ومن سادة بني العزي الأعرجية في العراق

1- الشهيد الشيخ المهندس إياد العزي وهو من فخذ الصجاجير بديالى،
عضو المكتب السياسي للحزب الإسلامي العراقي ورئيس مكتب الدعوة والإرشاد .
هذا وقد استشهد الشيخ اياد العزي بعد اطلاق النار عليه وعلى مرافقيه من قبل جماعة غدر
واجرام يوم الاثنين 28/11/2005 عند مروره بمنطقة الزيدان
(أبو غريب) عائدا من محاضرة ألقاها في الفلوجة الصامدة.

ولادته ونشاته :- ولد الشيخ الشهيد عام 1962في محافظة ديالى – قرية زهرة التي دفن فيها

وفي فترة صباه انتقل مع اهله الى محافظة بغداد حيث أكمل فيها دراسته المتوسطة والاعدادية ودخل الجامعة التكنولوجية وحصل على البكلوريوس في هندسة الانتاج والمعادن عام1984.

اياد العزي يتحدث عن تدينه .

كنت في ريعان شبابي أحب القراءة والاطلاع حباً كبيرا فكنت أقرأ أي كتاب وفي أي موضوع او اي اتجاه حتى تصورت انه لم يبق كتاب لم أقرأه الا القرأن الكريم فقررت قراءة القرأن كقراءة أي كتاب أخر ومنذ تلك اللحظات جمعت أخوتي وأخواتي معي في البيت وقلت لهم ان جميع الكتب التي في مكتبتي لكم ولكم حق التصرف بها بشرط ان لايبقى كتاب في مكتبتي لأني لست بحاجة لها فلدي كتاب يجيب عن كل أسئلتي ويغني عن كل الكتب



في اواخر التسعينات دخل الجامعة الاسلامية في بغداد وبعد تخرجه منها بدأ بالقاء الخطب في عدة مساجد في بغداد .

مسيرته في الحزب الاسلامي العراقي

بدأ مسيرته مع الحزب الاسلامي في دعوته السرية البعيدة عن أنظار النظام السابق في بداية الثمانينات وقد لفت انتباه المسؤولين في الحزب الاسلامي للهمة العالية التي يحملها في الدعوة الى الله حيث كان كثير القراءة مثقفا دائم التفكر يحمل هم الاسلام والمسلمين في العراق وخارجه وسريعاً ماتولى عددا من المناصب في الحزب الاسلامي منها

1- مسؤول مكتب الدعوة والارشاد .

2- مسؤول مكتب العشائر.

3- مسؤول مكتب الانبار

4- مسؤول فرع الكرخ الجنوبي للحزب الاسلامي

5- عضو في المكتب السياسي في الحزب الاسلامي

6- عضو في جبهةالتوافق العراقية وناطق رسمي لها

مواقفه:-

كان شديد الوقوف مع الحق ولايخشى في الله لومة لائم منذ زمن النظام السابق وحتى أستشهاده

1- موقفه من الاحتلال الامريكي :كان يدعو الى مقاومة المحتل في كل مناسبة وكل خطبة من خطبه .

2- موقفه من الحكومة الموالية للاحتلال : كان شديد النقد لاداء هذه الحكومة وخاصة في قراراتها التي لاتنفع الا المحتل وتضر في الشعب العراقي .

3- موقفه من الدستور : كان يعترض على النقاط الخاصة بفصل الدين عن السياسة والنقاط التي تسعى الى تمزيق وحدة العراق وكان يعمل على تغييرها .