الإخوة الكرام ..
مخطوطة نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة التي نشرتها مكتبة مدبولي في عام 1998 تحوي الكثير من الأخطاء في الأسماء ففي أدناه التعديل وفق المخطوطة التي كتبت بخط المؤلف لدى بعض المحققين الكرام في بغداد الذي تبرع لإعادة تصحيحها حسب الأصل دون تغيير او تحقيق... مع التقدير.

علماً بأن اللون الأزرق هو أصل الكلمة في طبعة مدبولي (الخطأ).
واللون الأحمر هو الأصل كما جاء بخط المؤلف وبهذا يمكن الغاء الكلمة باللون الأزرق من المتن وما تبقى هو الأصل كما جاء بالمخطوطة (الصحيح).
د. حميد علي الحياني

<div align="center">من تراث الأنساب
(1)
نخبة الزهرة الثمينة
في
نسب أشراف المدينة</div>
<div align="center">
علي بن الحسن بن شدقم
لإبن شدقم
تقديم وتحقيق وتعليق
د. محمد زينهم محمد عزب. د. عائشة التهامي
مديحة الشرقاوي

الناشر
مكتبة مدبولي
1998 م



نُخْبة الزَّهرة الثَّمينة
في
نَسبِ أشراف المدينة


تأليف
علي بن الحسن بن الشّدقم

بسم الله الرحمن الرحيم</div>
بعد حمد الله الواحد الأحد، وصلواته على من أرسله بالهدى والرشد، على آله الذين هم للدين عمد.
فهذه نبذة اختصرتها من رسالتي: "زهرة المقول في نسب ثاني فرعى الرسول".
وسميتها:
"نخبة الزهرة الثمينة في نسب اشراف المدينة"
مقتصراً على ذكر الآباء دون الأمهات، والبنين البنون دون البنات، والمعقبين دون المنقرضين، والماكثين دون الجالين، والأنساب دون الأوصاف والثابت دون المشكوك.
فأقول:
أشراف المدينة كلهم حسينيون منحصرون على زين العابدين بن الحسين السبط عليهما السلام وينقسمون إلى ثلاثة رجال:
بعضهم إلى محمد الباقر بن زين العابدين عليهما السلام وآخرون إلى أخيه زيد الشهيد، والأكثرون إلى أخيهما الحسين الأصغر.
فهنا ثلاثة أصول:
الأصل الأول:
مولانا الإمام محمد الباقر وعقبه ههنا من موسى الكاظم ابن ولده جعفر الصادق عليهم السلام، وهم فرعان:
الفرع الأول:
البدور
وهم آل بدر بن فايد بن علي بن الحسين بن علي بن القاسم بن ادريس بن جعفر الكذاب بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم عليهم السلام.
ولم يبقى يبق منهم إلا أولاد فهدى وصبحان ابني مسلم بن مسافر، ولا أعلم سلسلة إلى بدر.
الفرع الثاني:
الخواريون
وهم آل جعفر الخواري بن موسى الكاظم عليه السلام وهؤلاء سبطان:
السبط الأول:
الشجرية
وهم آل حسن بن علي بن حسن بن جعفر الخواري المذكور بادية حول المدينة. قد خالطوا أعوام السبر البر نكاحاً وإنكاحاً، نكاحاً، ولا معرفة لهم بأنسابهم، وبسبب هذه المخالطة لم يعتبر شرفهم أهل الحجاز.
ولا أرى بها طعناً إلا أن تكون بحيث يشتبه نسل الشجري بنسل العامي، فيتبقى فينقى الشرف عن المجموع من حيث هو مجموع لا عن كل فرد ويثبت للبعض، ويكون مجهول العين.
ويجري هذا البحث في الزيور الزيود والنقباء وألطماه الطماة والعرفات والحسنان، ولها لا اشكال في نسب من عداهم ممن سنذكره.
السبط الثاني:
آل موسى بن علي المذكور
بعضهم يسكن المدينة الشريفة، وبعضهم الفرع، فمنهم: بديوي وبادى ابنا جويبر ابن بن سهل بن علي بن عامر بن خلف بن عوض بن محمد بن ذرف بن هشيمة بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى المذكور ومنهم أحمد ابن حمزة بن جويبر المذكور، ومنهم هاشم بن ناجي بن حسن بن شهوان بن طاهر بن فهد بن عطية بن نبلة بن هاشم بن هشيمة المذكور.
ومنهم سليمان وإبراهيم ابنا محمد بن مزيد بن جعفر بن فهد بن دهيم بن فهيد ابن عطية المذكور ومنهم علي ومحمد وباهش ابنا حسين بن حازم بن هيشم هيثم بن محطم بن منيع بن سالم فاتك بن هاشم المذكور بن هشيمة المذكور؛ ومنهم راشد ابن تامر بن موسى بن محطم المذكور.

الأصل الثاني:
زيد الشهيد
وعقبه ههنا من ابنه عيسى موتم الأشبال ويقال لهم: الزيور الزيود بادية حول المدينة الشريفة.
وهم آل مفضل بن معمر بن حسن بن الحسين بن يحيى بن الحسين بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عيسى المذكور.
الأصل الثالث:
الحسين الأصغر
وعقبه ههنا من يحى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر المذكور وهم خمسة فروع:
الفرع الأول:
ألطماه الطماة
وهم آل يحى الطامي بن علي بن مسلم بن عبد الله بن يحى النسابة المذكور.
الفرع الثاني:
النقباء
وهم آل سلطان بن علي النقيب بن حسن بن سلطان بن حسن بن عبد الملك بن ذؤيب بن عبد الله بن مسلم المذكور.
الفرع الثالث:
العرفات
وهم آل عبد الله الملقب بعرفه بن الحسين ابن طاهر بن يحى النسابة المذكور.
الفرع الرابع:
الكيثرا (الكثرا)
وهم آل عبد العزيز بن كثير بن حسبن بن حسن بن يحى بن الحسين بن داود بن الحسن الزاهد بن داود بن الأمير أبي احمد القاسم بن عبيد الله بن طاهر المذكور، ولم يبق منهم إلا سليمان وثنيان ابنا مفلج مفلح، ولا أعلم سلسلتهم إلى عبد العزيز، والباقون نبشتر بتشتر العجم، وهذه الفروع الأربعة بادية حول المدينة.
الفرع الخامس:
المهنيون
وهم آل أبي عمارة المهنا الاكبر بن ابن داود المذكور بن الأمير أبي احمد القاسم المذكور.
وينقسم هذا الفرع ثلاثة أسباط:


السبط الأول:
الوحاحدة الوحاحده
وهم آل عبد الواحد بن مالك بن الحسين بن المهنا الاكبر المذكور مسكنهم سويقة بالمدينة، وهؤلاء فخذان:
الفخذ الأول:
الحمزات
وهم آل حمزة بن علي بن عبد الواحد المذكور، وينقسمون أربعة بطون.
البطن الأول:
الثلاء الثللا
وهم آل أحمد الثليل بن شبانة بن حمزة المذكور وليس منهم اليوم بالمدينة أحد، بل هم بنواحي العراق.
البطن الثاني:
العرفات العرمات
وهم آل علي بن عرفه عرمه ابن مكينة مكيثه بن ثوبه توبه بن حمزة المذكور، والموجود منهم الآن أربعة أنفس أحدهم: علي بن جديع بن علي بن حسن بن علي بن حسين بن علي المذكور.
والثاني: عبد الله بن محمد بن حسن المذكور والآخران: ابنا أخويه علي بن حسين محمد المذكور وحسين بن حمزة بن محمد المذكور.
البطن الثالث:
آل معرعر
وهم آل أحمد بن معرعر بن ابن قاسم ابن محمد بن عرفه عرمه المذكور، والموجود منهم الآن بالمدينة ناصر الدين وقاسم بنا ابنا فرج الله بن ناصر الدين بن احمد المذكور، والباقون يتشتر بتشتر العجم.
البطن الرابع:
الشداقمة
وهم آل شدقم بن ضامن بن محمد المذكور بن ابن عرفة عرمه المذكور وهؤلاء بيتان:
البيت الأول:
آل حسن بن علي بن شدقم المذكور، وعليهم غلب اسم الشدقمية، وهم محمد وأخواه علي جامع هذه الرسالة وحسين بنو حسن بن علي بن حسن المذكور، ولهم أولاد كثّرهم الله في طاعته.
السبط البيت الثاني:
آل سعد بن علي المذكور بن شدقم المذكور وهم محمد وعلي وحسن وعجل بنو احمد بن سعد المذكور.


الفخذ الثاني:
المناصير
وهم آل منصور بن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد المذكور وينقسمون ثلاثة ثلثه بطون:
البطن الأول:
آل ضيف منيف بن منصور المذكور، وهؤلاء بيتان:
البيت الأول:
السراحين
وهم آل سرحان ابن بن شبيب ابن منبه بن راجح بن شداد بن منيف المذكور، وليس منهم اليوم بالمدينة أحد بل هم بمصر.
البيت الثاني:
السماعلة
وهم آل سمعل، والموجود منهم الآن سليمان وحمزة وحيدر وبنو محمد بن عتي ابن رميح.
ومنهم احمد وجار الله ابنا جماعة محمد المذكور، ولا أعلم سلسلتهم إلى سمعل وفوقه.



البطن الثاني:
الحميضات
وهم آل مقبل بن محمد بن احمد بن هاشم بن تركي بن مذكور بن عامر بن ابن خراسان بن منصور المذكور وهؤلاء بيتان:
البيت الأول:
آل سرواح سرداح بن مقبل المذكور، فمنهم حسن بن عميرة بن أحمد بن سرواح سرداح المذكور، ومنهم علي بن عامر بن شاهين بن سرواح سرداح المذكور.
ومنهم شاهين وجعفر ابنا قوجل قويحل بن محمد بن راضي بن شاهين المذكور.
البيت الثاني:
آل محمد بن مقبل المذكور، فمنهم إبراهيم بن منصور بن علي بن زايد بن محمد المذكور.
ومنهم مقداد بن حسن ابن مقبل بن ابن محمد المذكور ومنهم حسين إبراهيم ابنا علي بن زايد بن مقبل المذكور ومنهم جرينيع بن مقبل بن زايد المذكور بن مقبل المذكور.
البطن الثالث:
آل أبي القاسم بن خراساف خراسان المذكور فمنهم آل رملى بن فداح مداح بن ابن سجيل بن وهبان ابن هميان بن أبي القاسم المذكور.
ولم يبقى يبق منهم إلا محمد وعيران ابنا احمد بن قناع بن احمد محمد بن رملى المذكور، ومنهم آل بلول بن بيات، والموجود منهم الآن:
درويش بن محمد بن بلول المذكور، ودرويش بن علي بن بلول المذكور، ومنهم آل تامر مسكنهم الضرع الفرع ولم يبق منهم إلا طاهر بن احمد بن مبارك بن علي بن ثامر المذكور.
ولا أعلم سلسلة هذين البيتين إلى أبي القاسم.
السبط الثاني:
المهانية
وهم آل الأمير منها مهنا الأعرج بن ابن الحسين بن الأمير مهنا الأكبر المذكور وهؤلاء أربعة أفخاذ:
الفخذ الأول:
الحسنان:
وهم آل شهاب الدين ابن هاشم بن داود بن محمد بن الحسن بن المهنا الأعرج المذكور، بادية حول المدينة النبوية.
وقد دخل في زمن والدي رحمه الله معهم ومع الشجرية طمعاً في الصدقات قوم لاحظ لهم في النسب، وقد مر الكلام في تحقيق نسبهم.


الفخذ الثاني:
الملاعبة
ويقال لهم أيضا السمارة المارة، مسكنهم البلاط بالمدينة الشريفة وهؤلاء بيتان:
البيت الاول:
آل جبل بن ملاعب بن سمار بن ملاعب بن عبد الله بن ابن المهنا الأعرج المذكور، فمنهم جابر بن محمد بن جويبر جوئيبر بن محمد بن جبل المذكور.
ومنهم كيسان بن مسيب بن ابن كثرة بن أحمد بن جبل المذكور، ومنهم ابراهيم بن عنصمة عنصه بن مسبب المذكور.
البيت الثاني:
الشطأ الشطا:
فمنهم رحمة بن تركي بن أحمد بن فواز بن سحيم، ومنهم مريمرة ومحمد توفيق ابثار ابنا حيان رحيان بن تركي المذكور، ولا أعلم من سلسلتهم فوق ما ذكرت.



الفخذ الثالث:
الجمامزة:
وهم آل جماز بن ابن القاسم بن المهنا الأعرج المذكور وليس منهم اليوم بالمدينة أحد، ونقل والدي رحمه الله عن غير واد واحد أنهم بالشام وصعيد مصر.
الفخذ الرابع:
الشيخيون الشيحيون:
ويقال لهم الهواشم، وهم آل شيخة شيحة بن هاشم بن القاسم المذكور بن المهنا الأعرج المذكور وينقسمون خمسة بطون:
البطن الأول:
للشيخية للشيحية الذين غلب عليهم هذا الاسم، وهم بادية حول المدينة الشريفة، فمنهم أولاد صالح بن علي ومنهم سليمان وعساف وغيرهم ولا أعلم سلسلتهم إلى شيخة شيحة.
البطن الثاني:
العياسا
وهم أولاد عيسى بن شيخه شيحة المذكور.
مسكنهم المدينة في محلة تعرف بالحارة ثم انتقلوا إلى السوارقية.
فمنهم مبارك وهشان وسلطان بنو راضي بن ابن المبارك بن علي بن محمد بن ثعيلبة وهي ام له، بن جميل بن ابن ذنيبان دبيان بن عصفور بن شداد بن عيسى المذكور ومنهم سالم بن قناع بن محمد بن علي المذكور.
ومنهم أولاد حسين ابن محمد المذكور ابن علي المذكور ومنهم صقر وصقير ابنا علي بن محمد المذكور بن ابن علي المذكور ومنهم بصيص بن عامر بن ذبيان دبيان بن غيله نميله بن ماهر بن ذبيان دبيان المذكور بن ابن عصفور المذكور.
ومنهم عجل وعجيل بنا ابنا خويط بن ناير بن مفلج مفلح بن برجس بن عصفور المذكور.
ومنهم يحى وغنام ابنا مبارك بن زرقي رزقي بن خرنيق خرينق بن مبارك بن عساف بن عميره، ولا أعلم ما رواه وراه، ومنهم عتيق بن عميرة بن ذرقي رزقي المذكور.
البطن الثالث:
آل ودي بن جماز بن شيخة شيحة المذكور وليس لهم اليوم بالمدينة بقية إلا آحاد يسيره بادية فمنهم آل غريب، ولا أعلم سلسلتهم إلى ودى.
البطن الرابع:
آل راجح بن جماز المذكور ابن شيحة المذكور ولم يبق منهم إلا هاشم بن جماز ابن محمد بن فواز بن جماعة بن محمد بن صهيب بن راجح المذكور وهو بالهند. واسماعيل ابن علي بن فواز المذكور، وهم بالعجم.

البطن الخامس:
آل أبي عامر منصور بن جماز المذكورابن شيخه شيحة المذكور، وينقسمون ستة بيوت نحلهم وكلهم بادية حول المدينة الشريفة إلا البيت الأول فإنهم بادية بكيتب، ومن يعجز منهم عن التبدوى يسكن الحفر قرية بكيتب.
البيت الأول:
آل فريان زيان بن منصور المذكور، فمنهم آل ابراهيم، وهم مبارك بن مؤنس مونس بن محمد بن ابراهيم بن سليمان ابن زيان المذكور.
ومنهم آل سرداح، وهم مانع ومنيع ابنا محمد بن صقر بن سرداج سرداح بن سليمان وريمان بن محمد المذكور، ومنهم آل زاهر و<span style='color:blue'>هو هم</span> بنو نشل بن عميرة بن محمد بن زاهر بن سليمان المذكور، ومنهم آل زهير ابن سليمان المذكور وهؤلاء حزبان:
الحزب الأول:
آل أحمد بن زهير المذكور، ويقال لبعضهم آل شهوان وبعضهم آل عرار، أما آل شهوان فمنهم: حمود ومحمد ودرباس وراضي بنو فتحه بن عميرة بن شهوان بن احمد المذكور ومنهم ولد زاهر بن يحيى بن عميره المذكور.
ومنهم أولاد منصور بن مانع بن شهوان المذكور ومنهم دبا ودبيان وغيرهما، بنو محمد بن عساف بن شهوان المذكور.
ومنهم مهدي بن حسن بن سيف بن شاهين ابن شهوان المذكور.
ومنهم زاير وأحمد ابن ابنا سليمان بن ابن شاهين المذكور هنا إلى أمّا آل عرار، فمنهم زاهر وراجح ورميته رميثه بنو عرار بن احمد المذكور.
ومنهم عامر بن ختشم حنتم ابن عرار المذكور، ومنهم سليمان بن سحيم بن عرار المذكور، ومنهم عساف ومحمد و منهم محمد و عساف ابنا مصعب صعب بن عرار المذكور.
ومنهم خليفة وبنبان بنيان ابنا عويد بن شايع بن مبارك الأعرج بن عرار المذكور، ومنهم مويرز مؤيزر بن هزاع ابن مبارك المذكور، ومنهم عبيد بن غانم الأعور بن مبارك المذكور، ومنهم مسعد وزامل وفارس بنو مبارك المذكور.
الحزب الثاني:
آل شامان بن زهير المذكور
فمنهم حسن وروحي رومي ابنا بنية بن صالح بن باز بن فارس بن شامان المذكور.
ومنهم ولد جدوع بن باز المذكور، ومنهم أولاد غصن بن شامان بن شقير بن حميدان بن شامان المذكور.
ومنهم مايق ولاغى ومحمد وراشد بنو عساف بن فواز بن حميدان المذكور.
ومنهم ولد كليب بن فواز المذكور، ومنهم ضومة وشقير ووقيات وقيان ومانع بنو كليبات كليبان بن منصور بن حميدان المذكور.
البيت الثاني:
آل جماز بن الأمير أبي عامر منصور المذكور، وهم ثلاثه ثلثة أحزاب:
الحزب الأول:
آل أبي الظهور، وهم حمود ومحمد ابنا حسن بن ربيعة بن ذبح بن ذئب ذيب بن علي بن جماز المذكور.
الحزب الثاني:
آل شقيع شفيع بن جماز المذكور، فمنهم أولاد غنام ابن دغيثر بن غنام بن ريان بن جندب بن شفيع المذكور ومنهم ولد راشد من ابن شماس، ومنهم ولد علي بن سيف بن قاسم، وهم بالتلنت بالتلنك.
ومنهم ذئب ذيب وعبد الله ابنا حربي بن أحمد بن راشد رشيد ومنهم صقر بن محمد بن علي بن ماتع مانع المعروف بابن ناشره ولا أعلم سلسلة هذه البيوت الأربعة إلى شفيع.
الحزب الثالث:
حمل هبة بن سليمان بن جماز المذكور، فمنهم مناع بن مروان بن وحيش بن أحمد بن وميش حيش بن كبيش بن هبة المذكور.
ومنهم سيف وغنيمان ابنا ذئاب ذياب بن علي بن نعير بن علي بن وحيش المذكور بن أحمد المذكور.
ومنهم مقبل بن سعد بن وحيش المذكور بن أحمد المذكور كذا في المستطابة ولا يخلو من أشكال.
ومنهم وادي بن خريم بن جماز بن قسيطل بن زهير بن هبة المذكور، ومنهم عجلان بن علي الملقب فرجلا بن حجاز جماز المذكور.
ومنهم ابن محمد ابن جماز المذكور، ومنهم حماد وحجى وحمدان بنوا موسى ناموس ابن ركن بن يقظان بن إبراهيم بن زهير المذكور ومنهم رحمة وشقير وجازى بنو عامر بن زاهر بن إبراهيم المذكور.
ومنهم خزام وبشر وعثمان وروي رومي بنو يحيى بن سليمان ابن مانع بن حمل بن خزام بن هبة المذكور. ومنهم سعود وسليمان وحران هران بنو زامل بن سليمان المذكور.
البيت الثالث:
آل نعير بن الأمير أبي عامر منصور المذكور وهم حزبان:
الحزب الأول:
آلابي ذر بن عجلان بن نعير المذكور فمنهم سعد وفضل وفوزان بنو يحيى بن عميرة بن ابن عجلان بن محمد بن أبي ذر المذكور.
ومنهم خليفة وعبيد ودرعان بنو سيف بن مسعد بن خليفة بن حنين حسين بن أبي ذر المذكور.
ومنهم راشد بن مسعد المذكور.

الحزب الثاني:
آل ثابت بن نعير المذكور، فمنهم ثنيان بنيان بن ابن وادي بن بديوي بن منصور بن محمد بن ضنغيم ضغيم بن خشرم بن نجاد بن قيس بن ثابت المذكور.
ومنهم محمد وحمود ابنا بديوي المذكور، ومنهم خريم حزيم بن منصور المذكور، ومنهم درويش وداغر ابنا نصار بن محمد المذكور بن ضنغيم ضغيم المذكور.
ومنهم الأمير ميزانبن علي بن محمد بن حسن بن زبيري بن قيس المذكور، ومنهم حسن بن حبشي بن جبريل بن مانع بن زبيري المذكور، ومنهم مانع وعجل ابنا حسن بن مانع المذكور.
البيت الرابع:
آل طفيل بن الامير أبي عامر المنصور المذكور فمنهم آل شبعان، وهم أولاد مسعود بن جحش جحيش بن شعبان المذكور.
وأولاد مشعل بن جبر ابن شبعان المذكور ولا أعلم سلسلتهم إلى طفيل.
ومنهم آل مانع بن طفيل المذكور، والموجود منهم الآن داغر بن ملحم بن طراد ابن ملجم بن سيف بن مانع بن طفيل المذكور.
ومنهم آل سند بن طفيل المذكور، وهؤلاء حزبان.

الحزب الأول:
آل موسى بن سند المذكور، فمنهم حويط بن طراد بن ابن قطن بن مشارى بن ذربان ابن موسى المذكور.
ومنهم جندي بن رحمة بن عرمان بن شاري مشاري المذكور ومنهم مبارك بن مفرج بن عرمان المذكور.
الحزب الثاني:
آل محمد بن سند المذكور، فمنهم إبراهيم وعقيل وجودان بنو حسين بن عريج ابن حسين بن محمد المذكور ومنهم سليمان بن محمد بن صفوى بن سليمان بن شنير بن محمد المذكور.
البيت الخامس:
آل كوير بن ابن الأمير أبي عامر منصور المذكور ولم يبق منهم إلا أولاد عميرة بن حسن بن مناع بن ناهش بن هريس هريش بن عذ ابن كوير المذكور.
البيت السادس:
آل هدف بن كبيش بن ابن الأمير أبي عامر منصور المذكور فمنهم: أولاد علي بن غوينم بن شوكان بن مبارك بن مجدور بن هدف المذكور.
ومنهم أولاد حسن بن سهر بن حسن بن مرثد مرشد بن سلوقي بن هدف المذكور، ومنهم أولاد حسين بن عمير بن مناع بن سلوقي المذكور، ومنهم زغبي بن عميرة بن سبع بن حوارش بن سلوقي المذكور.
ألبسط السبط الثالث:
السبعة: وهم:
آل سبيع بن المهنا الأكبر المذكور، وهؤلاء فخذان.
الفخذ الأول:
الظوالم: وهم:
آل أبي ظالم احمد بن شليل ابن سلطان بن بعيش بن مفرج بن عمارة بن سبيع المذكور، مسكنهم سويقة بالمدينة الشريفة، وهؤلاء بطنان:
البطن الأول:
آل حيار بن حثنوش حنتوش بن محمد بن احمد المذكور فمنهم فهيد بن جويعد بن سليمان ابن ناجي بن علي بن سليمان بن حيار المذكور.
ومنهم جردى بن سليمان المذكور بن ناجي المذكور، ومنهم خصيفان بن إبراهيم ابن عامر بن علي المذكور ومنهم بديوي ومحمد ومدبق وعطية بنو صالح بن عامر المذكور ومنهم أحمد بن صقر بن احمد بن عامر المذكور، ومنهم عامر بن حسين بن عامر المذكور.
البطن الثاني:
آل طراد بن ناصر بن حنتوش المذكور، ولم يبق منهم إلا سليمان بن حسن بن علي بن محمد بن طراد المذكور.
الفخذ الثاني:
الرميمه الرمحة: وهم آل قاسم بن أحمد بن حسين ابن رميح ابن راجح بن مهنا بن سبيع ابن مهنا بن سبيع المذكور.
بعضهم يسكن المدينة الشريفة، وبعضهم بادية حولها فمنهم كميت وبادي ويحيى بنو راشد بن شليخة بن دليان بن بريك بن مقرن بن محمد بن أحمد بن قاسم المذكور.
ومنهم بنيان بن علي بن شليخة المذكور، ومنهم ربيعة وعمار وحسين وقناع بنو خويلد بن راضي بن ربيعة بن محمد بن مقرن المذكور، ومنهم صولة بن راضي المذكور.
تذنيب
قد وصلت هنا وفي الزهرة بعض السلاسل بأصلها ولم يصلها والدي رحمه الله.
وذلك الوصل عولت في بعضه على خبر شرعي يثبت به النسب، وفي الباقي على خبر أفادني بالظن، وإن لم يكف في ثبوت النسب شرعاً.
وذكرت سنده في الزهرة.
قال مؤلفها فسح الله في مدته: انتهت الرسالة بالمدينة المشرف <span style='color:red'>المشرفة</span> على يد جامعها فقير عفو الله تعالى "علي بن الحسن بن شدقم" ثامن شهر رجب الفرد سنة ألف وأربع عشرة*.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
*هذه آخر مخطوطة.