رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     من نشاطات ديوان السا... [ آخر الردود : الشريف د.عزام الخولي - ]       »     لكل من يعرف [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     السادة الحيادرة في ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ]       »     استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : الشرررررررررررريف - ]       »     موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :البراهيم)       :: من نشاطات ديوان السادة الأشراف آل الخولي الحسيني/تهنئة بعيد استقلال الأردن (آخر رد :الشريف د.عزام الخولي)       :: لكل من يعرف (آخر رد :البراهيم)       :: السادة الحيادرة في اليمن استفسار ؟؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: موضوع هام جدا (آخر رد :الدهسى)       :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ●•. الحياة شموع ,, فأي شمعه تختار .•● (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: حدود الجزيرة العربية عند الجغرافيين ومكانتها بين الأمم (آخر رد :البراهيم)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :البراهيم)       :: إجابات أيوب ابن القرية عن المواطن وأهلها للحجاج بن يوسف الثقفي (آخر رد :هل من تلاف)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: المنتديات الأدبية و الأستراحة و الاسرة والمجتمع ::::- > »؛°..منتدى القصص و الروايات الأدبية والتراثية الشعبية..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-09-10, 08:39 PM   #1 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
Icon (12) = :: [ أنا على لان (ن) وربعي على لان = مخالف (ن) رأيي لراي الجماعة ] :: =

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام الأفاضل / أعضاء ومتصفحي منتديات السادة الأشراف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد ذكر الرحالة البلداني المؤرخ الراوية الشيخ / محمد بن علي العبيد الثوري السبيعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته في كتابه النجم اللامع للنوادر جامع أخبار وأشعار من القرنين الثالث عشر والرابع عشر : أنه لما مات / عبد الله بن علي بن رشيد تولي بعده ابنه / طلال آل عبد الله وهو أكبر أولاده وكان شهماً شجاعاً مغواراً كريماً فكنفه عمه / عبيد العلى الرشيد وقام بنصره خير قيام لما بينه وبين أخيه / عبد الله من العهود والمواثيق وأن الإمارة في / عبد الله وذريته وأن مالعبيد فها حق وذريته ما دام يوجد من ذرية / عبد الله ولو طفل واحد ولقد وفي له ما عاهده عليه وحدب دونه بسنانه ولسانه حتى مات وبعد وفاة / عبد الله بأيام قليلة بلغ / عبيد أن أناس من رؤساء عنزة تكلموا في محفل لهم يقولون طفت نار / الرشيد بعدما مات / عبد الله فبلغت أخوة / عبيد تلك المقالة فقال / عبيد مجيباً القائل :-
قل للعدو اللي تبهج بالأخبار =وفرح على أمر (ن) نازل من سماها
أو قطع أو ظن طفت شعلة النار =حنا شبات النار نوقد سناها
حرم على ذروات ما ترمي الأكوار =لما تجي دبر تصاقع حفاها

يعني أنه ما يفتر عن المغازي حتى تهزل ركابه وكانوا يسمون جيشهم / ذروات كما أن مولكنا أعزهم الله يسمون جيشهم / ريمات وكل له نحلة يسير عليها وبعد مدة أيام قدم عليه عماله الذين ذهبوا يزكون البادية وكانوا عند / ثلاب ابن مجلاد كبير الدهامشة من وايل وهم عنزة فلما بلغة وفات / عبد الله ابن رشيد استدعى العمال وقال لهم : أميركم مات وهو الذي له العهد عندنا وخلف ابنه / طلال على الإمارة ولا نعلم عن / عبيد ماذا يدبره عليه فكفو عن ما بقي من الزكاة واقدموا على أميركم في حايل وبلغوه أننا رداد نقا من اليوم وإني طامع مع مطموع ولكم مني الأمان حتى تاصلون أميركم حيث أنكم ضيوفنا ولن نغدر بكم فلما وصلوا إلى حايل أخبروا أميرهم بما قال لهم / ثلاب فقال لهم / عبيد بيض الله وجه / ثلاب انبن مجلاد ولم يخونكم فقال / عبيد على البديهة :-
والله ماني كاره (ن) ذا القوامه= أيضا ولا هو كاربن حرب ثلاب
أنا اوشغموم (ن) خواله عمامه =من ضيغم (ن) ما دق به عرق الأجناب
أنا إلى جاء الضيق عند الجهامة =أصمل إلى جاء عندها حزم كلاب
نقدا اجموع (ن) كنها خشم رامة =تتعب طويلات الجلامد بالآداب

ثم أنه من وقته غزى على عنزة وهم على الحزول وهو ماء معروف وكان يضم أخلاط من عنزة وفيهم / ثلاب وجماعته الدهامشة وكثير من عنزة غيرهم فلما قرب منهم خارت عزائم قومه لقلة عددهم وكثرة البادية الذي هم قادمين عليهم فجمع ذوي الرأي من قومه واستشارهم وكانوا كلهم يشيرون عليه بالرجوع عنهم حتى يستعدوا وتكثر الجند معه بأن يرسل لقبيلته شمر وياتونه مناصرين له وقصد من هذه المشورة أن يتطلع ما عندهم وإلا فهو لم يتردد في الغارة عليهم وكان قومه وهم أصحاب الرأي منهم يقولون له إن الذي نحن فيه كله مضماة وإذا صدونا عنزة عن الماء بعد الغارة عليهم هلكنا فلما اتفق رأيهم على الرجوع فحينئذ شحذ عزيمته وخالفهم في رأيهم جميعاً وكان الأمير / طلال والمجاوب للجنود عمه / عبيد وهو الشجاع المجرب ذو الرأي السديد فلما رآهم مصممين على الرجوع ولم تجدي الحيلة معهم شيئا فأمر علي عبيده أن امشوا على قرب القوم وروياهم فانثروا مياهها بالأرض ففعلوا ذلك فقال لهم : الآن تردون على عدوكم وتشربون من مائة أو تموتون عطشاً في هذه المهلكة فقد فعل ما فعله / طارق بن زياد حين ما قدم على الأندلس وأحرق سفنه وأيس أصحابه من الرجوع عن طريقهم حتى يكتب لهم النصر أو الموت وفي تلك الوقعة يقول / عبيد :-
أنا على لان (ن) وربعي على لان =مخالف (ن) رايي لراي الجماعة
منيب شاوي ايربت من الضان =ويرضى ابطمن النفس عقب ارتفاعه
أنا ولد على سلايل اكحيلان =والله خلقني للسبايا وداعه
اضرب على الكايد ولو كنت بلشان =وعند الولي وصل الحبل وانقطاعه
إما تجي باعقود حص (ن) ومرجان =وإلا فهي لإبليس طار اشعاعه

وكان بعد هذا كله حالفه النصر على أعدائه فورد عليهم في مائهم وأخذ ماشيتهم كلها وحلالهم ونزل على مائهم وشتتهم في البراري والقفار وهكذا تكون عزائم الرجال وقد دهمهم ثم إنهم نزلوا على الماء وأقاموا عليه حتى التأمت جروحهم حيث أنهم قتل منهم نحو ستين وجرح قريب منهم وكان قتلى عنزة أضعاف ذلك انتهت هذه الوقعة بما شرحناه للقراء وبعدها رجع إلى حايل وبدل جيشه بجيش مستريح وظهر من حائل غازيا على اعتيبه فصبح خونان بن عقيل شيخ الدعاجين ومعه عربان كثيرة فسلمت إبلهم بأن هزمتها خيلهم وأخذ حللهم وأغنامهم ثم رجع إلى حائل فأغفلهم حتى ظنوا أنه لم يأتيهم فنزل خونان ومن معه أرض فلات يقال لها : الدعيكة وهي فلات خصبة قريبة من الدفينة فغزا عليهم وصبحهم بها واجتاح إبلهم وأغنامهم وكان خونان له إبل تعد من شرائف الإبل تسمى أذيال الخيل وفي تلك الوقعة يقول / عبيد ابن رشيد :-
تسع ليال (ن) نضرب العوص بالعصى =لما وردناها سجا اوعفيف
وجبنا أذيال الخيل من عرض فودنا =خور براطمها تهف هفيف
أباعر خونان الذي يذكرونها =إلى وصلها عد البعير يقيف

هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-10, 11:57 PM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية الشيمـــاء
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: مصــــــــر
المشاركات: 14,664
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير
__________________
الشيمـــاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-10, 10:28 AM   #3 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
Icon (12)

= :: [ الشيماء جزاك الله خيرا ولا هنت ] :: =
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-10-10, 07:24 AM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سـبيع بن عـامـر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 622
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية
__________________

سبيع (ن) هل الغلباء من الجاهلية = واللي يعاديهم شرب كأس الأمـرار
إلـيـا انـتـخـوا بالــعــزوة الـعـامـريـة = الـكـل مـنـهم مـا يـحـسـب للأخـطـار
كـم حـلــة (ن) خـلـوا ثقـلهـا ثغيّـة = فيما مـضى كـم حَصَّلُوا عرب الأبكار
سـبيع بن عـامـر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-10-10, 09:01 PM   #5 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•|[ سبيع بن عامر جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-10-10, 06:31 AM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية حمد ع ح
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 691
افتراضي

مشكور وما قصرت ولا هنت
__________________

إذا نـطـق الـسـفـيـه فلا تجبه = فـخـيـر مـن إجـابـته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني = عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فــإن كــلــمـتـه فــرّجــت عنـه = وإن خـلــيــتــه كـمـدا يـمـوت
حمد ع ح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-10-10, 08:30 AM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية هل من تلاف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: نجد العذية
المشاركات: 1,236
افتراضي

مشكور وما قصرت ولا هنت
__________________
سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مـروين حـد مـصـقـلات الهنـادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

[ مدلهة الغريب - موردة الشريب -
- مكرمة الضيوف - مروية السيوف ]
هل من تلاف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-10-10, 02:09 PM   #8 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•|[ حمد جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-10-10, 10:04 PM   #9 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,621
افتراضي

¬°•|[ هل من تلاف جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-10, 01:47 AM   #10 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية أم مهند
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: الأسكنــ(مصر)ــــدرية
العمر: 29
المشاركات: 4,935
افتراضي



وجعله الله فى ميزان حسناتك أخى الفاضل خيال الغلبـــاء ،،،

__________________

***سيف الدين***
أم مهند غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة