21-04-11, 12:57 PM
|
#1 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 17
|  الاسر الحسنيه
المقدمة أهمية علم النسب النسب اساس الشرف وجذم الفضيلة ومناط الفخر ومرتكز لواء العظمة وبه يعرف الصميم من اللصيق النسب مجبله العز ومدعاة للقوه فمتى عرفت افراد من البشر او قبائل منهم انه تلهفهم جامعة النسب فأن قلب كل منهم يحن للآخر ونفسه تنزع لللأحتكاك به اوالتقرب اليه وأدنائه منه والأخذ بناصره والقيام بمصالحه ودفع الضيم عنه ولاتدور هذه الهاجسة في خلد أي منهم الا ويجد مثلها في قلب صاحبه واكد ذلك دين الاسلام فأمر بصلة الرحم ووعد لها المثوبة الجزيله وتوعد على قطعها لئلا تتخاذل الايدي وتتدابر النفوس فيفشل الانسان في حاجياته ويفشل في مؤنه واقتصاده ويفشل في دنياه واخرته وهل تعرف الارحام الموصول الا بمعرفة القبائل والافخاذ والفصائل التي هي موضوع النسب وقد امر الله سبحانه وتعالى نبيه الاعظم (ص) في بدء بعثته ان ينذر عشيرته الاقربين ليكونوا رداءاً له على دعوته وحصناً من عادبة العشاق من قومه ومن ذلك قول المردة من قوم شعيب يوم عتوا عن امر ربهم ((لولا رهطك لرجمناك)) كما حكاه عنهم القرآن الكريم . قال الامام علي لابنه الحسن (اكرم عشيرتك فانها جناحك الذي به تطير واصلك الذي اليه تصير ويدك التي تصول بها ولا يستغني الرجل عن عشيرته وان كان ذا مال فأنه يحتاج الى دفاعهم عنه بأيديهم والسنتهم وهي اعظم الناس حيطة من ورائه والمهم لشعثه واعظمهم عليه ان نزلت به نازله او احلت به مصيبة ونم يقبض يدة من عشيرته فأنما يقبض عنهم يداً واحدة وتقبض عنه ايد كثيرة). ان معرفة النسب مندفعا الى مكارم الاخلاق كما فيها مزجرا عن المكان الرؤية فمتى عرف الانسان في اصله شرفا وفي عوده صلابة وفي منبته طيباً ولا اقل من ان يحسب هو في نفسه خطراً بأتصال الامور وارتكاب الرذائل حيطة على سمعته من التشويه وحذراً على ذكره من شية العار وتنزيمها لسلفه من سوء الاحدوثة. التعريف بالكتاب ان الامر الذي جعلني ان اقوم بتقديم هذا العمل هو ذكر كافة الفروع المتشعبة من الامام السبط الحسن لوحدة مع ذكر الاخبار والحوادث واماكن سكناهم ووجدت اكثر النسابين يبتعدون عن هذه التفاصيل لذرية الامام الحسن والاهتمام فقط بالانساب الموسوية لتواجد الاخيرة بكثرة في العراق مما دفعني الاتكال على الله والخوض في كتابة هذا الكتاب والبحث عن ادق المصادر واحسن الاخبار يضاف الى ذلك التشجيع الذي لقيته من بعض الاخوة الباحثين وحثهم اياي بما عرفوا من معلومات احتفظ بها ومشجرات لعئلات علوية/حسنية وقد اثارني بعض ما كتبه المؤلفين في علم الانساب انهم دمجوا بيوتات حسنية مع قبائل عربية اخرى وجعلوها جزءاً منها مثل اسرة ال مغشغش وال شهاب وال عفريت وال سفاح وال بلهوش وال دزازنة او مايدعونهم جميعاً بال بحر التي جعلت من ربيعة الا ان نسبهم من السادة الحسنية وابناء عمومته السادة البو لكاشة كذلك اسرة ال محسن رؤساء بني حجيم حيث انهم حسنوا الاصل من عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط وغيرهم من لبيوتات الحسنية 1-ان الحديث عن الحسين بن علي مفجر الثورة العربية من خلالها الاصاله العربية وسجاياها العريقة الفذة والحديث عن هذا التاثر العربي الكبير جرنا الى اولادة الملوك من اشراف الهواشم مثل الملك فيصل الاول والملك علي والامير زيد والملك غازي والملك عبد الله جد الملك الحسين بن طلال ونجله الملك عبد الله بن الحسين ملك المملكة الاردنية الهاشمية والاشراف كما تشير المصادر يرجعون بانتمائهم الى الحسن السبط(ع) بن علي بن ابي طالب (ع) من قريش من مضر العدنانية ومن هنا يتضح لنا باجلاء ان الشريف هو من ينتمي بجذوره الى النبي محمد(ص) وهذه تجرنا الى الادارسة وهم من اشراف ايضا من صلب النبي(ص). 2. الادارسة: هم من ذرية النبي ادريس الاكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط ومنهم الملك ادريس السنوسي ملك ليبيا السابق. 3. الاشراف في المغرب العربي: ومنهم الملك الحسن بن الملك محمد الخامس ملك المغرب وهم من ذرية علي الملقب بابو الفضل بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن الحسن الاعور الذي قتله في سنة 25هـ ايام المعتز بن محمد بن عبد الله الاشتر بن محمد ذي النفس الزكية بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط()ويسكن في بلاد المغرب العديد من الاشراف الحسنية من عقب ادريس بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بمدن فاس والسويس والاقصى وتونس ومن هؤلاء عيسى بن ادريس بن عمر بن تدريس الذي بنى مدينة الكوكب وهي المغرب حاليا وهناك الناصر بن احمد بن ميمون بن احمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن ادريس بن عبد الله المحض واسمه علي ملك بلاد الاندلس وقلع بني مروان عنها وكذلك الشريف محمد بن القاسم بن احمد بن ميمون بن احمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن ادريس بن عبد الله المحض الذي ملك الجزيرة الخضراء بالمغرب. 4.الاشراف في اليمن: ومنهم ملوك اليمن وهم من عقب القاسم الرسي بن ابراهيم طبا طبا بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر بن الحسن المثنى( وكان الرسي قد ولد سنة 169هـ بالكوفة وبايعه اصحابه سنة 220هـ وتوفي مختفيا بجبل الرس سنة 246هـ وعمره 77ســنه وهو احد ائمة الزيدية وكان داعيا الى الرضا() في الكوفة وخرج معه ابي السرايا ( السري بن منصور الشيباني في ايام المأمون) فغلب على الكوفة وكان يساعدة اخوه محمد بن ابراهيم طبا طبا الذي توفي فجأه سنه 199هـ ويسكن عقب الرسي في محافظة صعدة باليمن. 5. آل وتري: جدهم محمد علي بن ظاهر الوتري محدث المدينة ومنهم بيت الدكتور هاشم الوتري ومسكنهم بغداد. 6.آل سيد عطا: ويكسونون بجانب الكرخ وهم من عقب زيد بن الحسن السبط 7.الحيالون: ويذكر انهم من ذرية عبد العزيز الحيالي من عقب الشيخ عبد القادر الكيلاني بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ( 8. الخطيب: هم اسرة حسنية من حماد وهيت من عقب ابي علي احمد الخطيب بن الحسين الخطيب بن محمد بن القاسم الرسي ولهم اخوه بسمرقند. 9.آل قرقاش: هم من الحيالين الحسنية. 10. بيت علي باشا: اصلهم من حديثة هم حسنية من الحسن المثنى. 11.آل سيد محمد الافغاني: المشهور بشيخ الشط هم سادات الافغان حسنية الاصل ولهم ذرية في الموصل في الوقت الحاضر. 12. بيت مدلج:هم سادة حسنية نزحوا من قرية الزعبية في نجد الى مدينة الرطبة. 13.آل داوؤدي: هم اسرة حسنية من زيد بن الحسن السبط(ع) ومساكنهم في بغداد وهم ليس الداوؤدي الذين ينسبون الى القومية الكردية. 14.العلاق :هم اسرة حسنيه من عقب سلطان بن دهش بن محمد بن الحسين بن محمد الاكبر بن موسى الثاني بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط(ع) ومساكنهم بغداد والعمارة والناصرية. 15.آل بحر: هم سادة حسنية من الحسن المثنى (ع) ومساكنهم في سوق شيوخ والنجف وبغداد والناصرية وهم من عقب بحر بن حسن بن محمد بن درويش بن سليمان بن درويش بن دخينة بن خليفه بن محمد بن تمام بن لطف الله بن حسين بن زين الدين بن مهدي بن ناصر بن مطاعن بن القاسم بن عماد بن منيع بن سلطان بن دهش بن محمد بن الحسين بن محمد الاكبر بن موسى الثاني بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط(ع) وفيهم فروع مثل بيت ال شهاب وبيت ال عفريت وبيت مغشغش وبيت مبركع وبيت ال بلهوش وبيت سفاح وبيت الدزازنه وبيت سياب.وبيت ال بو سباع في البطحاء وبيت ال برغوث في البصره . 16.السادة المشرفة: هم سادة حسنية مساكنهم العماره من صلب الحسن المثنى. 17.السادة البو لكاشه:هم من عقب عبد الله الشيخ صالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط(ع) ومساكنهم سوق شيوخ ويذكر ان جدهم يحيى بن عباس بن محمد بن يحيى السويقي قتله الاكراد. 18.بيت الطويل الحسني:هم سادة حسنية من عقب موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى (ع) ومنهم يظهر ال بو كاشة ولقبون نسبة الى جدهم يحيى الطويل قتله الاكراد. 19.ال بحجاب:هم اسرة حسنية مساكنهم بغداد والكوت وشيخ سعد وعلي الغربي من ذرية الحسن المثنى والاولاد عمومتهم السادة العلاق وال بحر ويعتبرون فرع من السادة العلاق. 20.النقيب:هم اسرة حسنية في العراق من عقب الحسن المثنى وكذلك هنالك اسرة تعرف بالنقيب هم من ذرية ابو محمد الحسن النقيب بن محمد المحدث بن الحسين المحدث بن داود بن الحسن المثنى بن الحسن السبط(ع) وهاتان الاسرتان هما ليس البيت الذي يعرف بالنقيب فهؤلاء من القبائل الكردية ومنازلهم بغداد وسامراء ومن وجهاء اسرة النقيب طالب النقيب. 21.البو جمعة:هم سادة حسنية من عقب عبد الله المحض بن الامام الحسن المثنى بن الحسن السبط (ع) ومنازلهم شمال بغداد. 22.ال محسن:هم سادة حسنية من عقب محسن المتوفي سنة 1255هـ رؤساء بني حجيم وهو محسن بن حمود بن وله بن كنان بن حمود بن حمد بن حمود بن عبد الله النازح من الجزيرة العربية بن الحسن بن محمد بن بركات ويرتقي نسبه الى رميثه المتوفى سنة746هـ بن نجم الدين محمد ابو نمي من قتادة بن ادريس بن مطاعن من الحسن المثنى(ع) ومساكنهم السماوة. 23.ال سياب: هم سادة حسنية ترتقي بنسبها الى الحسن (ع) وهم اخوة السادة ال بحر وهو سعد بن بشارة بن علي بن ناصر بن حسين بن بحر وهم اخوة السادة العلاق وال بو حجاب ومنهم الدكتور سعيد جاسم محمد ال سياب وقد غلب عليه لقب الاسدي في الوقت الحاضر. 24.ال نفيس: هم بيت مساكنهم في الموصل بمنطقة وادي حجر من عقب شهاب من بحر ومنهم السيد عبد الله نفيس بن حسين ال بحر وقد غلب لقب الشمري. 25.الكيكية: وهم سادة حسنية مساكنهم شمال العراق ورئيس هذه العشيرة اليوم سالم بن سعيد من عقب يوسف بن تبكان وحكام الشيشان من القوقاس هم من عقب التبكان وتبكان هذا هو جعفر الذي هاجر من المدينة الى القوقاس هربا من الامويين وعرف الاقليم الذي سكنه باسمه اقليم الشيشان وهم من عقب داود بن الحسن المثنى(ع). 26: آل بحر العلوم: هم سادة حسنيه تنسب الى جدهم الاعلى محمد المهدي الملقب بحر العلوم المتوفي سنة 1212هـ من عقب ابراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن السبط(ع). 27.الطبا طبأ : هم سادة حسنية اجلاء من عقب ابراهيم طبا طبا ويذكر ابن عتبة الحسني بكتابه عمدة الطالب في انساب ال ابي طالب ان لقب طبا طبا لان اباه اراد ان يقطع له ثوبا وهو طفل فخيره بين قميس وقبا فقال طبا طبا يعني قبا قبا وطبا طبا بلسان النبطية يعني سيد السادات امه ام ولد وله عقب عقب بالعراق ومصر وبلاد فارس وابراهيم طبا طبا هذا هو بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن السبط(ع) ولابراهيم طبا طبا شقيق يدعى حسن التيح عقبه اليوم بمصر. 28.الرسي: هو من عقب القاسم الرسي الذي مات مختفيا بجبل الرس باليمن سنة 246هـ وهم سادة حسنيه اعقابهم بصعدة باليمن. 29.المختار:هم سادة حسنية فرع من القاسم المختار من ائمة الزيدية باليمن ومنهم جماعة بالعراق. 30. التوزون:هم سادة حسنيه من الامام الحسن المثنى مساكنهم العراق والكويت ويكثر عددهم بالبصرة واكوت وهم يعرفون اليوم بالوزان ونسبهم البعيد الى محمد توزون بن ابراهيم بن سليمان بن القاسم الرسي بن ابراهيم طبا طبا بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن المجتبى(ع). 31.آل الشجيري: هم حسنية من عقب عبد الرحمن الشجيري بن ابو محمد القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن السبط(ع) انما سمي عبد الرحمن الشجيري نسبة الى الشجرة القريبة من المدينة ةيكنى ابا جعفر وامه ام ولد له خمسة رجال واربع بنات ومساكن هؤلاء بالبصرة وبابل من العراق وفي الاردن وسوريا وبلاد نصيبين وديار وبكر. 32.البطحاني: هم حسنية من زيد بن الحسن السبط(ع) وتنسب هذه الاسرة الى محمد البطحاني شقيق عبد الرحمن الشجيري انما لقب بالبطحاني نسبة الى البطحاء او بطحان وهو وادٍ في مدينة مساكنهم اليوم في مدينة الحجاز وبرستان والري وامل وقم ويتمركزون بها في محلة سورانيك وقليل منهم في الموصل وذيقار والكوفة واذر بيجان. 34.آل شيشديو: هم اسرة يقال بانها حسنيه الاصل الا ان ابو نصر البخاري لاينسبهم الى الحسنية ولهم عقب منتشر بآمل وقم وآل شيشديو هم من عقب محمد الملقب بشيشديو بن الحسين بن محمد بن عيسى بن محمد البطحاني بن زيد بن الحسن السبط(ع). 35.المحدث:هم حسنيه من عقب الحسين المحدث بن داود بن علي النقيب بن عيسى بن محمد البطحاني من زيد بن الحسم الحسن السبط (ع) وقال ابي عبد الله قال السيخ ابو الحسن العمري طعن في نسبهم اهل نيسابور وقال ابو الغنائم النسابة انه ثبت نسبهم عندي ولهم عقب بنيسابور سادات وعلماء ونقباء متوجهون ومنهم محمد المحدث بن الحسين المحدث كان رئيسا جليلا بنيسايور وكانت لديه نقابة النقباء بخرسان ومنهم ايضا الفقيه الديني الحنفي ابو الفضل احمد المدرس بنيسابور. 35.آل البغدادي:هي اسرة حسنية من آل عطار ومساكنها غرب مدينة الرمادي وناحية البغدادي عرفت بأسمهم وهناك اسرة تعرف بآل الطويل البغدادي التي ترجع بالنسب الى الاسر العربية الموسوية وموطنها بغداد. 36.آل بودية : هم ساد حسنيه الاصل نت عقب حسن المثنى بن الامام المجتبى الحن بن علي (ع) ومساكنهم الجبايش مع بني مشرف وعند التحقق من الانساب مؤخراً وجد انهم من الموسوية ومنهم السادة آل عويد ومنهم بيت عباس بن جبر وكاطع بن جبر في سوق شيوخوتوزعت مساكنهم في بغداد وبابل والناصرية وسوق شيوخ. 37.الزبيري:هم اسرة حسنيه من زيد بن الحسن المثنى (ع) من عقب موسى بن محمد البطحاني ومساكنهما الحجاز ويعرفون بالزبيري وفي مدينة طبر ستان يعرفون بالزبيري. 38.البصري: هم اسرة حسنية من عقب الحسن البصري الفقيه المعرف المتوفي بالبصرة سنة هـ م ومن هذه الاسرة شيخ محمد الصوفي الواعظ وعقبه في بخارا وابي الحسين عل الاطرموشي الجليل ابا القاسم اسماعيل بن عباد على ابنه وكان صاحب بفتخر بهذه الوصله ويباهي بها ومساكان هذه الاسرة اليوم في البصرة وبغداد وبلاد خرسان واصفهان ومن هذه الاسرة اليوم الشيخ شرف الدين حيدر بن محمد عاش بأصفهان وتوفي بها في ربيع الاول سنة 779هـ وله اولاد عقب وكذلك من اعلام هذه الأسرة مجد الدين عباد عالم فاضل بن آرغون وتوفي سنة 409هـ وان العقب من هذا الرجل لاصح الا من ابنه يحيى بن مجد الدين حيثان ابنه نظام الدين ابو الفتوح وهما ابنته امهما فاطمة اصفهانيه رذله من بيت خامل لا تخلوا من غمز هذا ما ذكره ابن عتبه الحسني في كتابه عمدت الطالب في انساب ال ابي طالب والمهم ان نسب مجد الدين عباد في كتابات النسابة انقطع عقبه. 39. الأطرموشي: هم اسرة حسنيه من زيد بن الحسن السبط(ع) من عقب عبد الله الاطرموشي الحسيني منازلهم الجعافرة من بغداد اول لامر ولهم بقية في باقي المحافظات مثل البصرة والناصرية والقادسية وبابل وبلد ويذكر ان اغلبهم انصهروا مع القبائل الذين تآخوا معهم. 40. بنو الحداد: هم من عقب محمد الحداد بن مهدي بن القاسم بن فضائل بن احمد بن مرجا بن احمد بن محمد بن علي العالم بن الحسن بن محمد بن علي بن الحسين الرسي بن عبد الرحمن بن القاسم الرئيس بن محمد البطحاني بن ابو محمد القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن السبط(ع) منازلهم في بغداد بالمشهد الكاظمي ومنهم جماعة في النجف وكربلاء والكوفة وسوق شيوخ وهذه الاسرة الحسنية هي غير اسرة الحداد القاطنة في النجف الاشرف وسوق شيوخ. 41.بنو شاطورة:عقبهم بالحجاز وهم اسرة حسنيه من عقب الحسن بن ابو القاسم بن احمد بن عبد الله بن علي السيد من عبد الرحمن الشجري لهم جلالة ورياسة ومنهم محمد الابهري له عقب كثير بابهر. 42. آل سبيعي:هم اسرة حسنيه من عقب ابو محمد القاسم بن الحسين النقيب نقيب الكوفه بن القاسم من زيد بن الحسن السبط(ع) وهم فرع من الشجري الحسنيه وعقب هذه الاسرة كانت في الكوفة يعرفون بالسبيعي نسبة الى المنطقة وكان جد هذه الاسرة محمد القاسم من اعيان العلويين ومن هذه الاسرة الجليلة يحيى بن محمد القاسم في مصر وقدولي القضاء ببعض من تلك البلاد. 43.بنو الود:هم حسنية من زيد بن الحسن السبط(ع) من عقب الود بن محمد بن سعد الله الملقب بابو نقشة بن مفضل بن محسن ومساكنهم ارض عمان والبحرين وقطر وقليل منهم في الحجاز. 44.بني كاسكين:هم حسنيه من عقب احمد بن علي بن الحسين بن ابي غيث محمد مات بالحبس بسر من راى بن الحسين الشجري وولده ببخارا ويعرفون هناك باسم بني كاسكين وانقطعت اخبارهم من اهل النسب. 45.بنو شكر: هم سادة حسنية من زيد بن الحسن السبط(ع) من عقب الحسين بن مفضل ومساكنهم بالمشهد الفروي وكربلاء وبغداد. 46.بنو قتادة: هم حسنيه من عقب اسحاق بن محمد الملقب بالبربري بن سليمان بن داود بن الحسن المثنى وعقبهم بمصر. 47.السليقبون:هم المعروفون بالسليق سادة حسنيه من عقب الحسن المثنى بن الحسن السبط(ع) وهم ببلاد العجم من عقب محمد السليق بن الحسن بن جعفر بن الحسن المثنى (ع) وكان منهم عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد السليق كان ببغداد في ايام نقابة ابي الحسن بن احمد العمري كان شعرانيا بتصوف وله ولد ببخارا وقزوين وهمدان وراوند. 48.آل ابي خصية:هم حسنيه من الحسن المثنى من عقب ابو الغنائم بن سالم بن علي بن غنيمة بن حسين بن يحيى وعقبهم منتشر بالجزائر. 49.بنو كشيش:هم حسنيه من الحسن المثنى عقبهم منتشر في بلاد الشام وهم من عقب محمد بن علي بن ابو سليمان محمد بن عبد الله الامير بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن المثنى(ع). 50.بنو الحسنيه: هم جماعة من السادة الحسنيه مساكنهم في البصرة من عقب ابو القاسم احمد بن ابو الفضل محمد كان في البلاد الشام قبل مجيئهم الى البصرة وبقوا هناك اخوة لهم هم من عقب ابو الحسن الملاوي بن ابو الفضل محمد وبنون الحسنيه انصهرت تسميتهم مع السادة الموسوية. 51. آل ابي زيد: هم سادة حسنيه من الحسن المثنى (ع) سكنوا البصرة وكانوا نقبائها الى سنة 750هـ ولهم فيها عقب منتشر من عقب ابو زيد محمد بن ابو عباس احمد بن عبيد الله بن باغز بن عبد الله الامير بن الحسن بن جعفر بن الحسن المثنى(ع). 52. آل التبح:هم اسرة حسنيه من الحسنالمثنى من عقب الحسن بن الحسن التبح بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط(ع) ومساكنهم بمصر واليمن وقليل منهم بالعراق. 53. بني معية: هم اسرة علمية عريقة وظهر منها النسابة والعلماء واصحاب العلم والمعرفة وتنسب الى الحسن المثنى (ع) وبنو معيه من عقب الحسن الخطيب الذي يكنى بابو عبد الله ومساكنهم في النجف والكوفة وبلاد فارس ومن مشاهير هذه الاسرة عماد الدين بن محمد الذي يسكن الهند /دلهي وانقطعت اخباره وكذلك ابو طالب محمد بن ابي الطيب كان رئيسا بالبصرة وله فيها احوال حسنة وله بقيه بالبصرة وابو الطيب الحسن قتلته بني اسد في الاحواز وقيل بالبصرة. 54.بني الكركلي: هم سادة حسنيه من الحسن المثنى ومن عقب علي بن محمد الصوفي بن احمد المصري بن الحسن بن ابراهيم طبا طبا ومساكنهم بمصر. 55.الشرقي: وهم سادة حسنيه من الحسن المثنى من عقب علي بن احمد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ صالح بن موسى الجون فالحسن المثنى وعلي هذه هو الملقب بالرقي المدفون بالعمارة باسمه اليوم ناحية تدعى بناحية علي الشرقي وله فيها مزار يؤمه الناس من مختلف المدن وله فيها عقب من ولده نزار. 56.الكيلاني: هم اسرة حسنيه ترجع بنسبها الى الامام الحن المثنى بن الحسن السبط(ع) من عقب محيي الدين عبد القادر المعروف بالكيلاني لقدومه للعراق من منطقة كيلان غرب ومن عقبه نصر بن ابي بكر بن عبد القادر الكيلاني وهو القاضي ابو صالح ابتدأ هو بالانتساب الى الحسنيه وظهر منه الحيالون ومساكنهم الموصل وبغداد وديالى. 57.الحيالي:هم اسرة حسنيه من عقب الشيخ عبد القادر الكيلاني ومساكنهم في الموصل وبغداد وبعقوبة وقد ظهر منها العلماء والمفكرين والمثقفين والجد الاعلى لهذه الاسرة هو عبد العزيز الذي عرف بالحيالي نسبته الى محل سكنه وهو بن نصر بن ابي بكر بن محيي الدين عبد القادر الكيلاني. 58. الابتثيون: يقال لهم الابتثي وهم جماعة حسنيه من الحسن المثنى ومساكنهم الحجاز والعراق بواسط وبابل ونينوى والمثنى وقد اتخذوا القابا جديدة لهم تتصف بالمهنه التي يزاولونها والابتثيون من عقب محمد بن يحيى بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط وامه خديجة بنت ابراهيم بن طلحه بن عمر بن عبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب. 59.آل كتيم: هم اسرة حسنيه من عقب احمد الكتيم بن القاسم بن محمد الاكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ صالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى(ع) ومساكنهم البحرين والكويت. 60. آل عطيفه : هم اسرة حسنيه نعروفة ترجع الى الحسن المثنى بن الحسن السبط وعرفت هذه الاسرة باسم جدها الاعلى عطيفة المتوفي سنة 743هـ بن نجم الدين محمد ابو نمي بن الحسن المكنى ابو سعد المتوفي سنة 651هـ بن علي بن قتاده بن ادريس وتعرف اليوم منطقة بغداد باسم العطيفة هذه المنطقة التي اشتراها احد احفاده ببغداد ومن هذه العائله المؤرخ الشهير العراقي عبد الرزاق الحسني رحمه الله. 61.الحبوبي:عائله عريقة حسنيه الاصل مساكنها النجف الاسرف وهي من عقب نجم الدين محمد ابي نمي ومن مشاهيرها لشاعر محمد بن سعيد الحبوبي الذي قتل بمعركة الشعيبة في ثورة العشرين سنة 1914م وله ذكر اليوم بمدينه الناصرة اعتزازا بهذه الشخصية الفذه. 62.السويقي:هم جماعة حسنيه من عقب محمد بن يحيى السويقي بن عبد الله الشيخ صالح من الحسن المثنى مساكنهم البصرة والحجاز والمذار ومنهم السادة ال بو لكاشة القاطنه بسوق شيوخ. 63.آل سروي:هم اسرة حسنيه عريقة من عقب زيد بن الحسن مساكنها في خرسان. 64.السنوسي:عائلة حسنيه من عقب الحسن المثنى بن الامام الحسن المجتبى سكنت بلاد المغرب واستقرت في ليبيا ومنهم الملك السنوسي ملك ليبيا السابق المخلوق سنة 1969م. 65.آل المسور: هم اسرة حسنيه من عقب احمد الملقب بالمسور بن الشيخ صالح عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض (دفين المسيب) بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط ومساكنهم في قم واصفهان ولهم بقية بالبصرة ومنهم الشاعر الفضل بن اسحاق بن الحسن بن علي القمي بن احمد المسور وكان هذا الشاعر خليع. 66.آل مبعوج: اسرة حسنيه تنتمي الى محمد المبعوج بن احمد بن يوسف وهم بالحجاز واليمن وذكرهم ابن عتبه في انساب ال ابي طالب120. 67.الغموق: هم اسرة حسنيه لهم عدد كثير بالحجاز والعراق والغمقي منزل بالبادية نسبة له هذه الاسرة الكريمة وهي من عقب يحيى السويقي ومنه بطون هم ال عرفة وال الحجاز بن ادريس وال سلحة والسيد فضل بن المطرفي كان شاعرا بليغا بالخليع سافر وغاب خبره. 68.جعفر:آل جعفر..مجموعة اسر علوية اصيله ترجع باصولها النسبة الى الدوحة الاسلامية وبحسب الوثائق النسبية انهم من ذرية السيد موسى الجون بن السيد عبد الله المحض بن السيد الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط(ع) واللقب جاء من اسم جدهم السيد جعفر الملقب بحر بن علي بن احمد بن عبد الله بن الحسين بن محمد بعد الدين ابي نمي الثاني بن بركات بن محمد شرف الدين بن بركات الاول بن الحسن بدر الدين بن الامير عجلان بن رميثه بن محمد نجم الدين ابي نمي الاول بن الحسن سعد الدين بن علي بنالامير قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن عليبن عبد الله الاكبر بن محمد الاثئر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ صالح بن موسىالجن مساكنهم موزعة بين سوق شيوخ والبطحاء والجزائر وبغداد ومنهم آل مغشغش وآل شهاب وآل عفريت وآل جاسم وآل سفاح ويعتقد ان آل زغيرون منهم وابرزهم السيد عبد الباقي بن سالم السفاح والسيد عبد الوهاب بن حميد بن فرهود وكذلك الؤلف. 69.البعاج:هم اسرة علوية حسنيه ترتقي بنسبها الى الشيخ عبد القادر الكيلان وكان زعيمها السيد محمد البعاج يتمتع بوجاهة امام الوالي العثماني لدير الزور فقد دعاه للعيش بتلك البلدة واعطاه ما اعطاه من الحال تكريماً له حتى توفي هناك ودفن بدير الزور وهناك اسرة علوية تعرف بآل البعاج ايضا. 70.حيدري:آل حيدري…من صلب الاسر العريقة مساكنهم النجف الاشرف تكد وثائقهم النسبية انهم من ذرية الشريف شميله بن ابي نمي بن عباس بن علي بن محمد بن حيدر ىالجد الجامع للسادة ال حيدري ثم يتصل نسبهم بالسيد موسى الثاني بن موسىالجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط وعميدهم السيد عبد الجليل بن لسيد علي بن السيد عبد علي بن السيد عباس . 71.الدب:بيت الدب المعروف عنهم انهم من الاسر العلوية الحسنيه العريقة التي سكنت العراق منذ عام 1265هـ عند مجيء جدهم الشريف محمد بن علي بن الشريف مغامس بن رزج بن شهاب ثم سكنت هذه العشيرة بغداد اما لقب الدب فهي عن كرامة حدثت للسيد جاسم بن الشريف محمد سنة 1890م وهي كان في المناطق الشمالية هاجمه الدب فقتل حماره ثم مسك بذيل الدب وقال ارجعني الى مدينتي وفعلاً امتطى الدب واوصله الى مدينيه وشاهدوه الناس فلقب بجاسم ابو الدب وهذا البيت من عقب السيد بركات بن ابو نمي الثاني من الحسن المثنى 72.السادة الشرفة: مجموعة اسر علوية تسكن بغداد والبصرة وميسان والنجف وذي قار وكربلاء وهم ذرية السيد شهاب ويقال لولدة ال شهاب بن محمد بن سالم البركاتي ورد من الحجاز الى العراق في القرن الثاني عشر الهجري مع خمسمائة اسرة حسنيه وهذا البيت أي بيت ال شهاب هم من عقب السيد سالم البركاتي بن يحيى بن بركات بن محمد بن ابراهيم بن بركات المتوفي سن 985هـ بن ابو نمي الثاني بن محمد بن بركات الثاني بن محمد بن بركات الاول بن حسن بن عجلان ابو سرع عز الدين ملك الحجاز المتوفي سنة 777هـ بن الشريف رميثة المتوفي سنة 746هـ بن ابي نمي الاول الشريف محمد المتوفي سنة 701هـ بن ابو سعد الحسن المتوفي سنة 651هـ بن علي الاكبر بن قتادة بن السيد ادريس دفين بغداد/الكرادة بن مطاعن بن عبد الريم بن الحسن بن سليمان بن علي بن السلية بن عبد الله الاكبر بن محمد الثائر بن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الامام الحسن المثنى بن الحسن السبط ومن السادة الاشراف بيت ال بحر مع بني خيكان من اطراف سوق شيوخ وال محسن من السماوة وال موسى بمحافظة المثنى. 73. الصرخة:هم من البيوتات الحسنيه المعروفة نسبه الى السيد صرخة ادريس دفين بغداد وبهذا يكون هذه البيت من السادة الاشراف. 74.عبد الله:ال عبد الله بيت من البيوتات الحسنيه سكنت في محافظة نينوى قرية السادة وعميدهم اليوم السيد خليل بن السيد عيسى بن السيد حسين. 75.ال حزرة: اسرة حسنيه من صلب السيد محمد تقي بن السيد محمد حسين بن ابراهيم الى السيد ابراهيم طبا طبا بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر بنالحسن المثنى بن الحسن السبط ومنهم العلامة السيد محمد سعيد بنالسيد محسن بن السيد حسن بن السيد حسين بن السعيد محمد صدوق بن محمد تقي الجد الجامع المتوفي سنة 1966م . 76.الهاشمي:من الاسر العلوية الحسنيه العريقة منهم من عقب ابو هاشم علي بن النقيب ابو المجد حمزة بن ابو هاشم طاهر من عقب الشريف اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر المدفون بالكوفة وله مزار بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ومساكنهم الكاظمية. | |
|  |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
العرض العادي
