رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
من نشاطات ديوان السا... [ آخر الردود : الشريف د.عزام الخولي - ]       »     السادة الحيادرة في ا... [ آخر الردود : محمد احمد الحيدري - ]       »     لكل من يعرف [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ]       »     استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : الشرررررررررررريف - ]       »     موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : ابو محمد الزواوي - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: من نشاطات ديوان السادة الأشراف آل الخولي الحسيني/تهنئة بعيد استقلال الأردن (آخر رد :الشريف د.عزام الخولي)       :: السادة الحيادرة في اليمن استفسار ؟؟؟ (آخر رد :محمد احمد الحيدري)       :: لكل من يعرف (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ●•. الحياة شموع ,, فأي شمعه تختار .•● (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: حدود الجزيرة العربية عند الجغرافيين ومكانتها بين الأمم (آخر رد :البراهيم)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :البراهيم)       :: إجابات أيوب ابن القرية عن المواطن وأهلها للحجاج بن يوسف الثقفي (آخر رد :هل من تلاف)       :: يا حادي العيس (آخر رد :البراهيم)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: المنتديات الأدبية و الأستراحة و الاسرة والمجتمع ::::- > »؛°..منتدى الخيل والأبل و القنص والرحلات البحرية والبرية..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-10-11, 06:27 PM   #1 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
Icon (16) من أنواع الحطب المشهور والمستعمل في المواقد العربية بالصور

بسم الله الرحمن الرحيم

¬°•|[ من أنـــــــــــــــــواع الحطــــــــــــــــب بالصــــــــــــــــور ]|•°¬



إخواني الكرام الأفاضل / أعضاء ومتصفحي منتديات السادة الأشراف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : بما أننا قرب موسم الشتاء وبه تكثر الطلعات للبر والمكاشيت وكذلك تكثر حاجة الناس للحطب والإقبال على شرائه : يسرني أن أقدم لكم هذا الموضوع عن أنواع الحطب الموجود وقد قال / الشاعر :-
النار فاكهة الشتاء فمن يرد= أكل الفواكه شاتيا فليصطل



أنواع الحطب كثيرة ولكن المشهور والمتوفر منها ما يلي :-

الارطاء : ويتميز بعوده الخفيف وليس له قشره تذكر وسريع الإشتعال وقليل الدخان ويوجد في النفود عادة وهو نبات صحراوي معمر من الفصيلة الراوندية ( Polygonaceae ) ينبت في الأرض الرملية وهو كثير في الدهناء والربع الخالي والمنطقة الشرقية وقد يصل ارتفاعه إلى المتر والنصف وقد أدت كثرة احتطابه الجائر إلى اختفائه من بعض الأماكن وجذوره طويلة عميقة وأغصانة الجديدة خضراء بينما الأغصان القديمة تكون بيضاء وليس له ورق وإنما له هدب طوال ناعم كما أنه ليس له شوك وله أزهار بيضاء وثمرته كروية الشكل مغطاة بشعر ناعم ولونها أحمر في بعض الأشجار وأصفر يميل إلى الخضرة في أشجار أخرى ولزهور الأرطى وثمره رائحة طيبة جدا تزهر الأرطى في مارس وأبريل وتسقط زهوره وثماره سريعا قبل اشتداد الحر وجذور الأرطى حمراء والأحمر هنا هو القشرة التي تغطي الجذر وليس باطن الجذر وبمجرد خدش هذه القشرة يرى اللون الأحمر ويستخدم العرب جذوره لدباغة الجلود وخاصة القرب وأوطاب اللبن حيث تبقى نكهة الأرطى في الماء أو اللبن وهي نكهة مستحبة ويكون لون الجلد المدبوغ أحمر شديد الحمرة والأرطى من الأشجار التي تحدث عنها العرب كثيرا لأهميتها في حياتهم فحطب الأرطى من أنواع الحطب الجيد فناره تدوم طويلا كما أن رائحة دخانه مقبولة وغير مستنكره وأترككم مع صور نبات الأرطى الجميلة :-









السمر : وهو من أفضل أنواع الحطب ويتميز بقشره دقيقة ولبقة بالعود ويميل إلى الاحمرار إذا وضع على النار دخانه خفيف وجمره حار جداً وقوي ويتميز بصعوبة التكسير لقوة عوده :-



ويعيش شجر السمر على سفوح الجبال وفي السهول ومن مزاياه أنه ينمو سامقاً بحيث يصل بعضه إلى ارتفاع حوالي 20 متراً وورقه مفروم إلى وريقات صغيرة وقاعدته شوكية يصل طول الشوكة أحياناً إلى 5 سنتيمترات وتبرز في أوقات معينة في العام أزهار صفراء اللون يطلق عليها محلياً ( برم ) تبدو في شكل رؤوس كروية في الفترة من شهر أبريل / نيسان إلى يونيو / حزيران والمراحل الزمنية السابقة قبل النفط كان السكان يستهلكون من أغصانها كميات لا بأس بها في ( الوقيد ) من أجل الطهي وسكان الجبال والصحراء لهم الأيدي الطوال في تسويقها على شكل أغصان يابسة أو يحولونها إلى فحم يحمل على ظهور الدواب وتسير به القوافل ويطلق على سيرهم للأسواق ( طرشة ) وتنطلق الرحلة في السير أياماً وأسابيع مشحونة بالإثارة لأجل بيعها وقبض ثمنها وفي هذه الفترة المحصورة من العام يبرز البرم الذي يعد مصدراً رئيسياً لغذاء النحل حيث يتكاثر ويبني خلايا فوق أغصان شجر السمر من أعلى ويدفع العاملين في مهنة البحث عن الخلايا ممن توارثوها عن آبائهم منذ حقب طويلة إلى قطفها وبيعها ضمن سلع الطرشة وأهم ما يميز عسل السمر لونه الذي يأخذ اللون الأسود ولذلك أطلق عليه محلياً عسل السمر وأفضله سمر المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأزكى التسليم :-



الغضى : ويطلق عليه أحياناً الفضى : يتميز بقلة دخانه وطيب رائحته وقوة جمره وقيل قديماً : ( أحر من جمر الغضى ) يعني مضرب مثل ويوجد عادةً ويكثر في الأراضي المنبسطة والرملية وأفضله غضى القصيم عنيزة :-





الرمث أو الحمض : وهما نوعان قريبة من بعضهما البعض يتميز بدقة العود وصغر القشرة لكن الرمث يميل إلى البياض والحمض إلى الدكنه أكثر وكلاهما خفيف وسريع الإشتعال مما يجعل بعض الناس يفضله أكثر من غيره والرمث : نبات صيفي من الشجيرات ينبت في السهول والفياض وله رائحة نار ودخان زكية وهو من أشجار الحَمْض ويعتبر من الشجر المعمر ويبلغ ارتفاعه 60 سم وسيقانه خشبية متفرعة من القاعدة وأوراقه حرشفية زيتونية اللون وقد تظهر الأوراق باللون البنفسجي وأزهاره تظهر في سبتمبر وأكتوبر وتنتشر رائحة أزهار الرمث بقوة في أرجاء المكان كله في هذين الشهرين مما يخلق جواً ممتعاً لمن إعتاد لهذه الرائحة المميزة وتظهر الثمار نهاية شهر أكتوبر ونوفمبر وهي بشكل دوائر شبه شفافة وينمو النبات من جديد بعد سقوط المطر قال الشاعر وهو على شط الفرات :-
قال الأطباء ما يشفيك قلت لهم= دخان رمث من التسرير يشفيني



والصورة التالية تبين تغير لون ورق الرمث إلى اللون الإرجواني :-



والصورة التالية تبين شكل شجرة الرمث :-





السلم : عوده دقيق ويميل إلى البياض خفيف وسريع الاشتعال وجمره متوسط الحرارة والقوة :-



الطلح : قشرته داكنة وسميكة يوجد عليها شوك صلب قليلاً وكثير الدخان أحياً وهناك أنواع أخرى من الحطب قليله الوجود ونادرة مثل : العجرم وهو : نبات صيفي من الشجيرات ينبت في السهول ويوجد منه القليل في الشمال وتحديداً في مركز أبو عجرم قريباً من سكاكا الجوف ولكنه لا يكاد يذكر في الأسواق وكذلك الشوحط وهو مثل سابقه والعوسج أيضاً وغيرها مثل القرض : وهو شبيه بالسمر لكنه لا يرتفع كثيراً عن الأرض وينمو في الجبال والحرات وحطبه ثقيل جداً وصلب مما يجعل تقطيعه وتكسيره بالفاس صعب يتميز بقوة جمره وطول بقائه حي :-



أجود أنواع الحطب :-



هناك من الناس من يفضل نوع وهناك من يفضل نوع أخر وهكذا وليس هناك رأي مستقر ففي المنطقه الجنوبيه مثلاً وخاصة الشرقية منها يفضلون الطلح والقرض والسمر وفي نجد والشمال والشرقيه تقريباً يتنافس السمر والارطاء والغضى على الأفضلية لدى الناس وعموماً يفضل إختيار النوع على حسب الحاجة إلى الحطب والترتيب قد يتفاوت بين السمر والارطاء والغضى ولكن الأقرب للجودة ما يلي :-

1- السمر . 2- الارطاء . 3- الغضى . 4- الطلح . 5- الســَلـَم . 6- الرمث والحمض . 7- القرض . 8- السرح .



كيف تعرف جودة الحطب ؟ جودة الحطب تقريبا كالآتي :-

1- تكون القشرة يابسة ونقية أي نظيفة من الخروق والنخور والرطوبه أو الخضرة بحيث تنكسر في اليد أما إذا تبين عليها شيء مما ذكر أو تمشعت عند كسرها فهذا يدل على عدم جودته للنار لأنه سوف يكثر دخانه ولا يلتهب بسرعة ويموت جمره أيضاً .

2- الحطب المشلق أو المشضّف أفضل من الأعواد الكاملة والمستديرة لأنه يلتهب بسرعة ويقل دخانه .

3- إذا كان الحطب به خروق ونخور صغيره دائرية الشكل ويظهر منها ما يشبه البودرة فهذا لا يصلح للشب لأنه يبس أكثر من اللازم حتى أكلته الأرضه أو دود الحطب وقد لا يلهب ويكون دخانه كثيف ولا يبقى له جمر ويبقى للخبرة والممارسة أكبر الأثر في تحديد نوع وجودة الحطب وصلى الله على رسولنا / محمد بن عبد الله وعلى اّله وصحبه أجمعين هذا والله سبحانه وتعالى أعلا وأعلم وأجل وأحكم وهو يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير للفائدة المرجوة منه والله من وراء القصد مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-11, 05:51 AM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية لولا
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 9,534
افتراضي

موضوع مميز وقيم
بارك الله فيك
وجعل الله ما قدمت في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن ورعايته
__________________
إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فلا تنسى قدرة الله عليك
لولا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-11, 08:33 AM   #3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية حمد ع ح
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 691
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية
__________________

إذا نـطـق الـسـفـيـه فلا تجبه = فـخـيـر مـن إجـابـته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني = عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فــإن كــلــمـتـه فــرّجــت عنـه = وإن خـلــيــتــه كـمـدا يـمـوت
حمد ع ح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-10-11, 09:52 AM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية هل من تلاف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: نجد العذية
المشاركات: 1,236
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية
__________________
سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مـروين حـد مـصـقـلات الهنـادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

[ مدلهة الغريب - موردة الشريب -
- مكرمة الضيوف - مروية السيوف ]
هل من تلاف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-10-11, 04:26 PM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية المعتزة بإسلامها
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 5,347
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
__________________

المعتزة بإسلامها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-10-11, 06:37 PM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية فاطمة الزهـراء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
العمر: 23
المشاركات: 6,783
افتراضي

__________________
فاطمة الزهـراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-10-11, 08:08 PM   #7 (permalink)
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 3,600
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
__________________

الفارس الاسلامي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-11, 08:39 AM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سـبيع بن عـامـر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 622
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية
__________________

سبيع (ن) هل الغلباء من الجاهلية = واللي يعاديهم شرب كأس الأمـرار
إلـيـا انـتـخـوا بالــعــزوة الـعـامـريـة = الـكـل مـنـهم مـا يـحـسـب للأخـطـار
كـم حـلــة (ن) خـلـوا ثقـلهـا ثغيّـة = فيما مـضى كـم حَصَّلُوا عرب الأبكار
سـبيع بن عـامـر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-11, 12:38 AM   #9 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•|[ لولا جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-11, 05:19 PM   #10 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•|[ حمد جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة