[SIZE=2]<span style='font-size:13pt;line-height:100%'> <div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>
و الصلاة و السلام على خاتم المرسلين .. أمّا بعد،،
قول الله تعالى: " و ما خلقتُ الجِنَّ و الإنسَ إلاّ ليعبدونِ" [ الذاريات : 65 ] الآية
و قوله تعالي : " و لقد بعثنا في كلِّ أمةٍ رسولاً أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت " [ النحل : 36 ]
و قوله : " و قضى رَبُّكَ ألاّ تعبدوا إلاّ إياهُ و بالوالدينِ إحساناً " [ الإسراء : 23 ] الآية
و قوله : " و اعبدوا الله و لا تُشرِكوا به شيئاً " [ النساء : 36 ] الآية
و قوله : " قل تعالوا أَتلُ ما حرَّمَ ربُّكُم عليكم ألاّ تشركوا به شيئاً " [ الأنعام : 151 ] الآية
قال ابن مسعود : (( من أراد أن ينظر إلى و صية محمد صلى الله عليه و سلم التي عليها خاتمه ؛ فليقرأ قوله تعالى : " قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألاّ تشركوا به شيئاً " إلى قوله : " و أن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه و لا تتبعوا السُّبُل " [ الأنعام : 151-153 ] )). الآية. أخرجه الترمذي في (التفسير/3070) و حسنه.
و عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال : كنت رديف النبي صلى الله عليه و سلم على حمار، فقال لي : (( يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد، و ما حق العباد على الله؟)) قلت : الله و رسوله أعلم . قال : (( حق الله على العبادأن يعبدوه و لا يشركوا به شيئاً، و حق العباد على الله ألاّيعذب من لا يشرك به شيئأّ )) . قلت : يا رسول الله ؛ أفلا أبشر الناس ؟ قال : (( لا تبشرهم فيتكلوا )). أخرجاه في الصحيحين.
__________
بعض الفوائد:
الأولى: الحكمة في خلق الجن و الإنس.
الثانية: أن العبادة هي التوحيد، لأن الخصومة فيه.
الثالثة: أنَّ من لم يأتِ به ( أي التوحيد ) لم يعبد الله؛ ففيه معنى قولِهِ : " و لا أنتم عابدون ما أعبُد " [ الكافرون : 3 ].
الرابعة: أن دين الأنبياء واحد.<div align="center"> ****** و هناك فوائد لم أسردها للاختصار****** </span></div> منقول |
__________________
سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلاّ أنت استغفرك و اتوب إليك | 
« آخـــر مشاركات الأنساب »
18-12-04, 12:48 AM
العرض العادي
