وردتني رسالة خاصة من أخ عزيز يسال عن بعض المراجع وتوجد عندي وسأزوده بها ولكن أحببت قبل ذلك أن نتفهم وضع القبائل الحالية والتعرف علي الواقع حسب ماهو موجود وأحببت أن أرد عبر المنتدى لتعم الفائدة إنشاء الله تعالي .

عزيزي الكريم

أولا أشكرك كثيرا علي الإطراء وأقول كما كان يقول جدنا الصديق رضي الله عنه

"اللهم اجعلني خير مما يظنون واغفر لي مالا يعلمون"

لكي أصدقك القول واصد ق مع نفسي بالنسبة لأي مرجع في علم الأنساب مهما كان كاتبه لايعتبرمسلم به نسبه إلي عدة عوامل أهمها .

إن علم الأنساب علم كبير ومتجدد دائما علي مدار" الساعة" كل مايولد مولود يغير تاريخ عائله وقبيلة ويصير الولد أب ويصير الأب جد وتقل أهمية والدك عند أولادك كما قلت أو انعدمت أهمية جد والدك بالنسبة إليك لأنك لاتعرف عنه إلا الاسم وهكذا دواليك إلي أن تفني البشرية لذلك حينما أقول متجدد هذا ما اقصده بالضبط بمعني ليس كل مايكتب عن الأنساب دقيق إلا أن يكون كل أفراد القبائل علماء انساب أو "اداراة أحوال مدنية" لضبط التأكيد الغير قابل للجدل للميلاد والوفاة وهذا لايكون أبدا .


وفي السابق كان البحث العلمي في أي مجال من أصعب العلوم التي لايقدر عليها إلا فطاحلة العلم وتخيل مثلا كل الذين يكتبون الآن في ألنت لو كان كلامهم في كتب أو في صدور الرجال وكل واحد في بلاده كم من الزمن يحتاج الباحث ليوثق نسب قبيلته فقط أظن لو صدق يحتاج إلي عمره ويكون فيه الأقاويل ويحق لمن يتقول لأنه كما أسلفت متجدد دائما . أما في عصرنا هذا "الكمبيوتر" أتاح لنا كل العلوم بكل يسر وقرب البعيد.

وحينما نتحدث عن قبيلة ومراجع وتاريخ أكد لم يشتهر من هذه القبيلة مساكينها وفقرائها بل أعيان أعيانها فقط . هكذا هي الدنيا حينما يتحدث أي من العلماء السابقين عن "زيد أو عبيد" لم يكن هذا علم شمولي لكل قبيلته إنما معلومات مستقاة من المذكور لاتخلوا من المصالح الشخصية أبدا . و كما هوا لواقع الآن و لكثير من الأسباب التي قال بها أهل العلم وذكرتها في مستهل كتابتي عن "السادة الأشراف البكريه" ومنها صعوبة السفر وهجرة القبائل والكثير من الأسباب.

ولو رجعنا بالتاريخ القريب أي لمائة سنه تجد التغيرات التي طرأت علي العالم غيرت الشعوب والقبائل والأمم لااقصد "التكنولوجيا" إنما التطور العرقي لشعوب العالم وكما يحدث هذا أمام أعيننا وفي عصرنا بنفس القدر حصل في التاريخ الماضي وكما ننظر إليه الآن مذهولين كان أهلنا في ذلك الزمان اشد ذهولا وكم من منطقتك تعرف من الذين اختلطوا بغير العرب وتجد الاجابه في أبنائهم لا انتقد ذلك بل مثال للتغير العرقي الذي يحدث ويتجدد يوميا في مجتمعاتنا الحديثة ومثل ذلك واشد كان في السابق لأنه الآن مقيد بشروط وإجراءات وموافقات ولكن في السابق كان مشرعا علي مصراعيه .

ولاسيما أن العالم العربي والإسلامي كان دوله واحده بحدود وكروكيات الدولة العثمانية في "الثلاث قارات" وكانت مستقره لمدة تزيد علي أربعمائة عام والتنقل فيها كان حرا كأي دوله حديثه حاليا وكان السفر حسب متطلبات الحياة أو إجبارا حسب رأي الدولة وكان العلماء يجبروا إلي الذهاب إلي المناطق التي تحتاج إلي علمهم العساكر حسب احتياج المنطقة إليهم وحصل تهجير قبائل كاملة وتشتيتها وآخرها حسب علمي تهجير أهل المدينة المنوره جميعهم 1330 هـ إلي تركيا وامتدادها الأوربي أين أحفادهم هناك وهذا مثال قريب ولو بحثت عميقا ستجد وتجد الكثير.


وكان يجبر العرب إلي السفرالي المناطق الاسلاميه الغير ناطقه بالعربية لتعليم اللغة العربية وكان يجبر بعض من المسلمين من غير العرب بالسفر إلي مناطق توجد فيها كثافة من الأعراب لتتعلم منهم كانت هذه سياسة الدولة العثمانية لأكثر من أربعه قرون تصور كم من القبائل تغيرت وتداخلت انه رقم لاتستطيع حصره واستطيع أن أقول تم عمل ذلك مع كل مواطني الدولة العثمانية وحينما انهارت تلك الدولة وتقسم عالمهم الكبير إلي دويلات علقت كل قبيلة في مكان وجودها طوعا أو كرها صار لها واقع جديد مسلم به بالكامل أي قد تجد قبيلة ذات اصول عربيه كاملة ولا تعرف من العربي كلمه مثال العائلات في اسبانيا والصين والهند والسند وغيرها.

والأشراف جزء من هذه الدولة أصابهم مااصاب غيرهم من القبائل من تداخل وانصهار وانعدام ووجود حسب كل مرحله .. وعندما تجد الآن نسب بعضهم منظم ومكمل بمراجع تاريخيه كاملة ادعوك لان ترتاب ويحق لك ذلك لأنهم ليس محور الكون ولم يكونوا كذلك في كل أجيالهم إنما أفراد عاديين يعيشون وسط مجتمعاتهم كما اليوم فيهم الفقير وفيهم الغني وفيهم العامل وفيهم الموظف وفيهم الملوك وفيهم الأمراء وفيهم وفيهم ككل خلق الله ..

هل العلماء يكتبون اليوم تاريخ كل شريف حولهم صدقني ولا يبالون بهم أصلا إنما من أراد أن يكتب اليوم عن الأشراف .. سيكتب عن الاسره الهاشمية والمراغنه بالأردن والمغرب والسودان كحكام من آل لبيت ويضيف السيد حسن نصر الله والسيد مقتدي الصدر لان هؤلاء من برزوا من القبيلة وهذا لاينفي وجود الآخرين أو يقلل من شانهم لكن لو أراد مؤرخ غربي لاعلاقه له بعالمنا سيكتب عن هؤلاء فقط وليس هذا مقتصرا علي الأشراف بل كل القبائل دائما يبرز منها أفراد يغيرون تاريخ أسلافهم ويكونون محورها بل تنسب قبيلة للابن لذلك يفترض أن يكون هذا الأهم حدد أين موقعك من كون الله وماذا قدمت وماذا ستقدم حتي تكون وتقول كما قال الشاعر ..

لا بقومي شرفت بل شرفوا بي
وبجِدِّي سموت لا بجدودي

و الشبكة لعنكبوتيه التي أوجدت كيان "الأشراف"وقبيلتهم بالحجم المعروف اليوم محمده نتمنى أن تساعد علي التواصل وبالرغم من أن الكثيرين لايريدون ذلك لماذا لأنك في كل حياتك من القرن الماضي إلي اليوم هم يعيشون معك بالندية لولم يكونوا أفضل منك علميا وماديا لذلك حينما تحاول أن تتميز بالنسب وهذا من حقك .. لاترضاه أنفسهم وحسبهم الله في ذلك ولا ينقصونك شئ وبارك الله فيمن عرف قدر نفسه .

ولكنهم دائما يحاولون أن يحولوا منتديات الأشراف إلي منتديات للصراعات ليعكسوا صوره للزائر أن هذه القبيلة مشكوك في انتمائها وتلك لها القدح المعلي ولا يخفي ذلك الحقد علي الأشراف ولاعلي المتصفح لمثل هذه المهاترات ونشر نسب أي كان من قبيلة الأشراف ليس للحظوه أو الافتخار إنما للتعارف والتواصل واستقلال هذا العلم المتاح للتعريف بمن كانوا مجهولين بالأمس من بطون هذه القبيلة الواسعة حسب معرفتي للتعارف مع بعضهم والتواصل بينهم فقط بكل محبه وحنان وعطف هم له أهل .

و لايدخل ضمن إثبات أو نفي نسب لأبسط شئ أخي الكريم لان ذلك لايجوز شرعا .. إلا من "الأم" وهي الفيصل في الأنساب وراجع نسب "عمر بن العاص" ويتم ذلك في مكانه المخصص بدواوين القضاء للفصل في نفي نسب أو إثباته وبوجود المنتسب إليه .

و هذه مهاترات لاتسمن ولا تغني من جوع يقودها البعض كما أسلفت للبعد عن الهدف السامي التعارف والتواصل .. ولا أظن أن هناك من يتجراء لينتسب إلي "رسول الله صلي الله عليه وسلم " من غير نسب وماذا عندهم ياحاسدهم .. ليتقاسموه ليس لديهم تميز لتتميز به معهم ولا مال ليعطوك منه هذا انتمائهم لنسبهم لو استكثرتموه عليهم الله حسبهم وحسبكم ولا يوجد عندهم شئ ولا سيكون "اللهم اجعل رزقهم قوتا" "غني" اليوم منهم فقير الغد إذا أردت الدخول إلي هذه الاسره الشريفة ستتقاسم معهم البلاء مرحبا بك لأخذ نصيبك. ( ماترزؤون ماترزؤون ) هل فكرت في هذا المعني .

هل تغيرت الدنيا هل نزلت الملائكه لتقاتل عنهم هل نقص شانهم هل نسبوا لغير جدهم انهم هم اليوم كما الامس قبيله ككل قبائل الارض انسابها ككل القبائل وكما لك اجداد تنسب اليهم وجدوا اسمهم الاشراف وجدهم رسول الله وبه يفتخرون ومن حقهم ا.. ناصرتهم اجرك من ربك خاصمتهم عقابك من ربك لاحول لهم ولاقوه الابالله.