله خيراً ولا هنت

__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-05-10, 10:42 AM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية حمد ع ح
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 691
افتراضي

مشكور وما قصرت ولا هنت
__________________

إذا نـطـق الـسـفـيـه فلا تجبه = فـخـيـر مـن إجـابـته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني = عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فــإن كــلــمـتـه فــرّجــت عنـه = وإن خـلــيــتــه كـمـدا يـمـوت
حمد ع ح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-10, 07:27 AM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سـبيع بن عـامـر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 622
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية
__________________

سبيع (ن) هل الغلباء من الجاهلية = واللي يعاديهم شرب كأس الأمـرار
إلـيـا انـتـخـوا بالــعــزوة الـعـامـريـة = الـكـل مـنـهم مـا يـحـسـب للأخـطـار
كـم حـلــة (ن) خـلـوا ثقـلهـا ثغيّـة = فيما مـضى كـم حَصَّلُوا عرب الأبكار
سـبيع بن عـامـر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-08-10, 03:43 AM   #7 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
Icon (12)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد ع ح مشاهدة المشاركة
مشكور وما قصرت ولا هنت
¬°•|[ حمد جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-11-10, 10:22 PM   #8 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•|[ سبيع بن عامر جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة